Juan 6:67-69

DISCURSO:
CRISTO DE 1643, LA ÚNICA FUENTE DE VIDA ETERNA

Juan 6:67 . Entonces Jesús dijo a los doce: ¿Os iréis también vosotros? Entonces Simón Pedro le respondió: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y creemos y estamos seguros de que tú eres ese Cristo, el Hijo del Dios viviente .

El anciano patriarca dijo de nuestro Señor que lo tomó en sus brazos en su presentación en el templo: “He aquí, este niño está puesto para caída y levantamiento de muchos en Israel, y para señal contra la que se hablará. ; para que se revelen los pensamientos de muchos corazones: ”y este descubrimiento del carácter de los hombres fue producido universalmente por sus ministraciones. Tampoco fue ocasionado únicamente por sus doctrinas, sino con frecuencia por la manera en que fueron promulgadas.

Sus discursos abundaban en representaciones parabólicas y figurativas, que arrojaban un velo de oscuridad sobre ellos y servían de piedra de toque para probar los espíritus de quienes lo escuchaban. Su declaración del nuevo nacimiento fue por un tiempo una piedra de tropiezo para Nicodemo, quien no sabía qué interpretación poner a sus palabras: y de la misma manera, su discurso sobre “comer su carne y beber su sangre” ofendió a muchos; de tal manera que “volvieron y no caminaron más con él.

”Sus propios Apóstoles apenas supieron recibir su palabra; de modo que parecía que ellos también se apartarían de él. Pero eran de un espíritu más humilde y dócil; y por lo tanto, cuando nuestro Señor preguntó si también tenían la intención de abandonarlo, expresaron su aborrecimiento por tal idea y su determinación de adherirse a él en todo caso.

I. La pregunta que nuestro Señor hizo a sus discípulos exige nuestra primera consideración:

Aunque está relacionado con una ocasión en particular, es adecuado para transmitir mucha instrucción general. Nos muestra

1. Que los mejores hombres están expuestos a apartarse de Dios.

[Esta es una verdad de importancia infinita, que sin embargo, muchos son muy reacios a escuchar. Pero, ¿quién puede dudarlo en referencia a sí mismo? ¿Quién no siente que él mismo puede caer, y eso también, en un pecado grave y en la condenación final? Los defensores de los sistemas humanos pueden decir lo que quieran sobre este tema; pero no hay un cristiano humilde en el universo que no sienta que esto sea cierto en referencia a sí mismo: y si alguno opta por negarlo, le opondremos el ejemplo del apóstol Pablo, que “guardó su cuerpo bajo tierra, y lo puso en sujeción, no sea que, después de haber predicado a otros, él mismo sea desechado [Nota: 1 Corintios 9:27 .

]. " En nosotros mismos somos débiles como recién nacidos: solo Dios "puede evitar que caigamos"; y si alguna vez somos salvos, debemos ser “guardados por el poder de Dios para salvación [Nota: Judas, ver. 24. 1 Pedro 1:5 ] ”.

Pero no existe esa oposición entre esta doctrina y la de la perseverancia de los santos que algunos imaginan. El cuidado de una madre es una garantía para la seguridad de su hijo: pero eso no anula la responsabilidad del niño de morir de hambre o de frío, o de mil accidentes más; cualquiera de las cosas que puede ocurrir en cualquier momento por el descuido o la muerte de su enfermera. Por lo tanto, nuestra seguridad no está en nosotros mismos, sino en nuestro Dios: si nos dejamos solos por un momento, pereceríamos: y toda nuestra esperanza está en el tierno cuidado y la misericordia de nuestro Dios.

La única diferencia entre el niño y nosotros es que su tutor es débil y mortal; mientras que el nuestro es el todopoderoso e inmutable Jehová, en cuyo poder y fidelidad solamente consiste nuestra ventaja.]

2. Que la deserción de algunos pone en peligro la estabilidad de otros:

[Somos fácilmente afectados por la influencia del mal ejemplo. “La multitud mixta en el desierto tuvo codicia”, y pronto atrajo tras ellos a toda la nación de Israel [Nota: Números 11:4 ]. También en los Evangelios tenemos muchos ejemplos melancólicos de la disposición, incluso de los hombres buenos, a seguirse unos a otros en lo que es malo.

