Jeremias 4:19

DISCURSO: 1038
LAS MISERIAS DE LA GUERRA

Jeremias 4:19 . ¡Mis entrañas, mis entrañas! Me duele el corazón; mi corazón hace ruido en mí: no puedo callar, porque tú has oído, oh alma mía, el sonido de la trompeta, la alarma de la guerra .

La conveniencia de apartar días para la humillación nacional no es cuestionada por nadie, excepto por aquellos que desprecian toda religión, o aquellos cuyos extravagantes principios de libertad les llevan a menospreciar a todas las autoridades humanas. El más piadoso de los reyes judíos se esforzó por unir a sus súbditos en oración y súplica, como el mejor medio de evitar los juicios que sentían o temían; e incluso los monarcas paganos han recurrido a él, como les enseñaron sus propias conciencias. la forma más probable de obtener el favor del Altísimo.

Tenemos motivos para estar agradecidos de que esta nación esté llamada ahora de la manera más solemne a humillarse ante Dios e implorar su ayuda en las dificultades actuales: y sería feliz para nosotros si el pueblo en general se tomara en serio , como debieran, las calamidades que sufrimos, o los pecados que las han traído sobre nosotros.
En las palabras que tenemos ante nosotros, podemos ver cuáles deberían ser nuestros sentimientos en esta ocasión [Nota: Día de ayuno en 1809.], y cuál es nuestra conducta .

I. ¿Cuáles deberían ser nuestros sentimientos?

Para que podamos estimar correctamente los sentimientos que requiere un estado de guerra, veámoslo,

1. Como sufrió una calamidad:

[Aquellos que están lejos del escenario de la guerra, y sólo se enteran de ella por batallas ganadas o perdidas, tienden a pasar por alto las miserias de sus semejantes y no piensan en nada más que en los efectos generales que los acontecimientos pueden tener sobre su engrandecimiento nacional. Pero si queremos formarnos un juicio correcto sobre este asunto, esforcémonos por comprender los horrores de la guerra. Pensemos en un ejército hostil ahora en nuestro vecindario y marchando para atacar el mismo lugar donde vivimos.

¡Cómo se apoderaría de nosotros el miedo, y "todos los rostros se oscurecerían!" Lea las descripciones amenazantes dadas de un ejército en avance por los profetas Ezequiel [Nota: Ezequiel 21:8 .] Y Joel [Nota: Joel 2:4 .]: Piense, desde las primeras noticias de su aproximación, hasta que he aquí que están listos para esparcir la desolación y la matanza a su alrededor; piensa, digo, cuáles serían tus sentimientos: ¿exagera el profeta cuando los compara con los dolores de parto de una mujer que da a luz a su primogénito? [Nota: ver.

29, 31.]? Vea a sus parientes más queridos revolcándose en su sangre; vuestras casas estropeadas; los objetos de tu más tierno afecto tratados con las más espantosas indignidades; y ustedes mismos, sin comida, sin ropa, a vagar por los campos abiertos, hasta que su naturaleza agotada se hunda bajo sus aflicciones acumuladas. Bien podemos temblar ante la mera posibilidad de tales eventos. Reflexione, entonces, sobre todo un reino así desolado; los ejércitos enemigos que llevaban fuego y espada por todas las ciudades y aldeas de un país populoso; “Un fuego devora delante de ellos; y detrás de ellos una llama arde: la tierra es como el jardín del Edén delante de ellos, y detrás de ellos un desierto desolado: sí, y nada escapará de ellos: "" Qué día de tinieblas y de tristeza "debe ser ese para el pueblo visitado con calamidades tan espantosas [Nota:Joel 2:1 .

]! Entonces, hermanos, digan cuáles deberían ser sus sentimientos en este momento. ¿Y si estas escenas no se hubieran representado ante nuestros ojos? ¿Son menos deplorables? ¡Y quién puede decir cuán pronto pueden ser llevados a casa a nuestras propias puertas! Le suplicamos, entonces, que se tome en serio estas cosas y que ya no se entregue a una estúpida insensibilidad ante las calamidades de la guerra.]

2. Como juicio infligido:

[La guerra es uno de los "cuatro dolores de cabeza" de Dios, con el que visita una tierra culpable. Es él quien lanza la espada contra este o aquel país [Nota: Jeremias 47:6 .], Y dice: “Espada, atraviesa la tierra [Nota: Ezequiel 14:17 .

] ”Y como él incitó enemigos contra Salomón [Nota: 1 Reyes 11:9 ; 1 Reyes 11:14 ; 1 Reyes 11:23 ; 1 Reyes 11:26 ,], con el propósito de “vengar la disputa de su pacto [Nota: Levítico 26:25 .

], por lo que es a causa del pecado que ahora está poniendo sobre nosotros su vara de castigo [Nota: ver, 17, 18, 22.] - - - Tampoco podemos dudar de que su ira se ha encendido contra nosotros, cuando el Los juicios infligidos por nuestros pecados son tan variados y de tan larga duración. Vea en qué términos describe su ira contra la gente de la antigüedad [Nota: Deuteronomio 32:23 .

]! y considere si, cuando sus efectos son tan visibles en nosotros, no es hora de que tiemble. Sí, seguramente, la dirección del profeta es exactamente la que ahora estamos llamados a seguir [Nota: ver. 8.]: y, si nos negamos a seguirlo, bien podemos esperar que nuestros juicios se multipliquen, hasta que hayan producido nuestra humillación o destrucción [Nota: Levítico 26:27 .]. Debemos ser realmente estúpidos si no vemos razón para "llorar, cuando él nos está atando"; y "humillarnos bajo su mano poderosa", cuando él nos está corrigiendo.]

