Comentario bíblico del sermón
Salmo 51:17
Se puede decir que la diferencia entre hombres buenos y malos en la Sagrada Escritura consiste en esto: si tienen o no "un espíritu contrito y humillado"; los grados de su aceptación ante Dios parecen depender de esto; y en consecuencia nosotros! Encontrará en los más aprobados alguna expresión que implique este temperamento. Sólo un corazón contrito y quebrantado puede abrazar a Cristo crucificado; y el más diligente en las obras de justicia evangélica será el más contrito y, por tanto, tendrá sobre todo fe en Cristo crucificado.
I. Todas las buenas obras que Dios ha preparado para que caminemos nos llevan a conocer a Dios y a conocernos a nosotros mismos y, en consecuencia, a un espíritu quebrantado. Y el efecto de una vida descuidada, irreflexiva y pecaminosa, y de hecho de todo pecado, es cerrar los ojos para que no podamos ver, y los oídos para que no podamos oír.
II. Es evidente que todos tenemos grandes razones para temer que Dios nos quite a su Santísimo Espíritu, que habita con los contritos. Nada puede contrito al corazón sino el Espíritu Santo de Dios. Es cierto que el Espíritu Santo se apartará de aquellos que lo rechazan; que él es quien oscurece los ojos, cierra los oídos y endurece el corazón. La misma facilidad e indiferencia con la que estamos dispuestos a oír, ver y actuar nos proporciona una causa razonable de aprensión. ¿No es nuestra misma indiferencia lo suficiente como para preocuparnos? "Bienaventurado", se nos dice, "el que siempre teme".
Sermones sencillos de los colaboradores de "Tracts for the Times" vol. vii., pág. 250 (ver también J. Keble, Sermons for the Christian Year: Christmas to Epiphany, p. 357).
Note uno o dos de esos sacrificios aceptados que de vez en cuando se han establecido en nuestro mundo, y que el Espíritu Santo ha registrado para nuestra humillación, nuestro consuelo y nuestra felicidad.
I. El arrepentimiento de David fue el arrepentimiento de un hijo caído de Dios. Si podemos decir que la confesión de David fue la causa de su perdón, en un sentido más verdadero podemos decir que el perdón de David fue la causa de su arrepentimiento. No fue otra que la fuente del amor perdonador de Dios que abrió la fuente de un espíritu arrepentido.
II. El caso de Manasés, el hijo de Ezequías, fue tan diferente al de David como es posible que la manifestación de la misma gracia sea en dos lugares. Manasés fue un hombre impío y disoluto durante más de la mitad de los años de su vida. David fue despertado por una voz, Manasés por una cadena de hierro. Desde las profundidades clamó a Dios. El dolor hizo que se conociera a sí mismo; la oración le hizo familiarizarse con Dios.
III. La historia de los ninivitas se destaca con esta marca señalizadora, que nuestro Señor mismo la adujo como el estándar mismo del verdadero arrepentimiento, por el cual otros en el último gran día serán medidos y condenados. La característica distintiva de su arrepentimiento fue que era nacional.
IV. María fue salvada a los pies de Jesús, Pedro por una mirada de los ojos de Jesús. Con cada Dios trata por separado como le place y como cada uno requiere. Pero en todo pecado es el padre del dolor, el dolor es el padre del gozo y el gozo es el padre de la santidad. La gracia y el Dios de la gracia son lo mismo ayer, hoy y siempre, "todo en todos".
J. Vaughan, Fifty Sermons, 1874, pág. 181.
Aviso:
I. El corazón roto. Este es el término más enfático que se puede emplear para expresar un dolor intenso. (1) Un corazón quebrantado es aquel que renuncia a toda idea de mérito y busca solo misericordia. (2) Un corazón quebrantado siempre sentirá que sus pecados son peculiarmente propios. (3) Un tercer acompañamiento de un corazón quebrantado, y que nunca falta, es este: una confesión completa del pecado. Cuando el corazón quebrantado confiesa, lo hace en el lenguaje más sencillo posible.
(4) Un corazón quebrantado se lamenta más por el aspecto del pecado hacia Dios. Esta es una prueba muy importante. David dice: "Contra ti, contra ti solo he pecado". (5) Un corazón quebrantado nunca discutirá con Dios sobre el castigo merecido. (6) Un corazón quebrantado lamentará su depravación general. (7) Un corazón quebrantado siempre estará tan ansioso por la pureza como por el perdón. Grita no solo: "Borra mis transgresiones", sino "Crea en mí un corazón limpio".
"(8) Un corazón quebrantado no es un corazón desesperado. Un corazón quebrantado no duda del poder de Dios para limpiar, ni cuestiona la voluntad de Dios de perdonar. Un corazón desesperado no sabe nada acerca de esto. (9) Un corazón quebrantado es un corazón agonizante.
II. Un corazón quebrantado es un corazón que Dios nunca despreciará. Tenemos Su palabra real para ello. (1) Cristo nunca lo despreciará, y eso por una muy buena razón. Él mismo lo ha sufrido. (2) No lo despreciará porque rompió tu corazón. Sería despreciar su propia obra si rechazara un espíritu contrito.
AG Brown, Penny Pulpit, No. 1036.
Referencias: Salmo 51:17 . E. Garbett, La vida del alma, pág. no; Bishop Temple, Rugby Sermons, tercera serie, pág. 99; JE Vaux, Sermon Notes, primera serie, p. 40; RM McCheyne, Memoir and Remains, pág. 393.