Isaías 6:2

I. Los serafines, o quemadores, estas extrañas criaturas místicas que Isaías contempló flotando sobre el trono de Jehová, y cuyos gritos resonantes traspasaron su alma. Lo primero que nos llama la atención es su redundancia de alas. Cada uno tenía seis, de los cuales solo dos se usaban para volar; los otros, con los que se cubrían la cara y los pies, eran, aparentemente, bastante superfluos. ¿No era un desperdicio poseer alas que se usaban simplemente como cobertura y nunca se extendían para volar? Y, sin embargo, tal vez, sin este velo de sus rostros y pies, no hubieran respondido tan bien a los propósitos del Cielo, no hubieran viajado al exterior con tanta intención indivisa y con tal abandono total en sus recados divinos.

A veces nos encontramos con estas alas aparentemente desperdiciadas en los hombres, en forma de poderes o capacidades, conocimientos o habilidades, para cuyo ejercicio no hay alcance u oportunidad en su suerte, que no están llamados o no pueden aplicar. Y, sin embargo, un don o capacidad para los que nuestra posición no ofrece una aplicación adecuada puede, sin embargo, ser una fuerza secreta útil en nosotros, haciéndonos más sabios o más poderosos en la posición que está por debajo de nuestras capacidades. Puede que nos estemos moviendo allí de manera más hermosa y suficiente debido a las alas que cuelgan inmóviles.

II. Mire la aparente contradicción aquí entre los rostros cubiertos de los serafines y sus fuertes gritos que hacen temblar el templo. ¡Imagínense temblar los postes de la casa del Señor, y el corazón del profeta se conmovió hasta lo más profundo bajo los gritos de aquellos cuyas cabezas estaban inclinadas y escondidas detrás de sus alas! Para mí, sin embargo, hay una imagen o un esbozo de mucha verdad. Expresiones grandes, penetrantes e inspiradoras, como las declaraciones de los serafines de la visión de Isaías, ¿no están siempre conectadas con alguna profunda, todavía interioridad, con algún profundo retraimiento y retiro del alma? ¿No es siempre de los que han aguantado la respiración de donde vienen? ¿De aquellos que a menudo han meditado en soledad y han suspirado, agobiados?

III. Note el efecto involuntario y no intencionado producido por los serafines; la gran conmoción que crearon sin la menor intención o intención. La seriedad y el entusiasmo en una causa generalmente afectarán más de lo que busca o piensa.

IV. En la composición de los serafines podemos ver representados tres cosas, que siempre están involucradas en la grandeza real de carácter, sin las cuales no se logra una nobleza real. (1) "Se cubrieron el rostro" fue la expresión de humildad. (2) "Se cubrieron los pies" era de ellos volar, y no se sentirían tentados a caminar. La devoción a algún propósito de vida elegido implica siempre una resuelta autolimitación en relación con las cosas suficientemente lícitas, pero no oportunas, y siempre impulsa a ello.

(3) "Con dos volaron" veloces, tan veloces para ejecutar los mandados de Jehová; y velocidad fiel, movimiento instantáneo y vívido en obediencia a la voz del Señor dentro de ti, este es el tercero de los tres elementos esenciales para la verdadera grandeza de carácter y nobleza de vida que sugieren los serafines de Isaías.

SA Tipple, Christian World Pulpit, vol. xxix., pág. 24.

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