Pedro, lleno de confianza en sí mismo, presumía de declarar, que “aunque fuera llamado a morir con su Señor, no lo negaría”: y luego se nos dice: “Así también dijeron todos los Discípulos [Nota: Mateo 26:35 ]; ” tan rápidamente se dejaron llevar por su ejemplo. En otra ocasión, los encontramos a todos "murmurando y llenos de indignación" por el gasto en que se había incurrido con el propósito de honrar a su Señor: y, cuando venimos a preguntar de dónde se originó, lo rastreamos hasta Judas, quien era un ladrón, y quería robar el dinero para su propio uso [Nota: Un evangelista menciona sólo en términos generales que “algunos” fueron afectados de esta manera: Marco 14:4 .

Otro nos dice quiénes eran, incluso todos “los Discípulos”: Mateo 26:8 . Y otro nos dice quién fue el primer instigador y por qué principio fue impulsado. Juan 12:4 .]. El ejemplo de Bernabé también y de otros judíos cristianos, que se dejaron llevar por el disimulo de Pedro, es precisamente el caso.

En efecto, ¿quién que esté familiarizado con el mundo cristiano no ha visto, en muchas ocasiones, la rapidez con que un mal espíritu en uno se difunde por toda la Iglesia? La buena instrucción y el ejemplo funcionan muy lenta y parcialmente; pero lo malo se esparce rápidamente: "un poco de levadura pronto leudará toda la masa". Entonces nos conviene estar en guardia contra el contagio del mal. Sin duda, estos apóstatas pensaron que tenían razón suficiente para abandonar a nuestro Señor; pero si nos quedamos, como Pablo, sin el apoyo y el reconocimiento de todo el mundo cristiano [Nota: 2 Timoteo 4:16 .], Seríamos nosotros, como él, para mantener nuestra firmeza y "unirnos a Cristo con pleno propósito de corazón"].

3. Que debemos vigilar los primeros movimientos y tendencias de nuestro corazón hacia el mal.

[Los doce, evidentemente, habían participado en los sentimientos de los otros discípulos, aunque no en la misma medida. Esto nuestro Señor vio; y por eso les ordenó que tomaran una decisión. Feliz fue para ellos que el sesgo de sus mentes fuera el camino correcto; y feliz para ellos que fueron llamados a decidir, antes de que el mal hubiera arraigado demasiado en sus mentes. Si se les hubiera dejado “volver y no caminar más con Jesús”, ¡cuán amargamente lo hubieran lamentado por toda la eternidad! Entonces, tomemos conciencia de la tendencia de los malos pensamientos y evitemos que se introduzcan por primera vez en la mente.

Si por un momento nos sentimos tentados a dar cuenta de cualquier cosa como "una palabra difícil", o de apartarnos en lo más mínimo del camino del deber, recordemos que los que retroceden, "retroceden para perdición"; y que “si alguno retrocede, el alma de Dios no se complacerá en él [Nota: Hebreos 10:38 ].”]

Tal fue la naturaleza instructiva de la pregunta de nuestro Señor: y,

II.

La respuesta de Pedro fue digna de un Apóstol inspirado:

Peter estaba dispuesto a decir lo que pensaba en todas las ocasiones; ya menudo hablaba pero, en el mejor de los casos, sin advertirlo. Pero en esta ocasión regresó, tanto para él como para todos sus hermanos, una respuesta llena de sabiduría. Afirma dos motivos para la determinación que todos se habían formado de adherirse a Cristo;

1. La insuficiencia de la criatura.

[La convicción de su mente sobre este tema era muy fuerte; hasta el punto de que se atrevió incluso a apelar a Cristo mismo, y a desafiar, si se me permite decirlo así, a la omnisciencia misma para decirle dónde se podría encontrar cualquier otro refugio, o cualquier otra fuente de bien sólido: “Señor, ¿a quién le ¿ir?" 'Buscamos instrucción: ¿ quién nos la dará, si te damos la espalda? Buscamos la felicidad: ¿ dónde podemos encontrarla sino en ti? Estamos empeñados en alcanzar el cielo:¿Quién nos puede llevar allá sino tú mismo? Si volvemos al mundo y desechamos toda preocupación por estas cosas, nada más que la destrucción eterna nos espera: y si vamos a los escribas y fariseos, habremos tenido suficiente evidencia de la clase de maestros que son, “líderes ciegos de la ciego." Entonces, ¿a quién podemos acudir, con la mínima perspectiva de lograr lo que buscamos?

