DISCURSO: 1400
LA TEMORADA PERSPECTIVA DEL IMPENITENTE

Mateo 26:24 . Habría sido bueno para ese hombre no haber nacido .

"Conocidas de Dios son todas sus obras, desde la fundación del mundo". Pero la preordenación de Dios no afecta en ningún grado la responsabilidad del hombre. El hombre es un agente libre en todo lo que hace, sea bueno o malo. El Espíritu de Dios puede moverlo; o Satanás puede tentarlo, pero él no hace nada sin la concurrencia de su propia voluntad. Por lo tanto, cuando San Pedro les dice a los judíos que nuestro bendito Señor fue "entregado a la muerte por el determinado consejo y conocimiento previo de Dios", todavía les atribuye la culpa de su muerte; diciendo: “A éste tomaste, y con manos impías lo crucificaste y lo mataste [Nota: Hechos 2:23 .

]. " Entonces, en el pasaje que tenemos ante nosotros, nuestro bendito Señor habla en el mismo sentido. Se había escrito de él: “Mi amigo familiar, en quien yo confiaba, que comía de mi pan, ha levantado contra mí su calcañar [Nota: Compárese con el vers. 23. con Salmo 41:9 ] ". Y, en referencia a esta predicción, nuestro Señor dice: “El Hijo del Hombre va, como está escrito de él; pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es entregado! le hubiera valido a ese hombre no haber nacido ".

Para que podamos hacer una mejora adecuada de esta terrible declaración, lo haré,

I. Muestre de quién puede hablarse esto:

No debemos limitar esta declaración a la persona de quien nuestro Señor habla; ya que es igualmente aplicable a una gran variedad de personajes. Puede aplicarse a,

1. El traidor que vende a su Señor:

[Para Judas, las palabras se aplican principalmente. ¿Pero no hay otras personas que vendan a su Señor? ¿Cuál es la conducta del lascivo voluptuoso, del mundano sórdido, del ambicioso candidato al honor? Cada uno de ellos dice: "Dame mi precio, y venderé a mi Señor". Cada uno de ellos, a su manera particular, representa el papel de “Esaú, quien vendió su primogenitura por un plato de potaje [Nota: Hebreos 12:16 .

]. " Dígales, cuando estén en la búsqueda de sus respectivos objetos, qué pérdida deben sufrir; y no te tienen en cuenta: los placeres, las riquezas, los honores que afectan, son, a sus ojos, de suma importancia; y los seguirán, aunque deben sacrificar todas las esperanzas de disfrutar del favor de su Dios - - - Debo decir, que estos pueden besar a su Salvador a los ojos de los hombres, pero son traidores a él en la estimación de su Dios; y, como tal, debe esperar ser convertido en monumentos de su justa indignación.]

2. El Infiel , que niega a sí

[Los escribas y fariseos rechazaron a nuestro bendito Señor, a pesar de todos los milagros que obró en prueba de su condición de Mesías: y “su fin fue conforme a sus obras [Nota: 2 Corintios 11:15 ]”. ¿Y no hay, también en este día, infieles que rechazan a Cristo, y, bajo una afectación de sabiduría superior, derraman desprecio sobre el Evangelio, como una "fábula ingeniosamente ideada", ridiculizando sus doctrinas como entusiastas, y sus preceptos como innecesariamente? ¿grave? Estas personas se autodenominan cristianos racionales ; como si “la sabiduría muriera con ellos”, pero son los más irracionales de todos los cristianos; puesto que ellos pusieron su propia vanidad por encima de los registros inspirados, y su propia sabiduría por encima de la sabiduría de su Dios.

¿Y no se dirá en breve, en referencia a ellos, "Traed acá a los que eran mis enemigos, y matadlos delante de mí?" Sí, “no les queda otro sacrificio por el pecado, sino cierta terrible espera de juicio y ardiente indignación para devorarlos [Nota: Hebreos 10:26 .]”].

3. El Apóstata , que renuncia a él.

[Se nos dice con respecto a aquellos que, “después de haber escapado una vez de las contaminaciones del mundo, se vuelven a enredar con ellos y vencidos; que su último fin es peor que su comienzo; y que mejor les hubiera sido no haber conocido nunca el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, apartarse del santo mandamiento que les había sido dado [Nota: 2 Pedro 2:21 .

]. " Y cuántos hay, en este día, que han “dejado de ser sabios [Nota: Salmo 36:3 ]” Y “han vuelto a sus malos caminos [Nota: Salmo 78:57 .]” Y “ se volvió de nuevo con el perro a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el fango [Nota: 2 Pedro 2:22 .

]. " Sí, ¡ay! muchos que "corren bien solo por una temporada [Nota: Gálatas 5:7 ];" y, "bajo la influencia de la tentación", como los oyentes pedregosos, "se apartan". Entonces, ¿cuál es su estado? “Se vuelven a perdición” y se sellan bajo el eterno “desagrado de su Dios [Nota: Hebreos 10:38 ].”]

4. El Hipócrita , que deshonra a sí

[Nadie tiene una condenación más severa que las personas de esta descripción. Tener la porción más terrible es “tener nuestra porción con los hipócritas [Nota: Mateo 24:51 .]”. Gritar con fingido celo: "¡Señor, Señor!" mientras que nosotros no hacemos las cosas que él manda [Nota: Mateo 7:21 .