Pero. Sería de poca utilidad determinar cuáles deberían ser nuestros sentimientos, si no consideramos también,

II.

¿Cuál debería ser nuestra conducta?

Hagamos esta consulta, en referencia,

1. A los ministros:

[El profeta nos dice cuál fue su conducta, a la que en verdad se sintió irresistiblemente impelido; “No puedo callar”, los ministros son centinelas, designados por Dios mismo para advertir al pueblo contra sus inminentes juicios. Y si bien es su deber "llorar entre el pórtico y el altar", e interceder ante Dios para perdonar su herencia [Nota: Joel 2:17 ,], y "no darle descanso" hasta que conceda misericordia al tierra, [Nota: Isaías 62:6 .

] también es su deber "alzar su voz como trompeta, y mostrar a la casa de Israel sus pecados". Deben “llorar en voz alta y no pelear. [Nota: Isaías 58:1 ] ”

No nos consideremos duros si ejecutamos nuestra comisión con fidelidad y seriedad. Ustedes mismos serían los primeros en condenar a un centinela que no les avisó a tiempo del avance del enemigo: y también nos condenarán a nosotros en el mundo eterno, si “profetizando cosas suaves” contribuimos a su ruina. Debemos, entonces, hablar, "si oirán o si se abstendrán"; y debo advertirte que no se puede esperar nada más que la miseria presente y eterna, mientras continúas impenitente en tus pecados [Nota: Lucas 13:3 ; Lucas 13:5 ] - - -]

2. A la gente:

[Aunque el texto no especifica particularmente su deber, el contexto sí lo hace y le advierte que prestarle atención es el único medio de apagar esa ira que ahora arde contra usted. El consejo que propuesta por el profeta puede estar comprendido en tres particularidades: Buscar que sus corazones obstinados suavizaron - - - Guarde los males que han provocado el desagrado de Dios contra ti - - - y, obtener sus corazones totalmente renovados y santificados por la gracia divina [Jamas. 3, 4, 14. Será fácil ampliar los tres puntos en referencia a las palabras del profeta.] - - -

No todos acusamos a todos de manifestar la misma obstinación o de estar cargados con los mismos grados de culpa; pero si todos escudriñaran en sus propios corazones, podrían encontrar mucha impenitencia e incredulidad por las que lamentarse, y mucha mundanalidad y carnalidad que desechar: incluso aquellos que hacen una profesión de religión, si se examinaran a sí mismos de cerca como en presencia de Dios, podría enmendar muchos temperamentos y disposiciones malignos que obstruyen la eficacia de sus oraciones y aumentan con temor nuestra culpa nacional. Pero si no nos volvemos de nuestra maldad, es vano esperar que Dios se vuelva de su ardiente indignación - - -]

Dirección—
1.

El descuidado

[Esto comprende la mayor parte de la humanidad. Cualesquiera que sean las calamidades que otros padecen, no sienten nada, más allá de lo que les afecta de inmediato. "Cuando se levante la mano de Dios, no verán"; "Ni cuando sus juicios estén en la tierra, aprenderán justicia". Pero tal indiferencia es sumamente ofensiva para Dios: y quienes la complacen probablemente se conviertan en monumentos señalados del desagrado divino [Nota: Ver Amós 6:3 ; Sofonías 1:4 ; Sofonías 1:6 ; Sofonías 1:12 .] - - -]

2. Los que tienen confianza en sí mismos:

[Aquellos que no ven la mano de Dios contra ellos, siempre se apoyan en un brazo de carne: si han fracasado en tantos esfuerzos, todavía no miran más alto que sus propios esfuerzos para el éxito. Cuáles son sus puntos de vista, y cuáles son las declaraciones de Dios con respecto a ellos [Nota: Isaías 9:8 .], Pueden verse en las profecías de Isaías.

¡Ojalá no provoquemos así a Dios a celos, y traigamos maldiciones acumuladas sobre nuestra propia cabeza, cuando deberíamos estar trabajando con oración y súplica para evitarlas [Nota: Jeremias 17:5 ]! - - -]

3. Los dolientes:

[Esperamos que haya algunos que posean una medida del patriotismo y la piedad de Jeremías, y que comprendan por experiencia sus exclamaciones en el texto: “¡Mis entrañas, mis entrañas! ¡Me duele el corazón! " ¡Ojalá pudiéramos ver tal espíritu prevaleciendo universalmente! No habría ninguna duda, entonces, de una feliz terminación de nuestros problemas. De hecho, esas personas son consideradas en general como entusiastas sombríos: pero son los mejores amigos de su país: son las personas que "se paran en la brecha"; son los pocos justos, por cuya causa nuestra Sodoma no ha sido destruida hace mucho tiempo.

Continúen, amados, como Nehemías, Daniel y otros hombres santos, lamentando sus propios pecados y los pecados de toda esta nación; y luego, si no se alegran tanto de ver sus esfuerzos exitosos en relación con el reino en grande, puede estar seguro de que su trabajo no se perderá ya que respeta sus propias almas: su pagador volverá a su propio seno; y tus lágrimas sean tenidas en memoria ante Dios, [Nota: Ezequiel 9:4 ]