Ahora bien, esta parte de la respuesta de Pedro nos proporciona una buena respuesta a todos los que quieren apartarnos del Señor. “¿A quién, o qué, me volverías? ¿Al mundo? He encontrado su vacío. ¿Pecar? Conozco su amargura. ¿A la formalidad? He sentido su incompetencia para satisfacer mi mente y mi conciencia. Mi Dios me dice que “Cristo es todo”, y la experiencia diaria me obliga a decirle: “¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? y no hay otro en la tierra que yo desee fuera de ti ”Cualesquiera que sean las ventajas que se nos propusieron como un incentivo para apartarnos de Cristo, debemos considerar la propuesta tan absurda e impía como la que hicieron los israelitas de la antigüedad [Nota: Números 14:3 .] -]

2. La suficiencia total de Cristo.

[Nuestro Señor había afirmado con frecuencia en el discurso anterior, que "daría vida eterna a los que comieran su carne y bebieran su sangre". Pedro, en su respuesta, se refiere a eso; y profesa con confianza, en el nombre de todos los demás Apóstoles, que las palabras de Cristo señalaron el único camino verdadero a la vida, y que Cristo mismo fue el mismo Mesías, que fue autorizado y comisionado para otorgar la vida: “Tú tienes las palabras de vida eterna; y creemos, etc.

”
Esta fue una confesión gloriosa, y una amplia razón de la determinación que habían formado para mantenerse firme en su causa. ¿Adónde irían a buscar agua cuando tuvieran la fuente cerca de ellos? "Cierto es que en la actualidad es, en cierta medida, una fuente sellada"; sin embargo, no tan sellada, pero que siempre les proporcionó una abundante provisión para sus necesidades actuales; ya su debido tiempo se abriría a todo el mundo y fluiría hasta los confines de la tierra.

Se les persuadió de que les impartiría agua viva; y que, "si tan sólo bebieran del agua que él debía darles, nunca morirían". ¡Oh, que todos los cristianos en este día sintieran la misma persuasión confiada! En vano el mundo, la carne y el diablo combinarían sus esfuerzos para destruirlo: él determinaría con Josué, que aunque el mundo entero se convirtiera en siervos de ellos , “él y su casa servirían al Señor [Nota: Josué 24:15 .]. ”]

Solicitud-

¿Quiénes de ustedes están dispuestos a caminar con Jesús?
[Esto puede hacerse ahora en el ejercicio de la fe y la oración, precisamente como Enoc y Noé “caminaron con Dios” en los días de antaño. Es un privilegio de todo cristiano hacerlo [Nota: 1 Juan 1:3 ]. Tenga la seguridad de que, por mucho que el mundo se sienta ofendido por Cristo, él es un Instructor capaz, un Maestro bondadoso, un Amigo fiel y un Salvador todo suficiente - - -]

¿Hay alguno entre nosotros que le haya dado la espalda?
[Pobre de mí; hay apóstatas ahora, así como en tiempos pasados. Pero, ¿qué ha ganado alguien al apartarse de Cristo? ¿Es más feliz de lo que era cuando se sentó a los pies del Salvador y escuchó sus palabras? Hay un solo testimonio al respecto de todos los hijos de los hombres: “Al observar vanidades mentirosas, han abandonado sus propias misericordias [Nota: Juan 2:8 .

] ”- - - Piensa entonces de dónde has caído, y di:“ Volveré a mi primer marido, porque entonces era mejor para mí que ahora [Nota: Oseas 2:7 ] ”- - -]

A los que caminan con firmeza con él,
[Dirigimos las palabras del Apóstol: "El que piensa que está firme, mire que no caiga". Si incluso los Apóstoles estaban dispuestos a partir a un lado, ¿quién no tiene necesidad de velar y orar para no caer también en la tentación? Horrible es la amonestación de nuestro Señor: "Acuérdate de la esposa de Lot". Si quiere perseverar hasta el fin, debe ser enseñado como niños pequeños; y estar resuelto, mediante la ayuda de Dios, a "morir con Cristo, en lugar de abandonarlo"].

