DISCURSO: 1386
LA HIGUERA MALDITA

Mateo 21:18 . Ahora, por la mañana, cuando regresaba a la ciudad, tenía hambre. Y cuando vio una higuera en el camino, se acercó a ella y no encontró nada en ella, sino sólo hojas, y le dijo: De ahora en adelante no te dé fruto para siempre. Y luego la higuera se secó. Y cuando los discípulos lo vieron, se maravillaron, diciendo: ¡Cuán pronto se seca la higuera! Respondió Jesús y les dijo: De cierto os digo que si tenéis fe, y no dudáis, no sólo haréis lo que se hace con la higuera, sino también si decís a este monte: Sé tú. Quitado y arrojado al mar, se hará. Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis .

Los milagros realizados por nuestro Señor fueron, en su mayor parte, muy diferentes de los que había realizado el gran legislador de los judíos. Aquellos por los que Moisés confirmó su misión divina fueron en su mayoría horribles y calamitosos; pero aquellos que trabajaron en vindicación de la autoridad de nuestro Señor, fueron todos apacibles y benévolos, adecuados a la dispensación que él fue enviado a presentar. Esto, que tenemos ahora ante nosotros, puede parecer una excepción [Nota: El de enviar a los demonios a la piara de cerdos fue más un permiso para ellos para cumplir su propio deseo, que un milagro real realizado por nuestro Señor mismo.

]. Sin embargo, el daño causado (por así decirlo) fue pequeño, ya que el árbol ya estaba estéril; y el milagro, si hubiera sido debidamente atendido, podría haber salvado a miles de la destrucción temporal y eterna. Deberíamos,

I. Explica el milagro.

Existe alguna dificultad con respecto al significado literal de una parte de esta narración:

[El milagro, como lo relata San Mateo, es fácil de entender; pero San Marcos menciona que "el tiempo de los higos aún no era [Nota: Marco 11:13 .]". Esto ha dado ocasión a los infieles de representar a nuestro Señor como buscando higos en una época en la que, según la propia confesión del evangelista, no había probabilidad de encontrar ninguno.

Pero “el tiempo de los higos” se refiere al tiempo de recolectarlos ; y como ese tiempo aún no había llegado del todo, había muchas razones para esperar que toda la cosecha aún estuviera en el árbol. El fruto de una higuera crece al menos tan pronto como las hojas; y por lo tanto, como el follaje era exuberante, había motivos para esperar que el fruto también fuera abundante. Esto explica fácilmente la desilusión experimentada por nuestro Señor; y muestra cuán débiles y frívolas son las objeciones planteadas por los infieles contra la verdad de nuestra santa religión [Nota: Si las palabras, "Y cuando llegó, no encontró nada más que hojas", Marco 11:13 .

Si se incluye entre paréntesis, el sentido del todo aparecerá de una vez. El mismísimo escritor se ha expresado en otra ocasión precisamente de manera similar, cap. 16: 3, 4. Incluya la primera parte del vers. 4. entre paréntesis, y el verdadero significado del pasaje se vuelve obvio.]

Respetando el significado profético del milagro, todos estamos de acuerdo:

[Los judíos habían disfrutado de todas las ventajas del cuidado y la cultura; sin embargo, constantemente decepcionaron las expectativas de su Dios. De hecho, profesaban ser su pueblo peculiar; pero no produjeron ningún fruto que se adaptara a esa relación. Ahora, por tanto, Dios había decidido abandonarlos a la impenitencia judicial y la desolación total . El rápido efecto, que siguió a la denuncia de nuestro Señor contra la higuera, insinuó la proximidad de los juicios espirituales y temporales que vendrían sobre los judíos.

Y el evento respondió a la predicción. Pasaron cuatro días antes de que completaran la medida de sus iniquidades crucificando al Señor de la gloria; y cuarenta años antes de que el templo y la ciudad fueran finalmente destruidos. Así se hizo la higuera una advertencia a la nación judía; y hubiera sido un emblema saludable, si lo hubieran considerado como debiera.]

Habiendo explicado todo lo que es necesario para una comprensión justa del milagro, haremos,

II.

