Ezequiel 33:31,32

DISCURSO: 1113
EL AUTOENGAÑO DE LOS PROFESORES COVETOSOS

Ezequiel 33:31 . Y vienen a ti como viene el pueblo, y se sientan delante de ti como mi pueblo, y pronuncian palabras sanas, pero no las hacen; porque con su boca muestran mucho amor, pero su corazón va tras su codicia. Y he aquí, eres para ellos como una canción muy hermosa de alguien que tiene una voz agradable y puede tocar bien en un instrumento: porque oyen tus palabras, pero no las hacen .

NADIE puede ser religioso sin parecerlo; porque la religión debe necesariamente regular nuestra conducta exterior. Pero las personas pueden parecer religiosas, mientras que están totalmente desprovistas de piedad vital. Tales eran los que hablaban de [Nota: “Por tanto, la palabra“ contra ”debe leerse en el vers. 30. como evidentemente muestra todo el contexto; y así se traduce en el margen de las Biblias.] el profeta en sus casas, y expresaron tanta solicitud por escuchar de él la palabra del Señor—

Proponemos considerar,

I. Los personajes aquí descritos:

[Si nos fijamos únicamente en su profesión , todo está bien: se unen al pueblo del Señor y se consideran parte de ellos. Prestan gran atención a las ordenanzas; sienten un deleite peculiar en el ministerio de la palabra; expresan un gran respeto por aquellos que trabajan en la palabra y la doctrina; no se ofenden ni siquiera con los discursos más penetrantes; ni los hijos e hijas del placer se complacen más con los entretenimientos musicales que con las arengas fluidas, fervientes y elocuentes de un ministro fiel.

¡Pero Ay! su práctica no concuerda con su profesión: lo que buscan es diversión más que edificación real. Sus corazones están puestos en el mundo y clavados en sus posesiones terrenales. En la búsqueda de ganancias serán culpables de falsedad o deshonestidad; alabarán sus bienes, cuando sepan que son malos; impondrán sobre la ignorancia o las necesidades de quienes se ocupan de ellos; se aprovecharán de la confianza depositada en ellos para sobrepasar al prójimo; y condescenderá a las mezquindades, de las que un pagano honrado se avergonzaría.

Pueden ser generosos en lo que respecta a sus propias inclinaciones, o cuando una donación generosa mejorará su reputación; pero en otras ocasiones serán tan mezquinos y mezquinos como el más insensible avaro. Puede ser que un principio de honor los mantenga tolerablemente observadores de la verdad y la justicia; pero dan abundante evidencia de que sus corazones están puestos en las cosas de abajo más que en las de arriba, y muestran que están más solícitos de ser ricos en este mundo que de ser ricos para con Dios - - -

Así ha habido en todas las épocas; tampoco faltan muchos de esos personajes entre los profesores de la actualidad [Nota: los personajes de un profesor orgulloso y apasionado, y de un profesor censurador y poco caritativo, podrían dibujarse aquí como igualmente comunes e igualmente odiosos]. Escuchan que los deberes de un cristiano se abren y se hacen cumplir; pero permanecen tan bajo el dominio de sus concupiscencias como siempre - - -]

II.

La luz en la que Dios los ve

[ A sus propios ojos , son tan buenos como cualquier otro. Cualquiera que sea el pecado que los asedia, tienen razones suficientes para atenuarlo y excusarlo. Su codicia no es más que prudencia y diligencia; su irritabilidad y sus ardientes pasiones son meras debilidades de la naturaleza, las insignificantes exaltaciones de un temperamento cálido y apresurado, que están más que contrarrestadas por un celo proporcionado por el bien.

Cuando escuchan las disposiciones contrarias recomendadas desde el púlpito, reconocen que las instrucciones son excesivamente adecuadas; pero casi nunca sienten que su propia conducta sea condenada por ellos. Tienen ojos de águila al espiar las faltas de los demás; pero son casi completamente extraños a los suyos. Su celo por el Evangelio y su apego a quienes lo predican o lo profesan es para ellos una prueba decisiva de su propia conversión; y nada de lo que Dios o el hombre puedan decir en sentido contrario se permite ni por un momento quebrantar su confianza.