DISCURSO: 1644
NO HAY SALVADOR SINO EL SEÑOR JESÚS

Juan 6:67 . Entonces Jesús dijo a los doce: ¿Os iréis también vosotros? Entonces Simón Pedro le respondió: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y creemos y estamos seguros de que ellos son ese Cristo, el Hijo del Dios viviente .

NADA es más común que las personas se ofendan por la palabra de Dios misma. A veces su rigor les ofende; a veces su dureza y severidad; a veces su misterio y sublimidad. Nicodemo no pudo recibir lo que se le dijo sobre el nuevo nacimiento: la mujer samaritana no pudo comprender la idea del agua viva: y los oyentes de nuestro Señor se indignaron por completo cuando les habló sobre darles su carne para comer.

De hecho, esta palabra les pareció tan dura, tan extraña y tan absurda, que muchos de ellos se apartaron de él y no caminaron más con él. Evidentemente, incluso los mismos apóstoles tropezaron con ello; tanto, que nuestro Señor, con una mezcla de sorpresa y compasión, les preguntó: "¿También vosotros os iréis?" La respuesta que le dio San Pedro, en nombre de todos los demás, me llevará a mostrarte las bases de la adhesión de un cristiano a Cristo . Él se adhiere decididamente a Cristo,

I. Porque no hay salvación para él en ningún otro.

[Podemos concebir al Apóstol hablando en este sentido: “Señor, ¿a quién iremos? Buscamos la salvación: deseamos obtener la paz con Dios: queremos encontrar descanso para nuestras almas. ¿Adónde podemos ir para cualquiera de estas cosas? "
Ahora, de la misma manera, todo cristiano puede decir: '¿A quién iré para quitar la carga de mis pecados? Si voy al mundo , puede disipar mis pensamientos por un momento; pero no puede traer una paz sólida a mi alma.

Sus cuidados, sus placeres, su compañía, no pueden hacer nada para curar los dolores, o silenciar las acusaciones, de una conciencia culpable: pueden suspender, pero nunca quitar, mis penas: o más bien, si me hacen olvidar mis pecados. por un poco de tiempo, es sólo para que después me presionen con un peso acumulado y me dejen una presa más espantosa de la culpa, la vergüenza y la miseria. Si voy a la Ley y busco apaciguar mi mente mediante la obediencia a sus mandamientos, no encuentro éxito.

Siento la conciencia de que nunca podré expiar los pecados que ya he cometido: también soy consciente de que, a pesar de todos mis esfuerzos, no puedo cumplir con sus demandas: me quedo corto en todo lo que hago: y escucho tronó sus anatemas contra mí; diciendo: Maldito todo el que no persevera en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley para hacerlas. Percibo que nunca podré establecer una justicia que valga para mi aceptación ante Dios.

Por tanto, estoy cerrado a ese camino de salvación que tú, mi Señor, has revelado. Nada más que miedo o terror me persigue, ya sea que me esfuerce por olvidar mis pecados o por hacer una expiación por ellos: y no puedo encontrar a nadie más que a Jesús que pueda brindarme el alivio deseado. ']

Otro fundamento sobre el que un cristiano se adhiere a Cristo es,

II.

Porque es capaz y está dispuesto a salvar.

[“Tú tienes palabras de vida eterna”, dijo este bendito Apóstol. El discurso anterior por sí solo justificaba abundantemente esta afirmación: porque, en él, Jesús había declarado, en los términos más enérgicos, que “él daría la vida eterna [Nota: ver. 27.]; ” que “todo aquel que se acerque a él y crea en él, nunca tenga hambre, nunca tenga sed [Nota: ver. 35.]; ” que “de los que vinieran a él, nunca echaría fuera a ninguno [Nota: ver.

37.]; ” que “todos los que le vean y crean en él, ciertamente tendrán vida eterna [Nota: ver. 40.]; ” sí, que estaban en ese mismo momento en posesión real de él [Nota: ver. 47.]; que había descendido del cielo con el propósito de dárselo a todos los que lo buscaran a través de él [Nota: ver. 51.]: que, así como los judíos habían subsistido con maná en el desierto, así todos los que quisieran comer su carne y beber su sangre, subsistieran por él [Nota: ver.

