Comentario bíblico del sermón
Éxodo 16:4
No puede haber nada más aleccionador que la verdad de que esta vida es un estado de prueba y preparación para otra. Al mismo tiempo, hay algo maravillosamente satisfactorio en la idea. Nos pone la vida ante un punto de vista que la explica satisfactoriamente.
I. Este relato del final de la vida simplifica las cosas en nuestro viaje por la vida. El principio de la prueba como fin de la vida hace a un lado una multiplicidad de fines irrelevantes para dar paso al verdadero; reduce el propósito de la vida a la mayor simplicidad posible, lo reduce, como podemos decir, a una unidad del efecto sobre el individuo mismo, lo que hace y cómo resulta en estas circunstancias. La idea de la probación da así una unidad singular a todo el diseño y plan de vida. Arroja al individuo sobre sí mismo como la razón fundamental del todo.
II. El principio de que el fin de la vida es probatorio se aplica principalmente a todas las ventajas externas ordinarias de la vida y a nuestra búsqueda de ellas; pero también afecta a otra clase menos ordinaria de objetos humanos: los objetos relacionados con el bien de los demás, las obras útiles y benévolas y las obras públicas religiosas que los hombres buenos se proponen a sí mismos. Hay un defecto del que son responsables los hombres buenos: se absorben demasiado en el éxito de sus propios planes.
La verdad importante que estos hombres deben comprender es este mismo principio, a saber, que el final de la vida es una prueba. Si se llevaran esta verdad a casa, verían que lo único importante para ellos no era que una empresa útil respondiera, sino que debían haber hecho fielmente todo lo posible para ese propósito.
III. Dios nos usa como sus instrumentos, pero el trabajo que hacemos como instrumentos es un trabajo muy inferior al que hacemos para cumplir con nuestra propia prueba personal. El fin general de la vida, como prueba, es superior a todos los fines especiales; es el fin que concierne al ser individual, a su condición espiritual, a sus últimas perspectivas.
JB Mozley, Sermones parroquiales y ocasionales, pág. 287.
Referencias: Éxodo 16:6 . J. Hamilton, Obras, vol. v., pág. 191. Éxodo 16:7 , G. Matheson, Moments on the Mount, pág. 75; J. Van Oosterzee, El año de la salvación, vol. i., pág. 58. Éxodo 16:21 .
Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 198. Éxodo 16:29 . TJ Crawford, La predicación de la cruz, pág. 319. 16 Parker, vol. ii., pág. 119; Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 134. Éxodo 17:1 . WM Taylor, Moisés el legislador, pág.
149. Éxodo 17:8 . Spurgeon, Sermons, vol. xii., No. 712. Éxodo 17:8 . W. Harris, Christian World Pulpit, vol. xiv., pág. 320; JS Bartlett, Sermones, pág. 236. Éxodo 17:9 .
Spurgeon, Sermons, vol. iii., No. 112. Éxodo 17:10 . Revista homilética, vol. VIP. 330. Éxodo 17:11 . J. Keble, Sermones para el año cristiano: Semana Santa, p. 472. Éxodo 17:12 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 107.