1 Pedro 2:6

DISCURSO: 2393
LA SEGURIDAD DE LOS QUE CREEN EN CRISTO

1 Pedro 2:6 . Está contenido en la Escritura: He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; y el que en él creyere, no será confundido .

LAS Escrituras hablan universalmente el mismo idioma con respecto a Cristo: en todas partes se le representa como el único Salvador y la ayuda suficiente del hombre pecador. A este respecto, el Antiguo Testamento nos prepara para lo que contiene el Nuevo, y el Nuevo refleja luz sobre el Antiguo; y así se ilustran y confirman mutuamente. Esta observación surge naturalmente de las frecuentes apelaciones hechas por los Apóstoles a los escritos proféticos; y particularmente de la manera en que St.

Pedro presenta el pasaje que tenemos ante nosotros: parece dar a entender no solo que el profeta había sido inspirado para declarar la misma verdad, sino que esta profecía había sido dada por Dios con el propósito de preparar el camino para los mandatos más directos del Evangelio. Sus palabras nos declaran:

I. La excelencia de Cristo.

A menudo se habla de Cristo como fundamento, porque sostiene el templo espiritual de Dios; pero aquí se le representa como una piedra angular colocada por las manos del mismo Dios—
[La excelencia de la piedra angular principal, que está también en el cimiento, consiste en esto, que mientras sostiene el edificio, también conecta el diferentes partes juntas. Ahora Cristo ha unido, no solo a judíos y gentiles, sino a hombres y ángeles, en un edificio espiritual: y mientras todos obtienen su fuerza de él, todos sienten, a través de él, una unión entre ellos [Nota: Efesios 2:14 ; Efesios 2:20 .

]. Para este propósito "Dios lo puso" en Sión desde el principio; lo puso, digo, en tipos y profecías, y declaraciones y promesas; y requiere que todos los que están en el cielo y la tierra lo honren como la única fuente de su fuerza y ​​el único vínculo de su unión.]

En este punto de vista, él es "elegido y precioso" a los ojos de Dios:
[Dios lo ha designado para desempeñar este oficio desde toda la eternidad, y ha determinado que no habrá "otro nombre por el cual nadie pueda ser salvo". Y, como calificado para ello, como cumpliéndolo en todos los aspectos, y como salvador al hombre en perfecta coherencia con el honor de las perfecciones divinas, Dios lo estima "precioso"; Declara que "en esto su amado Hijo se complace"; y accede plenamente a la salvación de todos los que aprueben este nombramiento.]
Tampoco será menos precioso a nuestros ojos, si consideramos,

II.

La seguridad de quienes "creen en él" -

Creer en él es sentir una total dependencia de él y tener una unión con él que produzca una unión correspondiente con todas las demás partes de su templo espiritual.
Aquellos que así creen en él nunca serán confundidos, aquí:
[Hay muchas cosas en su experiencia que bien podrían confundirlos, y que nada más que su unión con él podría permitirles mantener. ¿Cómo deberían soportar un sentimiento de culpa o resistir la corrupción que los habita? ¿Cómo deberían soportar la ardiente prueba de la persecución, o permanecer tranquilos ante la perspectiva cercana de la muerte? Estas son cosas que desconciertan y confunden a los demás; y los arrojará como a un barco de sus amarres.

Pero que tienen “un ancla segura y firme.” No están agitados ni llevados a conclusiones apresuradas o métodos de liberación desacertados [Nota: Compare el texto con el pasaje de donde fue tomado, Isaías 28:16 .]. "Su corazón está firme, confiando en el Señor". “Siendo justificados por la fe, tienen paz para con Dios.

”La promesa de que“ el pecado no se enseñoreará de ellos ”, anima su esperanza. Sus consuelos actuales y las perspectivas futuras de recompensa suavizan todas sus pruebas y les permiten "gloriarse en las tribulaciones". Y, sabiendo en quién han creído, se les quita el aguijón de la muerte y son "liberados de su esclavitud al temor de la muerte"].

De ahora en adelante—
[ En verdad deben ser terribles las aprehensiones de un incrédulo, cuando por primera vez se le despide del cuerpo y se le lleva a la presencia de un Dios santo; y en el día del juicio, ¡cómo quedará horrorizado! Pero el creyente irá como un niño a la presencia de su Padre, con amor, gozo y confianza. No será confundido por la gloria de la Divina Majestad, porque está lavado en la sangre del Redentor y vestido con su justicia.

Incluso María Magdalena, o el ladrón moribundo, no conoce el terror en la presencia de su Dios, porque están "completos en Cristo": por eso tendrán confianza delante de él en su venida, y gran valentía en el día. de juicio [Nota: 1 Juan 2:28 ; 1 Juan 4:17 .]. Este no es el privilegio de unos pocos, que son fuertes en la fe, sino de "todos los que creen", ya sea que su fe sea fuerte o débil.]

Inferir—
1.

¡Cuán grande es la diferencia entre creyentes e incrédulos!

[Es posible que el mundo, en algunos casos, no perciba mucha diferencia; pero Dios, que ve el corazón, le da esta gloriosa promesa a uno, mientras que no hay tal promesa en todos los sagrados oráculos para el otro. Entonces creamos en Cristo; y haz de él "toda nuestra salvación y todo nuestro deseo"].

2. ¡Cuán irrazonable es la incredulidad de los hombres pecadores!

[Dios ha puesto a su Hijo como piedra angular principal en Sion, y lo declaró precioso para sí mismo desde ese punto de vista: ¿por qué, entonces, no debería ser “escogido y precioso” para nosotros también? ¿Hemos encontrado una base mejor o un vínculo de unión más seguro? ¿O podemos producir un caso en el que cualquier persona que creyera en él finalmente fuera confundida? Consideremos qué confusión probablemente se apoderará de nosotros aquí , y ciertamente en el futuro , si continuamos rechazándolo. Y sin demora “huyamos en busca de refugio a la esperanza que se nos ha puesto”].