Considere las declaraciones que se basan en él:

El primero de estos se relaciona con sus propios discípulos más inmediatos:

[Siendo ahora pronto para dejar el mundo, nuestro Señor fue estudioso para apoyar y consolar a sus discípulos. Y la sorpresa que expresaron por la rápida destrucción de la higuera, manifestó con demasiada claridad sus bajos pensamientos sobre su poder y, en consecuencia, aumentó su necesidad de tener fe en él. Por esta razón, como debería parecer, hizo una mejora menos obvia del milagro de lo que podría haber hecho de otra manera; y lo convirtió en un terreno de consuelo, que más naturalmente habría brindado una ocasión de admonición solemne.

Los discípulos, como él, debían obrar milagros en confirmación de su palabra; y obras mayores que ésta debían realizar. Por lo tanto, les dice que ejerzan la fe en Dios y que procedan a realizar los más grandes milagros con la más segura confianza, de que los efectos predichos por ellos se producirán instantánea e infaliblemente. Así los preparó para sus futuros ministerios y los animó a confiar en la agencia invisible de un Dios Todopoderoso].

Este último puede entenderse en referencia a la Iglesia en general:

[Esto de hecho, como el primero, puede tomarse en un sentido limitado, pero también puede aplicarse al gran cuerpo de creyentes. Concuerda con muchos otros pasajes que confiesamente se relacionan con todos [Nota: Juan 14:13 .]. ¡Y qué estímulo nos da, desde este punto de vista! Nunca debemos desanimarnos por ninguna dificultad.

Ni siquiera montañas de culpa y corrupción deberían hacernos decir: No hay esperanza. La oración de fe traerá la Omnipotencia en nuestra ayuda. Tampoco hay nada prometido en los oráculos sagrados que no se le dará al suplicante creyente. El mismo poder todopoderoso que destruyó la higuera, destruirá a nuestros enemigos y hará, si es necesario, que las mismas montañas comiencen desde sus bases y sean enterradas en el mar.]

De ahí podemos aprender,
1.

El peligro de una profesión infructuosa

[Dios espera que su pueblo sea fructífero en buenas obras. Tampoco nos reconocerá como suyos si defraudamos sus expectativas. Entonces, no nos satisfagamos con las más bellas hojas de la profesión, sin producir los frutos de la justicia para su alabanza y gloria. Seguramente Jesús vendrá pronto para inspeccionarnos a todos. Tiene hambre, por así decirlo, de nuestros buenos frutos. Estudiemos entonces para producirlos, para que “nuestro Amado entre en su jardín y coma con placer [Nota: Cantares de los Cantares 4:16 .

]. " Y tememos que lo provoquemos para que haga de nuestro pecado nuestro castigo , y no sea que, “llenos de nuestros propios caminos [Nota: Proverbios 14:14 .], Nuestra“ desnudez aparezca a todos ”].

2. La verdadera fuente de toda nuestra fecundidad.

[Jesús, al maldecir la higuera, no tuvo nada que hacer más que retener su bendición de ella; e instantáneamente se secó tanto en la raíz como en la rama. Su poder incluso para producir hojas se había derivado de él. Por lo tanto, si su Espíritu nos es quitado, estaremos “dos veces muertos, arrancados de raíz [Nota: Judas, ver. 12.]. ” A él, entonces, debemos dar la gloria de todo el bien que se nos ha capacitado para hacer; porque, “de él se ha hallado nuestro fruto [Nota: Oseas 14:8 .

] ”Y“ solo por su gracia somos lo que somos ”. "No tenemos nada que no hayamos recibido". Y en él debemos buscar la fuerza para cumplir su voluntad en el futuro; porque, “Todas nuestras fuentes frescas están en él [Nota: Salmo 36:9 ; Salmo 87:7 ]. ”]

3. ¿Qué pensamientos exaltados debemos tener del poder de Cristo?

[Esta fue la mejora peculiar que nuestro Señor mismo hizo de su milagro. ¡Y ay! ¡Qué necesidad tenemos de que se nos recuerde continuamente sobre este tema! Ante cada nueva dificultad, estamos dispuestos a desanimarnos, como si Él no pudiera librarnos. Y sin duda nuestra incredulidad a menudo le impide exhibir sus maravillas a nuestra vista [Nota: Mateo 13:58 .

]. ¿No ha dicho que si creemos, veremos la gloria de Dios [Nota: Juan 11:40 ]? Entonces, seamos “fuertes en la fe, dando gloria a Dios”. Nunca limitemos el poder y la gracia de Cristo, sino que sigamos con una firme promesa la dirección que nos ha dado: “Mírenme y sean salvos, todos los confines de la tierra, porque yo soy Dios, y fuera de mí no hay nadie. demás."]

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