Hechos 3:6

Hechos 3:6

I. El hombre es, por naturaleza, moralmente lisiado e indefenso; un mendigo, un siervo, llevado por la voluntad de otro. Las grandes enfermedades corporales son la sombra de los pecados y las debilidades del alma. Qué lisiado es entre los hombres, es un pecador ante los ángeles y los espíritus puros en las alturas. Todo pecado obra por privación. Cierra sentidos y órganos que Dios quiso que fueran entradas de alegría y canales de vida.

II. Hay un Nombre que puede hacernos completos de nuevo, sanos, felices y libres. Tu alma quiere precisamente lo que el cuerpo de ese pobre lisiado deseaba: poder para pararse, caminar, saltar y pronunciar las alabanzas de Dios. Y ese poder está en Cristo, y solo en Cristo. Luz para los ciegos, fuerza para los impotentes, vida para los muertos es Él. Cuanto más lo pienses con seriedad, más descubrirás que la vida es justo lo que necesitas.

Un hombre cuyo sistema está agotado puede ser reparado por un tiempo por los médicos, pero lo que necesita es un nuevo chorro de vida. Dale eso, o parchearás y apoyarás en vano. Esto es lo que Cristo realmente puede hacer por tu alma. No hablo ahora del consuelo de su compasión, del gozo de su comunión, de la dulzura de su amor, de la gloria de la esperanza que inspira. Lo resumo todo cuando digo: "En Él está la vida". Esa vida, la vida de Dios, que Él puede dar al hombre, te la dará a ti. Será un poder al final, que todo lo dominará, todo lo gobernará, un poder para la salvación.

III. Este es el momento de creer en ese Nombre y de levantarse y caminar. ¿A Dios le importan los naufragios? Que responda ese pobre lisiado. Que respondan las obras de misericordia del Señor. En su mayoría eran fragmentos, fragmentos rotos de humanidad que Él reunió; en su mayoría fueron restos que Él salvó. Los publicanos, las rameras, los ladrones, los pródigos, todo lo que el mundo arrojó como inútil, reunió. Tal vida está en Él, tal poder de avivar y recrear almas, que los miserables, a quienes escribas y fariseos expulsan de las decentes comuniones de la tierra, reinarán entre los ángeles, vestidos de blanco, coronados de palmeras, por la eternidad. .

Aférrate a Cristo y el Señor te levantará; te pondrás de pie como un hombre y mirarás a la cara a tus tentadores y tiranos; hallarás la fuerza para desafiarlos, y para ganar al principio, en todo caso, una victoria fácil. Saldrás al viejo trabajo pesado con una alegría nueva y maravillosa.

J. Baldwin Brown, Christian World Pulpit, 18 de octubre de 1876, pág. 248.

Nota:

I. El hombre cojo. Es un hecho que casi todas las limosnas del mundo se administran en la puerta del Templo. Casi todas las instituciones caritativas del mundo dependen de su apoyo moral y pecuniario; y casi todos los movimientos benévolos de la sociedad dependen para su éxito, de los que suben al Templo a la hora de la oración. Cuando se necesita dinero para aliviar el dolor del mundo, para aliviar la angustia del mundo, los hombres van directamente a la puerta del Templo para mendigar. El cristianismo se funda no tanto en los poderes como en las necesidades de la raza.

II. La cura del cojo. El hombre pidió limosna pero los Apóstoles le dieron lo mejor; le dieron salud. La salud sin dinero es infinitamente mejor que el dinero sin salud. Además, al dotarlo de salud, le conferían la capacidad de ganar dinero; al impartir lo mayor, también daban lo menor. En esto, el milagro fue una señal y tipifica para nosotros el método divino de salvar al mundo.

El Evangelio no apunta directamente a mejorar las circunstancias de los hombres, sino a mejorar a los hombres mismos. Pero tan pronto como produce una mejora moral en los hombres, los hombres producen una mejora notable en su entorno. El Evangelio convierte al hombre, el hombre convierte la casa. Los hombres necesitan mejores casas, aire más puro y agua más sana; pero la gran falta de los hombres es vida más vida; y Jesucristo vino para que tuvieran vida y la tuvieran en abundancia. El utilitarismo hace bien a los hombres, el cristianismo los hace buenos.

J. Cynddylan Jones, Studies in the Acts, pág. 52.

Mirar:

I. En lo que Pedro no tenía, "No tengo plata ni oro". La cuestión de si el poder de la Iglesia aumenta con las posesiones mundanas es una cuestión de última importancia. Era una condición esencial para la prevalencia del Evangelio que los hombres fueran santos, y si estaban decididos a aferrarse a sus pecados, era una consecuencia necesaria que el único camino a la paz fuera la contención.

Entonces, aunque sea el futuro de la Iglesia heredar la gloria de los gentiles, es una condición esencial de su poder que ella abandone todo egoísmo y codicia, y si los hombres se aferran al egoísmo y la codicia, entonces el único camino para el poder es despojarse de sus posesiones terrenales. Solo Dios sabe si eso es necesario para la Iglesia. Ahora, si es que alguna vez, debemos ceñir nuestros lomos y arreglar nuestras lámparas, tomando el bastón de peregrino y la concha de peregrino, buscando en las duras arenas ásperas del desierto del mundo el camino a la Jerusalén celestial.

II. Observe a continuación el aspecto positivo del texto. (1) La completitud del milagro. El Apóstol se limitó a hablar, y de inmediato, por el poder omnipotente de Dios, fue como si una descarga eléctrica lo hubiera atravesado y el hombre impotente pudiera saltar y caminar. Y así es en la conversión del alma. "Si alguno está en Cristo, nueva criatura es". (2) El nombre y los medios por los cuales se realizó el milagro. "En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda.

"Está la explicación de todo; está la explicación del milagro; está el hechizo secreto del poder apostólico. Justo en el momento en que su pueblo atraviesa la tristeza y la tristeza, el poder celestial más elevado se ejerce con la más tierna piedad humana , para que cuando vengamos en nuestra debilidad, nuestro pecado, nuestra soledad, y miremos al cielo, no veamos la gloria desnuda y cegadora de la Deidad, sino el rostro del Sumo Sacerdote que puede ser tocado con el sentimiento de nuestras debilidades. inclinándose sobre nosotros con compasión y amor.

Obispo Moorhouse, Penny Pulpit, No. 407.

Referencias: Hechos 3:6 . Revista del clérigo, vol. i., pág. 189; El púlpito del mundo cristiano, vol. VIP. 3. Hechos 3:6 . G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 60. Hechos 3:7 . Nuevos bosquejos del Nuevo Testamento, pág. 81.