Comentario bíblico del sermón
Salmo 76:11
I. Un voto es una resolución y algo más. Un voto afecta no solo el juicio, sino también el corazón. Un voto no debe basarse en la conveniencia, sino en la rectitud, en fundamentos que no pueden cambiar.
II. Los votos deben hacerse a Dios, o en el nombre de Dios; son actos profundamente religiosos. ¿Qué temas son aptos para la solemnidad de los votos? (1) La consagración religiosa de períodos de tiempo, (2) la educación piadosa de los niños, (3) la devoción religiosa de sumas de dinero y (4) una dedicación más plena de energía al servicio Divino.
III. No solo debemos hacer votos: también debemos pagar nuestros votos. (1) Hacer votos y no pagar destruye las mejores cualidades y poderes de la hombría. (2) Al no pagar un voto, el hombre pierde la fe en sí mismo; es un mentiroso para su propia alma.
Parker, City Temple, vol. i., pág. 218.
Referencia: Salmo 76:11 . Revista homilética, vol. viii., pág. dieciséis.
(con Romanos 1:14 )
El misionero apela a la justicia.
I. La súplica divina. La justicia exige nuestras labores y contribuciones a la causa misionera en nombre de Dios. Paga tus deudas con él. Pensar en compensar al Señor por lo que ha otorgado sería tan absurdo como profano. Pero esto podemos hacer, para demostrar que estamos impulsados por un sentido de justicia: podemos esforzarnos por agradarle. (1) Se complace cuando es alabado, cuando los hombres glorifican su nombre.
(2) Después de la alabanza de su nombre, lo que más agrada a Dios es la felicidad de sus hijos, una satisfacción que, en consecuencia, un hombre justo que sea consciente de sus obligaciones se esforzará por conseguir para él. La familia de Dios está a la altura de la raza del hombre. Prestando atención a sus intereses, hasta ahora puedes saldar las onerosas deudas que le debes a su Padre. El único antídoto eficaz para su enfermedad es el Evangelio, que, según los términos de nuestro argumento, estamos obligados, en justicia a su Padre, a enviarles.
Considere la petición de misiones sobre la base de la justicia a Cristo. (1) El honor de su Padre agrada a Cristo. Lo ha convertido en el primer objeto de esa fórmula de oración que ha construido para nuestra dirección, como si excluyera de la oración por el pan de cada día o por el perdón del pecado al hombre que no se interesa por la santificación del nombre del Padre y del apresuramiento de su reino, cuando se haga su voluntad en la tierra como en el cielo. (2) Cristo se complace en ser alabado. (3) Cristo también se complace al ver la felicidad de sus hermanos. (4) Cristo está complacido con la belleza moral y la respetabilidad de sus hermanos.
¿Cómo puede un pecador vivificado, consolado y ennoblecido demostrar que está animado por un sentido de justicia hacia el Espíritu Santo, sino entregándose a Él para que lo emplee y lo use como un agente en la limpieza de esta tierra contaminada, para que pueda ¿Se convertirá en un templo en el que pueda morar complacientemente?
II. La súplica humana. La justicia exige nuestra cooperación en la causa misionera: (1) En nombre de la Iglesia. A la Iglesia católica se le ha dado la comisión divina de que el Evangelio sea predicado a toda criatura. (2) En nombre de los misioneros. (3) En nombre de los mismos paganos. ( a ) Todos ellos tienen un derecho sobre nosotros por el vínculo de la hermandad de nuestra humanidad común. ( b ) Muchos paganos, así como otros, reclaman justicia sobre nosotros por estar a expensas de mucho trabajo y riqueza al comunicarles el Evangelio mediante la regla de hacerles alguna compensación por sus errores.
( c ) Estamos bajo la obligación de la justicia de ser celosos en la causa misional por la regla de Pablo de reconocer sus deudas en Romanos 1:14 ; Romanos 1:15 . En este texto se representa a sí mismo como un deudor de todos los que habían sido convertidos por su ministerio. Dice que había tenido fruta entre ellos. Habían contribuido a la gloria de su corona celestial, y gratificaron su corazón y lo honraron al tomar a su Rey como su Rey.
W. Anderson, Discursos, pág. 118.
Referencia: Salmo 76:11 . A. Watson, Sermones para domingos, festivales y ayunos, vol. ii., pág. 104.