En la estimación de la Iglesia, estas personas a menudo pasan por santos eminentes. Sus defectos no son generalmente conocidos, y todo lo que dicen o hacen se construye de la mejor manera. Los hombres piadosos tienen miedo de juzgar con severidad y han aprendido a ejercer el "amor que todo lo espera" y que "cubre multitud de pecados". Por tanto, dan la diestra de compañerismo a los que muestran amor al Evangelio; e, incluso cuando temen que no todo esté bien, se contentan con "dejar crecer la cizaña con el trigo hasta la siega, no sea que por su ignorancia puedan arrancar el trigo con la cizaña".

Pero a los ojos de Dios , que escudriña el corazón, estos hombres aparecen con sus colores apropiados. ¿Son codiciosos? "Los aborrece [Nota: Salmo 10:3 ]". ¿Son orgullosos, apasionados, contenciosos? son movidos por un espíritu infernal [Nota: Santiago 3:14 .

]. ¿No tienen dominio de su lengua? su religión es vana [Nota: Santiago 1:26 .]. ¿Son oidores de la palabra y no también hacedores de ella? sólo engañan a sus propias almas [Nota: Santiago 1:22 .]. ¿Están habitualmente y permitidos bajo el dominio de algún pecado? son hijos del diablo [Nota: 1 Juan 3:8 .

], y no de Dios [Nota: 1 Juan 3:9 ]: no manteniendo toda su profesión, no tienen parte en la salvación del Evangelio [Nota: 1 Juan 3:6 y Romanos 6:14 .

], ninguna aceptación en sus oraciones [Nota: Salmo 66:18 .], ni ninguna porción que no sea la miseria eterna en el infierno [Nota: Marco 9:43 .]. Pueden tener un nombre para vivir; pero están realmente muertos ante Dios [Nota: Apocalipsis 3:1 ]]

Inferir—
1.

¡Cuán lejos deben estar de un estado cristiano los que no se deleitan en las ordenanzas divinas!

[Ya ha aparecido que los hombres pueden ser extremadamente aficionados a los oficios, los ministros y los profesores de religión, y sin embargo perecer para siempre, por falta de esa conformidad con la voluntad divina, que es esencial para el carácter cristiano. ¡Cuánto más, entonces, deben estar desprovistos de religión, los que ni siquiera tienen la apariencia externa de santidad, sino que viven en un abierto desprecio de la palabra y las ordenanzas de Dios! Que nadie se imagine que nombrar el nombre de Cristo es suficiente para constituirnos cristianos. El árbol debe ser juzgado por sus frutos: y según nuestras obras será la sentencia que nos sobrevendrá en el último día.]

2. ¡Qué necesidad tienen los profesores de religión de examinar bien su propio corazón!

[El amor a la palabra y al pueblo de Dios, si va acompañado de una obediencia sin reservas a sus mandamientos, es una excelente evidencia de nuestra conversión: pero, si hay una inconsistencia reinante en nuestra conducta, nuestro amor por uno o por el otro esto es mera hipocresía [Nota: Mateo 15:7 ; Salmo 78:34 ; Isaías 58:2 .

]. Entonces, investiguemos diligentemente, y roguemos a Dios que nos pruebe, si hay alguna maldad practicada en nuestras vidas, o albergada en nuestro pecho [Nota: Salmo 139:23 .]? No nos contentemos con "honrar a Dios con nuestros labios, mientras nuestro corazón está lejos de él". Más bien, rogámosle que “ponga la verdad en nuestras entrañas”, para que, mientras profesamos estar interesados ​​en las promesas, podamos “purificarnos de toda inmundicia tanto de carne como de espíritu, y de la perfecta santidad en el temor de Dios [ Nota: 1 Corintios 7:1 ] ”].