Salmo 51:4

Contra ti, solo yo, he pecado - Es decir, el pecado, considerado como una ofensa contra Dios, ahora le parecía tan enorme y tan agravado que , por el momento, perdió de vista lo considerado en cualquier otro de sus rodamientos. "Fue" un pecado, como todos los demás pecados, primaria y principalmente contra Dios; deriva su grandeza principal de ese hecho. No debemos suponer que David no creyó y notó que había hecho mal a la gente, o que se había ofendido contra las leyes humanas y contra el bienestar de la sociedad. Su crimen contra Urías y su familia fue del carácter más profundo y agravado, pero aún así el delito derivaba su principal atrocidad del hecho de que era una violación de la ley de Dios. El estado mental aquí ilustrado es el que ocurre en todos los casos de verdadera penitencia. No es simplemente porque lo que se ha hecho es una violación de la ley humana; no es que nos lleve a la pobreza o la desgracia; no es que nos exponga al castigo en la tierra de un padre, un maestro o un gobernante civil; no es que nos exponga al castigo en el mundo venidero: es que es en sí mismo, y aparte de todas las demás relaciones y consecuencias, "un delito contra Dios"; una violación de su ley pura y santa; un mal hecho contra él, y en su vista. A menos que exista este sentimiento, no puede haber verdadera penitencia; y a menos que haya este sentimiento, no puede haber esperanza de perdón, porque Dios perdona las ofensas solo como cometidas contra sí mismo; no como involucrarnos en consecuencias peligrosas, o como cometidos contra nuestros semejantes.

Y has hecho este mal ante tus ojos - O, cuando tu ojo se fijó en mí. Compare las notas en Isaías 65:3. Dios vio lo que había hecho; y David sabía, o podría haber sabido, que el ojo de Dios estaba sobre él en su maldad. Fue para él, entonces, una gran agravación de su pecado que se había "atrevido" a cometerlo cuando "sabía" que Dios lo veía todo. La presencia de un niño, o incluso de un idiota, restringiría a las personas de muchos actos de pecado que se aventurarían a cometer si estuvieran solos; cuánto más debería el hecho de que Dios esté siempre presente, y siempre vea todo lo que se hace, para evitar la transgresión abierta y secreta.

Para que puedas ser justificado cuando hablas - Para que tu personaje pueda ser vindicado en todo lo que has dicho; en la ley que has revelado; en la condenación del pecado en esa ley; y en el castigo que puedas nombrar. Es decir, reconoció su culpa. No buscó disculparse por ello ni reivindicarlo. Dios tenía razón y estaba equivocado. El pecado merecía todo lo que Dios en su ley "había" declarado que merecía; merecía todo lo que Dios, por cualquier sentencia que pudiera transmitirle, "declararía" que merecía. El pecado se agravó tanto que "cualquier" oración que Dios pudiera pronunciar no estaría más allá de la medida de su mal desierto.

Y sé claro cuando juzgues - Ser considerado justo, santo, puro, en el juicio que puedas designar. Vea esto más completamente explicado en las notas en Romanos 3:4.