Lucas 23:42

I. Vemos aquí una ilustración de la Cruz en su poder de atraer a los hombres hacia sí misma,

II. Aquí tenemos la Cruz señalando y prediciendo el reino.

III. Aquí está la Cruz que revela y abre el verdadero Paraíso.

A. Maclaren, Sermones predicados en Manchester, pág. 153.

I. No es una declaración excesiva o exagerada de que el ladrón moribundo exhibió todas las señales que se pueden exigir de una conversión genuina. Hubo confesión de pecado, hubo espiritualidad mental, hubo ansiedad por los demás, hubo el reconocimiento más completo del poder de Cristo para liberar; y había una fe poderosa que, nada intimidada por todas las circunstancias de aparente desamparo y derrota, fue suficiente para confundir y vencer la distancia, saltó más allá de la línea de la muerte y la vergüenza, y pareció contemplar el palacio y la corona.

El ladrón fue quizás el único individuo que creyó en Jesús cuando Jesús murió; y ciertamente era algo asombroso que el que estaba colgado junto a Cristo creyera, mientras que el que se había acostado en su seno había dudado.

II. Todos podemos ser conscientes de que lo que se llama arrepentimiento en el lecho de muerte se ha identificado con el arrepentimiento de este malhechor del que los hombres se han alentado de él, al diferir hasta el final de la vida la provisión para la eternidad. Entonces los hombres olvidan (1) que dos ladrones fueron crucificados con Cristo, y aunque uno se salvó, el otro pereció. Debe estar singularmente despreocupado por su alma, quien puede estar satisfecho en seguir un plan que, según el mejor cálculo, deja exactamente iguales las posibilidades de ser condenado y de ser salvo.

(2) No hay nadie entre nosotros que pueda posiblemente, cuando su lecho de muerte se acerque, estar moralmente en la misma posición que el ladrón en la cruz. No podemos ahuyentar las aguas bautismales de nuestra frente; podemos convertirnos en apóstatas, no podemos convertirnos en paganos. (3) Aquel que con un propósito determinado difiere el arrepentimiento a un lecho de muerte debería poder probar que el ladrón de un propósito determinado difirió el arrepentimiento a un lecho de muerte; de ​​lo contrario, los casos son tan distintos que no hay excusa para creer que la penitencia final del único hace probable la penitencia final del otro.

III. La historia del ladrón moribundo no ofrece aliento a aquellos que aplazarían el arrepentimiento, pero sí ofrece aliento al más pleno y al más rico, a todos los que están sinceramente deseosos de ser salvos. ¿Quién puede desesperarse de encontrar misericordia, cuando ve a un ladrón transportado en un momento, de la Cruz al Paraíso? Un ladrón, en verdad, murió, aunque al alcance del Salvador, y por lo tanto debemos guardarnos de la presunción; el otro fue salvo, aunque en las fauces de la destrucción, y por lo tanto se nos pide que nunca desesperemos.

H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2.071.

Referencias: Lucas 23:42 . Homiletic Quarterly, vol. v., pág. 323; Revista del clérigo, vol. ii., pág. 159; FO Morris, Christian World Pulpit, vol. xxxii., pág. 409. Lucas 23:42 ; Lucas 23:43 . S. Minton, Ibíd., Vol. xiii., pág. 233; A. Scott, Ibíd., Vol. xxii., pág. 76; TT Carter, Sermones, pág. 47.

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