Apocalipsis 3:3

DISCURSO: 2496
EPÍSTOLA A SARDIS

Apocalipsis 3:3 . Acuérdate, por tanto, de lo que has recibido y oído, y retenedlo y arrepentíos. Por tanto, si no vigilas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti .

EN la Iglesia de Dios, debe haber, necesariamente, una gran diversidad de caracteres: y el oficio de un ministro es hacer una justa discriminación entre ellos y, como un mayordomo en una gran familia, dar a todos. de ellos su porción a su debido tiempo. Pero dividir correctamente la palabra de verdad no es fácil: requiere mucho conocimiento, mucho discernimiento y mucha fidelidad. El modelo a seguir es el que se nos presenta en las epístolas a las siete iglesias de Asia.

En esta epístola a la Iglesia de Sardis, la mitad está ocupada con el reproche. En los dos versículos precedentes se nos ha llevado a asumir el mismo tono que allí se adoptó: y nos vemos obligados a continuarlo en el presente discurso; donde tendré ocasión de notar,

I. El estado de un alma que se apartó de Dios.

Limitaremos nuestras observaciones al punto especialmente mencionado en nuestro texto; es decir, el estado del alma en referencia a las ordenanzas divinas.
Un alma verdaderamente viva para Dios encuentra un gran deleite en las ordenanzas divinas—
[Se las considera como los medios designados por Dios para conferir sus beneficios al alma. La palabra se escucha, no como palabra de hombre, sino como palabra de Dios mismo, que habla individualmente a la propia alma de la persona.

"Se recibe con mansedumbre como palabra injertada, capaz de salvar el alma". La persona, antes de subir a la casa de Dios, implora la presencia de Dios allí; y ruega que la palabra no solo se adapte a sus necesidades, sino que “venga a él en demostración del Espíritu y de poder”. Mientras escucha la palabra, le ruega a Dios que se la aplique, para que pueda probar “el poder de Dios para su salvación eterna.

”Después de haber escuchado la palabra, se esfuerza por escarbarla y regarla con meditación y oración; e implora ayuda de Dios para que pueda llevar a la práctica todas las lecciones que ha recibido.]
Pero para el que se encuentra en un estado descarriado, las ordenanzas han perdido gran parte de su interés—
[Todavía se las sigue, no sea que su declive debe hacerse evidente a la observación común: pero no hay en ellos ese deleite que una vez se experimentó, ni esa ferviente expectativa de bien de ellos.

Las verdades que se entregan caen sobre un corazón duro y pedregoso, del cual Satanás las quita fácilmente, incluso cuando los pájaros recogen la semilla que cae al borde del camino. La palabra se escucha con fastidio crítico o con fría indiferencia; y no produce ni humillación a causa del pecado, ni elevación del alma a causa de la misericordia que allí se revela. Es posible que tales personas puedan gozar todavía algún placer en el ministerio de la palabra, debido a la elocuencia de quien la imparte; pero mientras, con los oyentes de Ezequiel, “escuchan como a quien toca bien un instrumento , ”Como ellos, son a prueba de toda amonestación que se les da.

Incluso las declaraciones más fuertes de la verdad divina no logran causar una impresión duradera en sus mentes, ni producir ningún cambio permanente en ellos.]
Entonces, te ruego que asistas mientras te declaro:

II.

El deber de quien se encuentra en tal estado:

1. "Recuerda" de dónde has caído:

[Mire hacia atrás y vea el gran cambio que ha tenido lugar en usted. Recuerde el deleite que una vez sintió en las ordenanzas divinas y el beneficio que obtuvo de ellas; y compara con esas estaciones tu frialdad e insensibilidad actuales. ¿Qué razón le puede dar a este cambio melancólico? ¿No son las verdades tan importantes como siempre? ¿y no deberían ser igualmente influyentes en vuestras almas? - - -]

2. "Aferrarse" a todo lo que tenga una buena impresión en sus mentes:

