Gálatas 3:23

La razonabilidad del evangelio.

I. Hay algo de alusión militar en este pasaje que conviene señalar. La expresión "mantenido bajo la ley" denota en el original ser mantenido como en una ciudadela o guarnición. Es esta expresión, "encerrados a la fe", lo que le da a nuestro texto mucho de su poder y singularidad. La Ley rodeó a los judíos, por así decirlo, con una muralla, impidiendo eficazmente que se unieran al resto de la humanidad, hasta que su objeto de fe, que es Cristo, o la dispensación de la fe, que es el Evangelio, llegara en plenitud. de tiempo.

Pero aunque admitimos que el pasaje que tenemos ante nosotros tiene una referencia al judío, derivado totalmente de circunstancias locales y temporales, no podemos dudar de que la expresión "encerrados en la fe" se aplica a hombres de otras tierras y de otras generaciones. Consideramos que esta expresión nos muestra lo que podría llamarse la razonabilidad del Evangelio.

II. El Evangelio es un esquema razonable que se fundamenta en el principio de que, de cualquier otra manera que se idee y se pruebe, invariablemente se encuentra deficiente, de modo que el hombre permanece cerrado al Evangelio como único recurso. (1) La ley no deja lugar para el arrepentimiento. (2) La ley exhibe enfáticamente la necesidad de un mediador. Encontrará al hombre como un adversario siempre atento en sus sucesivos esfuerzos por apaciguar la conciencia y propiciar a Dios, haciéndolo retroceder y produciendo al menos la confesión de que no hay más alternativa que la muerte eterna o la fianza de un mediador.

Nos encierra a la fe y a Cristo crucificado; nos mantiene en una guarnición, para que estemos dispuestos a recibir y aceptar la salvación. Hacemos un uso incorrecto de la ley, si no nos lleva a Cristo.

H. Melvill, Penny Pulpit, No. 1834.

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