54–56.], Y eso no sólo por un tiempo, sino para siempre [Nota: ver. 58.]. Ahora bien, ¿qué podría significar todo esto? ¿Podría alguna declaración ser más completa, más rica? más adecuado para los hombres que residen en este triste desierto?

Así, entonces, que todo creyente diga: porque toda la Escritura está llena de invitaciones y promesas de este adorable Salvador, y especialmente para aquellos que sienten la necesidad de misericordia en sus manos. "¡Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar!" “Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí; porque soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga [Nota: Mateo 11:28 .

]. " “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba; y de su interior correrán ríos de agua viva [Nota: Juan 7:37 .]. Aquí no hay una excepción: el único requisito para ser aceptado con él es que sintamos nuestra necesidad de él y acudimos a él para saciar nuestra sed.

¿Qué podemos querer más? Dejemos que nuestras necesidades sean siempre tan grandes, él tiene una plenitud adecuada para suplirlas; y que nuestra indignidad sea siempre tan grande, nuestro sentido de esa indignidad será nuestra mejor recomendación para él: ni nuestra incapacidad para ofrecerle nada. a cambio de estos beneficios cualquier obstáculo a nuestra aceptación: ya que todos se ofrecen gratuitamente, “sin dinero y sin precio [Nota: Isaías 55:1 ]”. ¿Entonces nos negamos a ir a verlo? o habiendo ido a él, ¿alguna vez nos apartaremos de él? ¡Dios no lo quiera!]

Pero el cristiano se adherirá aún más decididamente a él,

III.

Porque está expresamente designado para ese mismo cargo:

[De esto se les aseguró a los Apóstoles: "Creemos, y estamos seguros, que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios Viviente". Se había predicho que el Mesías aparecería, con el propósito de “terminar la transgresión, poner fin al pecado, reconciliar la iniquidad y traer justicia eterna” para su pueblo creyente [Nota: Daniel 9:24 .

]. Esta persona no debía ser otra que "el Hijo del Dios Viviente [Nota: Salmo 2:7 ]". Y que Jesús era esta misma persona, los Apóstoles no tenían ninguna duda. Habían visto los milagros que Jesús había obrado en confirmación de su misión divina, esos mismos milagros a los que Jesús mismo había apelado en prueba de su mesianismo [Nota: Mateo 11:2 .]: Y no podían dudar de que él era la misma persona de quien toda la Ley y los Profetas habían dado testimonio, como el Salvador designado.

Ahora bien, si los Apóstoles en ese tiempo "estaban seguros" de esta verdad, cuánto más podemos estar seguros, quienes hemos visto su obra completa completa, en su muerte en la cruz, su resurrección de entre los muertos según su palabra, su ¿Ascensión al cielo y su envío del Espíritu Santo para testificar de él y establecer su reino en el mundo? Creo que también podríamos dudar de nuestra propia existencia, como poner en tela de juicio su condición de Mesías y su ordenación expresa de Dios para ser el Salvador del mundo.

¿Debemos, entonces, buscar algún otro? o, habiendo creído en él, ¿permitiremos por un momento que algún otro compita con él? No, Señor: creemos, y estamos seguros, que tú eres enviado por Dios para este mismo oficio; y no conoceremos a nadie más que a ti, a nadie más que a ti.]

Aquí haría una pregunta o dos, a modo de llevar el tema a casa más plenamente a nuestras almas. Habiendo dado por sentado que todos seguimos al Señor Jesús, hasta ahora me he abstenido de preguntarle al respecto. Sin embargo, permítame suplicarle que supliera ese defecto y que examine cuidadosamente si alguna vez ha venido a Cristo correctamente. Os ruego que no os engañéis a vosotros mismos en relación con este asunto, porque de ello depende la salvación eterna de vuestras almas.

¿Has visto que no hay esperanza para ti en nada más que en su sangre expiatoria? ¿Has renunciado a toda dependencia de tu propia justicia? ¿Y estás confiando completamente en su obediencia hasta la muerte? - - - A menos que esto se compruebe claramente, no está preparado para entrar en el examen de las cuestiones que quisiera proponerle. Pero, suponiendo que realmente sean creyentes en Cristo, les pregunto:
1.

