Lucas 10:35

I. Todos los cristianos deben considerarse a sí mismos como el anfitrión, a quien el buen samaritano llevó al pobre, y deben ordenar su camino hacia sus hermanos pobres en consecuencia. Lo haremos si confiamos en nuestro Señor, el gran Rey del cielo y de la tierra, como confiamos los unos en los otros en ocasiones comunes. Usted sabe lo que significa el crédito cuando las personas realizan transacciones comerciales. Un hombre que se sabe, o se cree, que tiene mucho dinero saca bienes, o usa el trabajo de un hombre, hasta una cierta cantidad, y el trabajador, o dueño de los bienes, le permite hacerlo sin tener que pagar por ello. en el momento.

¿Por qué? Porque tiene crédito en él; él cree que el otro tiene los medios para pagar y se cree seguro de que tendrá su dinero después de un tiempo. Ahora bien, este crédito que nos damos unos a otros en intercambios y regateos es realmente una especie de fe, un tipo y una sombra de la fe que agrada a Dios y lleva a los cristianos al cielo. La fe que agrada a Dios es cuando tenemos tanta confianza en lo que Él nos dice, que actuamos como si lo viéramos y lo sintiéramos; aunque está fuera de la vista y más allá de la experiencia. Así, el buen samaritano exigió que el dueño de la posada tuviera fe en él, que atendiera al enfermo y le entregara dinero, esperando que le pagaran pronto.

II. Nuestro buen Señor podría habernos pedido que esperáramos a nuestro hermano por simple gratitud, sin prometernos ninguna recompensa, pero le ha agradado prometer una recompensa. Supongamos que el anfitrión en la parábola hubiera sido él mismo un viajero antes, y hubiera sido asaltado, herido, aliviado y atendido por el mismo samaritano, difícilmente hubiera necesitado el estímulo de una promesa: "Te pagaré", para hacer él amable con este nuevo viajero; y tanto más generoso lo pensaría, cuando su bondadoso Señor se dignó animarlo. Ahora bien, este es solo nuestro caso.

III. Marque otro caso de generosidad desbordante. Acompaña su ayuda con un regalo. El samaritano sacó dos denarios y se lo dio al anfitrión, diciendo: "Cuida de él". Los escritores antiguos dicen que estos dos peniques significan las dos grandes leyes de la caridad; amar a Dios con todo tu corazón ya tu prójimo como a ti mismo. Son los tesoros de Dios que nos proporciona, derramando el verdadero amor de Él y del prójimo en nuestros corazones por Su Espíritu Santo.

Entonces, no guardemos rencor por nada de lo que podamos hacer o sufrir, ya sea por nuestro Salvador o por Sus miembros. El que ande con el mayor valor de acuerdo con esta regla, seguramente encontrará al final que ha sido sobre todo generoso consigo mismo.

J. Keble, Sermones para los domingos después de la Trinidad, parte ii., P. 21.

Referencia: Lucas 10:35 . Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 255.

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