[Las verdades que habéis recibido todavía permanecen en vosotros; entonces, que se conserven con cuidado y firmeza; porque, si las dejáis ir, no tendréis otro ancla para vuestras almas, ningún otro refugio de la ira de Dios. Me cariño espero, también, que hay todavía dentro de ti algunos buenos deseos, algunos fines sagrados y resoluciones: Te cobran a continuación, “Hold ellas también es rápida:” y inicio de Dios, para que, a través de la influencia de su Espíritu Santo, puede estar habilitado para llevarlos a cabo en su totalidad - - -]

“Arrepentíos” también de estas vergonzosas y peligrosas declinaciones—
[No penséis que sólo las graves transgresiones exteriores exigen penitencia: el cuerpo interior del alma de un hombre es tan aborrecible para Dios en los que profesan piedad, como los actos más flagrantes de maldad. en quien no hace profesión. Piensa en la ingratitud que traiciona tal declinación: ¿Es por esto que Dios te ha resucitado de entre los muertos, y ha revelado a su Hijo en ti, y te ha dado tal experiencia de su poder y gracia? ¿Es este el retorno que tiene derecho a esperar? Piense también en la locura de tal conducta.

¿Esperas el perdón de tus pecados, la paz con Dios y la gloria en un mundo mejor? ¿Y eres sabio al desecharlo todo, o al poner en peligro su pérdida apartándote de Dios? Te digo, que la más profunda penitencia llega a ti. Sí, “afligíos, y lamentad y llorad; vuestra risa se convierta en duelo, y vuestro gozo en tristeza; y humillaos bajo la poderosa mano de Dios, si acaso él os exaltará en la multitud de sus tiernas misericordias. ”]

Y, para que puedas cumplir con estas exhortaciones, considera,

III.

La extrema urgencia de este deber.

Tu Señor amenaza con "venir sobre ti como un ladrón en la noche", para visitarte tu negligencia inexcusable.
Tienes una razón demasiado grande para esperar esto:
[Muchos en tu estado se consuelan con la esperanza de que Dios no procederá contra ellos; pero que, en consideración a lo que ya ha hecho por sus almas, mediante algún acto especial de su gracia, las devolverá a su favor.

Dirán: “Donde Dios ha comenzado una buena obra, la llevará a cabo y la perfeccionará hasta el día de Cristo” y “al que ama, amará hasta el fin”. de pasajes como estos, para consolarse mientras está lejos de Dios y retrasar su regreso a Dios? ¿Continuará alguno "así en el pecado para que abunde la gracia"? Un pecado más condenatorio que este es casi imposible que él lo cometa.

Hermanos, si alguno de ustedes está dispuesto a abusar de esta manera de la gracia del Evangelio, háganle saber que está tan cerca del infierno como un hombre puede estarlo, y que será un milagro de misericordia si no lo está. en el infierno antes de la luz de otro día: porque la declaración expresa de nuestro Señor es que “vendrá sobre él como ladrón en la noche, y no le hará saber a qué hora vendrá sobre él.

”Y esto está de acuerdo con lo que han enseñado todos los escritores inspirados. Escuche al profeta Oseas: “¡Ay de ellos! porque han huido de mí: ¡destrucción sobre ellos! porque se rebelaron contra mí [Nota: Oseas 7:13 .] ". Israel ha desechado lo bueno: el enemigo lo perseguirá [Nota: Oseas 8:3 .

]. " Escuche a nuestro bendito Señor: “Velad; porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero sepan esto, que si el buen hombre de la casa hubiera sabido en qué guardia vendría el ladrón, habría estado mirando y no habría permitido que su casa fuera destruida. Por tanto, estad preparados también vosotros; porque a la hora que no pensáis, vendrá el Hijo del Hombre. Y si encuentra a algún siervo desobediente, el Señor de ese siervo vendrá en un día en que no lo busque, y en una hora que él no sepa, y lo despedazará, y le asignará su porción con los hipócritas.

: habrá llanto y crujir de dientes [Nota: Mateo 24:42 ; Mateo 24:50 .