¿Te apartarás de él?

[¿A quién o qué pondrás en competencia con él? - - - Quizás en este momento no se sienta tentado de ninguna manera en particular a apartarse de él. Pero tenga la seguridad de que lo hará: porque no hay ningún verdadero seguidor de Cristo que, tarde o temprano, no se enfrente a pruebas para demostrar su sinceridad. Puede que no seas llamado a “resistir hasta la sangre”, pero no puedes dejar de enfrentarte a persecuciones menores, como el desprecio y el ridículo, y el odio de un mundo impío, quizás también de tus amigos más cercanos.

Entonces, ¿cuál es el estado de sus mentes con respecto a estas cosas? ¿Estás capacitado, por gracia, para honrar a Cristo y desafiar a todos tus enemigos? Si ves que otros se vuelven atrás (¿para qué edad no es testigo de muchas apostasías?), ¿Estás más decidido, por medio de la gracia, a "adherirte a él con pleno propósito de corazón"? ¿Estás diciendo, como Rut a Noemí, “Nada más que la muerte (no, ni la muerte misma) se separará entre tú y yo.

"No debes tomar decisiones y, dependiendo de tu propia fuerza, estar diciendo:" Aunque todos te desamparen, yo no lo haré ", sino que tu oración diaria debe ser para que puedas ser mantenido firme hasta el fin. : porque solo siendo "fiel hasta la muerte, podrás alcanzar la corona de la vida"].

2. ¿No se esforzará por traerle todo lo que pueda?

[Seguramente, si está completamente persuadido de que "no hay otro nombre debajo del cielo que no sea el suyo, por el cual el hombre pueda ser salvo", trabajará de acuerdo con su capacidad para llevar a los hombres al conocimiento de él. No podéis dejar de compadecer al pobre mundo engañado, que va tras las vanidades mentirosas, mientras habéis encontrado refugio para vuestras almas. Ve, mira a tu alrededor: ve a ver qué cisternas vacías se hacen los hombres, mientras tu sed se apaga en el manantial.

Vaya a los lugares de recurso público y vea qué pobre porción vanidosa tienen los mundanos. En verdad, sus mejores placeres son como el crepitar de las espinas debajo de una olla; un fuego que arde por un momento y luego expira en humo y melancolía. Tengan compasión de ellos y háblenles del Salvador que han encontrado; y, mientras se esfuerzan por instruir a los ignorantes, esfuércense al máximo por confirmar la vacilación y por traer de vuelta las ovejas que han sido expulsadas.

Extienda sus puntos de vista, también, al mundo pagano. ¡Pobre de mí! ¡A qué refugios de mentiras han recurrido! ¡Miren sus ídolos de madera y piedra, que ni siquiera pueden moverse por sí mismos, y mucho menos ayudar a sus devotos! He aquí los ritos dolorosos y crueles, que se observan, con el fin de recomendar a sí mismos al favor y la aprobación de sus deidades imaginarias! ¿Puedes conocer al Salvador y no desear dárselo a conocer ? ¿Puedes estar en posesión de “las palabras de vida eterna” y no esforzarte por poner en sus manos ese bendito volumen en el que están contenidas? [Nota: Si esto fuera para una Sociedad Misionera o Sociedad Bíblica, aquí estaría el lugar para ampliar el tema.

]? Seguramente, además de una adhesión personal a él, este debe ser vuestro deber; y, si sois sus discípulos, no tengo ninguna duda de que os embarcaréis en esta bendita obra con una afectuosa solicitud por el bienestar de vuestros semejantes. , y un celo ardiente por la honra de tu Dios [Nota: Esto fue escrito a una distancia de muchos años de lo que lo precede, y sin el menor recuerdo de que el texto haya sido tratado antes.

Pero los dos son tan completamente diferentes entre sí, el uno es más científico, (si se puede llamar así) y el otro completamente popular, que ambos se insertan como especímenes de dos formas muy diferentes de tratar el mismo texto, y como respondiendo en un leve grado al final que se consulta con más estudio en los cuatro esqueletos al final del Ensayo de Claude.]