Hechos 2:46

El servicio diario una ley en el reino de Dios

Tenemos aquí el hecho muy notable de que los Apóstoles y toda la Iglesia de Cristo continuaron, después del día de Pentecostés, asistiendo a los servicios diarios del templo. No había nada que se opusiera entre el anciano de Dios y la dispensación posterior. Ambos lo adoraron en su templo y ofrecieron el sacrificio eucarístico en sus aposentos superiores. Aún no había llegado el momento en que el sacrificio diario debía ser quitado del anciano y entregado a la Iglesia Católica.

Hasta que llegó este momento, la Iglesia de Cristo sirvió a Dios a diario en los atrios del santuario en el monte Sion. Cuando llegó el momento de que Jerusalén fuera derrocada y la Divina Presencia abandonara Su templo, el servicio diario pasó a los altares de la Iglesia Católica. Considere algunas de las objeciones al servicio diario que pesan sobre las personas serias.

I. Como, por ejemplo, a menudo se dice que el servicio diario es innecesario ahora, debido al predominio de la oración familiar. Exageramos dolorosamente hasta qué punto se ha restaurado el culto familiar. A lo sumo, se encuentra en las casas de los educados, y de algunos otros entre los más iletrados, pero más devotos de nuestro pueblo. Pero en los hogares de los millones de habitantes de nuestra población aún se desconoce el culto familiar. La Iglesia debe abrir un refugio para los desolados y vestir un altar para aquellos cuya suerte está en hogares donde Dios es desconocido.

II. Otra objeción común es que el servicio diario de la Iglesia no es rentable, porque muy pocos pueden asistir. Pero, ¿por qué se debe defraudar a alguien de una bendición porque otros se privan de ella? ¿Por qué habría que echar a Simeón y Ana de la puerta que se llama Bella, porque otros no ven en ella ningún atractivo para desearlo?

III. Se dice que los hábitos de la vida han cambiado de tal manera que hacen imposible el servicio diario. Han cambiado pero para peor. Una vez el mundo esperó a la Iglesia y tomó sus horas y estaciones de las horas y estaciones de la adoración de Dios; pero ahora todo está al revés. Una vez que la Iglesia haya restaurado los días solemnes de ayuno y festividad y las horas establecidas de oración diaria, habrá un orden marcado para que lo sigan todos los hombres de buena voluntad.

Entonces, ningún sol debería ponerse sobre los pecados no confesados ​​o las bendiciones no reconocidas; y si alguien se encuentra realmente obstaculizado, todavía en su propia casa, o al borde del camino, o en mercados abarrotados, o en ciudades concurridas, o en el campo cuando se oye la campana a lo lejos, o llega la hora conocida de la oración, pueden Di con nosotros la Confesión y el Padrenuestro, y aunque lejos de nosotros en la tierra, nos encontremos en la corte del cielo.

HE Manning, Sermons, vol. i., pág. 186.

Referencias: Hechos 2:46 ; Hechos 2:47 . T. Arnold, Sermons, vol. VIP. 180; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. ix., pág. 269. Hechos 2:47 . Spurgeon, Sermons, vol. xx., nº 1167; Preacher's Monthly, vol. ix., pág. 52; Nuevos bosquejos del Nuevo Testamento, pág. 81.

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