Salmo 51:4

La blasfemia moderna se deleita en ennegrecer "al hombre conforme al corazón de Dios". La suya fue una caída terrible, terrible a la par que lamentable. Él, tan intachable en la juventud, ¿podría él, cuando la vida había empezado a ponerse fin, mancharse tan miserablemente por las pasiones de la juventud? Es un intenso misterio del pecado que el hombre admita un lugar tan negro donde todo alrededor es tan hermoso; es un misterio más intenso del amor de Dios que Él haya impedido que una mancha tan negra se extienda, cubra e infecte el todo.

I. En cierto modo, el pecado fue irremediable. Cambió la condición eterna de David. David, como el ladrón bendito, primicia de la sangre redentora de Jesús, es, por esos mismos méritos, glorioso con la gloria de Dios que mora en él; sin embargo, su alma, sin duda una de las más elevadas de los penitentes más perdonados, es todavía un alma que, mediante dos actos aislados, rompió hasta el extremo las leyes más sagradas de Dios de pureza y amor.

II. Entonces, ¿cómo fue restaurado? Grace había sido eliminada por el pecado. Se quedó con su yo natural. Todavía tenía ese fuerte sentido de la justicia y el odio por los mismos pecados por los que había caído, que respondió tan rápida y tan indignado contra la crueldad y el mal cuando lo llamó la parábola de Nathan. Debe haber tenido remordimientos. El remordimiento es fruto del amor más condescendiente de nuestro Dios. Descuidado o sofocado, es la última gracia por la cual Dios salvaría el alma; es el primero por el cual Dios prepararía el alma que ha perdido la gracia para regresar a Él.

III. Pero el remordimiento, aunque es un primer paso hacia el arrepentimiento, no es el arrepentimiento. Porque el remordimiento se centra en el yo de un hombre. Si bien es un mero remordimiento, no se vuelve a Dios. Y así, Dios, en Su amor, envió al profeta David, cuya sola vista podría recordarle las misericordias de Dios en el pasado, Sus promesas para el futuro y el recuerdo de esos días de servicio inocente y brillantes aspiraciones a que el alma abrumada por el pecado mira hacia atrás con tan doloroso anhelo.

La piedra pesada que yacía sobre el corazón ahogado y muerto fue removida; el muerto estaba vivo de nuevo; la espada de dos filos de la palabra de Dios, juicio y misericordia, lo había matado para sí mismo para que pudiera vivir para Dios. El alma despierta estalló en esas dos palabras: "He pecado contra el Señor". Entonces el remordimiento fue absorbido, transformado, espiritualizado en amor penitente.

IV. Pero este fue el comienzo de la vida renovada del alma, no el final. Emitía un anhelo constante de recreación, un temor reverente que brotaba del sentido de lo que había merecido, un anhelo ferviente de una limpieza más completa de cada mancha o mancha de pecado, una sed de purificación por la sangre expiatoria, un visión invariable de su pecado perdonado, extendiéndose por todas partes desde el centro del pecado original, un anhelo de hacer un servicio libre, noble y generoso, y todo de Dios a Dios, de la gracia que Dios recrea, renueva, libera y ennoblece.

EB Pusey, Cambridge Lent Sermons, 1864, pág. 163.

Referencia: Salmo 51:4 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., No. 86.

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