]. " En el mismo sentido habla también San Pablo [Nota: 1 Tesalonicenses 5:2 ; 1 Tesalonicenses 5:6 ] -. Y en las epístolas que tenemos ante nosotros la misma amenaza se usa una y otra vez [Nota: Apocalipsis 2:5 ; Apocalipsis 3:11 .]. Por lo tanto, sepa y tenga la seguridad de que al pervertir las verdades de las Escrituras solo agrava y asegura su condenación eterna.]

Entonces, hermanos, despierten a su deber, antes de que sea demasiado tarde—
[Tener “una apariencia de piedad, mientras están desprovistos de su poder”, es sólo engañar a sus propias almas. Mire hacia atrás y vea cómo recibió la palabra al principio; y regresa a ese espíritu infantil que entonces manifestaste. Su quebrantamiento de corazón debería aumentar en lugar de disminuir; y tu ternura de conciencia debe encontrarse en plena actividad.

El volverse de estos caminos santos es “volverse a la perdición”. ¡Que el Dios Todopoderoso les conceda un poco más de tiempo, hasta que se hayan recuperado de su declive y sean devueltos a Cristo como Pastor y Obispo de sus almas! Que esto quede bien asentado en sus mentes, que la única manera de asegurarse de que no se tomen desprevenidos, es velar por la venida de su Señor, con los lomos siempre ceñidos y su lámpara siempre arreglada.]

Dirección—
1.

Aquellos que están tan descarriados que son insensibles a su estado:

[Esto, ¡ay! No es un estado infrecuente: porque el efecto necesario del pecado es contristar al Espíritu de Dios y endurecer el corazón del hombre. Pero si Dios no te cortara repentinamente, aunque es de temer mucho que lo haga, dime qué pensarás de tu estado actual, cuando estés acostado en tu cama, en la proximidad de la muerte y el juicio. Déjame decirte que cada hora que dejas de volverte a tu Dios, estás llenando tu almohada moribunda de espinas y, ¡ay! están “atesorando ira para el día de la ira.

"Dios ha dicho en verdad, que" el descarriado de corazón se llenará de sus propios caminos [Nota: Proverbios 14:14 .]: "Y este puede ser su estado de infelicidad, en una hora de la muerte: entonces puede estar acariciando el mismo engaños que albergas ahora, y estás aún más endurecido de lo que estás en el momento presente. Pero en el tribunal del juicio, si no antes, seguramente sabrá, "que es algo malo y amargo apartarse de Dios".]

2. Los que se avergüenzan y se confunden a causa de sus declinaciones:

[A usted le hablaría en una forma de aliento. Dios mismo, por así decirlo, siente por ti y es reacio a ejecutar sobre ti los juicios que mereces. Escuche cómo habla de usted: “Mi pueblo está inclinado a apartarse de mí. Aunque los llamaron al Altísimo, ninguno lo ensalzó. ¿Cómo te dejaré, Efraín? ¿Cómo te entregaré, Israel? ¿Cómo te pondré como Adma? ¿Cómo te pondré como Zeboim? Mi corazón se revuelve dentro de mí; mis arrepentimientos se encienden a una; no ejecutaré el ardor de mi ira [Nota: Oseas 11:7 .

]. " Jehová tampoco se preocupa tan tiernamente por ti: te pide que vuelvas a él; y pone en tu boca palabras para ese mismo propósito, incluso palabras a las que él dará una respuesta de paz: “Toma contigo las palabras y vuélvete al Señor; dile: Quita toda iniquidad, y recíbenos con gracia, así pagaremos los becerros de nuestros labios ". Luego agrega: “Sanaré sus rebeliones y los amaré libremente; porque mi ira se apartó de él [Nota: Oseas 14:1 ; Oseas 14:4 .

]. " Las mismas propuestas de gracia que hace a través del profeta Jeremías [Nota: Jeremias 3:12 ; Jeremias 3:22 .] -; y la totalidad de sus tratos con su pueblo atestiguan plenamente que está dispuesto a cumplir estas promesas en su máxima extensión.

Entonces no sigas lejos de él; pero aprovechen sus agradables invitaciones; así que, a cualquier hora que él venga, estarás listo y "entrarás para siempre en el gozo de tu Señor"].