Nahúm 1:2

Nahúm 1:2

I. Hay muchos términos que se aplican a Dios en las Escrituras, que parecen antropomorfizar Su carácter: El Dios "enojado"; el Dios "arrepentido"; el Dios "previsor". Ahora, siempre que se utilicen tales términos, piense en ellos como pasos de descendencia Divina. A través de esas palabras, como por una escalera, desciende hacia nosotros la Divina Majestad, y se dan a conocer infinitas relaciones. "Celoso" es la misma palabra que celoso, y ambos se derivan de la palabra griega ζῆλος, fuego.

El celo es entusiasmo, fuego moral; y los celos, ¿qué son los celos, sino el amor en llamas? ¿Y no es esta la representación que constantemente tenemos de Dios? ¿Y es posible que para nosotros Él pudiera ser lo que es amor si no fuera así? Los celos son amor en llamas, y los celos de Dios son amor en llamas.

II. Desde nuestros afectos más inocentes hasta nuestros más corruptos, existe el peligro de que en ellos, en nuestra prisa, nos olvidemos de Dios. Si amas con imprudencia y vehemencia, sea lo que sea, debes aceptar las consecuencias como prueba de los celos divinos. Dios es celoso del pecado; y siendo celoso del pecado, está celoso de todas las aberraciones de sí mismo. Está celoso del amor, del poder, del conocimiento. Vea cómo constantemente le recuerda al hombre su debilidad, mientras encarna su fuerza. Y Dios está constantemente absorbiendo el conocimiento, el amor y el poder del hombre para sí mismo.

III. Sentimos que no hay amor donde no hay fuego; pero déjalo arder con el calor blanco, no con el rojo. Cristo era amor en llamas. Dios amó tanto al mundo que le dio. La Cruz ilustra los celos de Dios.

E. Paxton Hood, Dichos oscuros en un arpa, pág. 111.

Referencia: Nahúm 1:2 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 256.