], no puede responder a otro fin que el de engañar a nuestras propias almas [Nota: Lucas 6:46 ]. "Nuestro corazón debe estar en paz con Dios", si alguna vez queremos ser aceptados por él [Nota: Salmo 78:37 .]: Y la retención de una sola lujuria, aunque sea preciosa como la mano derecha o el ojo derecho, nos hundirá hacia la perdición inevitable y eterna [Nota: Mateo 5:29 .

]. Cuanto más distinguida sea nuestra profesión, mayor será nuestro pecado, si “mientras profesamos conocer a Dios, por las obras lo negamos [Nota: Tito 1:16 ]:” nuestra excelencia puede subir hasta los cielos, y nuestra cabeza puede llegar hasta las nubes; pero el resultado será que pereceremos para siempre como nuestro propio estiércol; y los que nos han visto dirán: “¿Dónde está? ¿Dónde está él [Nota: Job 20:4 .]? "

Concerniente a cada una de estas personas, tan vivas y tan moribundas, debe decirse, como de Judas, “Le hubiera sido mejor a ese hombre no haber nacido”]. ¿
Y no lo haré ahora,

II.

Súbete a lamentación por ellos.

Nuestro bendito Señor "lloró por Jerusalén", que vio consagrada a la destrucción. ¿Y no serán “mis ojos fuente de lágrimas, que corren día y noche [Nota: Jeremias 9:1 ]” Para tantos de ustedes que, tengo motivos para temer, están pereciendo en sus pecados? ¡Pobre de mí! respetando multitudes, debo decir,

1. ¡Qué espantosos son sus engaños!

[Todas estas personas se prometen impunidad. Uno es demasiado alto para ser llamado a rendir cuentas; otro demasiado bajo para atraer la atención de la Deidad. Uno está tan inmerso en los negocios que puede estar bien excusado; y otro demasiado inteligente para ser engañado: y todos tienen la idea de que Dios es demasiado bueno y demasiado misericordioso para proceder contra ellos. Pero hay para cada uno de nosotros un estado futuro de retribución, cuando cada uno “recibirá de manos de Dios según lo que haya hecho en el cuerpo, sea bueno o malo.

”Si no fuera así, podríamos adoptar de inmediato la máxima epicúrea:“ Comamos y bebamos; porque mañana moriremos ”. Pero “todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo” y recibir de sus manos nuestra condenación en felicidad o miseria, por toda la eternidad. Nuestras tontas excusas no nos servirán de nada. Nuestro deber era claro; es decir, buscar primero el reino de Dios y su justicia: "pero elegimos preferir otras cosas antes que él, y buscarlas al final: por lo tanto, debemos perder para siempre la bienaventuranza que no buscamos, y soportar para siempre la miseria que no lo desaprobaríamos.

Y, si los hombres no creen esto ahora, seguramente estarán convencidos en el mismo momento de su partida. Entonces " sabrán de quién es la palabra, si la de Dios o la de ellos [Nota: Jeremias 44:28 ]". Y luego,]

2. Cuán amargos serán sus reflejos.

[Supongamos que un hombre “alza los ojos en los tormentos del infierno” y mira hacia atrás a los medios de gracia que una vez disfrutó, y las ofertas de misericordia que se le hicieron en el nombre del Salvador: cuán amargamente se lamentará su locura! ¿Cómo desearía haber nacido pagano o idiota? o más bien, "¡que nunca había nacido!" Se nos dice que tales personas estarán ocupadas en “llorar, lamentar y rechinar los dientes”, con rabia impotente contra su Dios.

¿Y qué pensarán entonces de las gratificaciones por las que sacrificaron toda la felicidad del cielo e incurrieron en todas las miserias del infierno? ¡Cómo se asombrarán de su locura y de su locura! y ¿qué lenguaje encontrarán suficiente para expresar sus sentimientos de autorreproche? Queridos hermanos, quisiera que todos se pusieran por un momento en la situación de una persona en el primer momento de su entrada a la presencia de su Dios; mirando atrás a las escenas que acaba de dejar; y esperando con ansias las escenas en las que está a punto de entrar, y que deben continuar sin mitigar ni terminar por toda la eternidad.

Si pudiera persuadirlos para que se dieran cuenta por un momento de esa situación, creo que sería imposible que no huyeran al Salvador, lo agarraran y se aferraran a él hasta que él perdonara sus ofensas y les hablara en paz. almas.]

3. ¡Cuán encaprichado debes estar si no aprovechas tu oportunidad actual de obtener misericordia!

[Mis queridos hermanos, en el nombre de Dios Todopoderoso les declaro, que si tan sólo se acercan a él en humilde dependencia de los méritos del Salvador, "ninguno de ustedes será echado fuera jamás". No, más; Declaro que Dios sellará su amor perdonador sobre sus almas; para que, en lugar de desear no haber nacido nunca, puedas decir con el más sincero deleite: “Te damos gracias, oh Dios, por nuestra creación [Nota: Ver el Día de Acción de Gracias General.

]. " Sí, en efecto: esta es una expresión que nadie más que un verdadero cristiano puede pronunciar plenamente: porque todos los demás, sean quienes sean, deben sentir algunos recelos secretos en relación con su estado eterno. Pero el hombre que verdaderamente se entrega a su Dios, puede mirar hacia el mundo eterno con alegría; sabiendo que será recibido en el seno de su Salvador, y reinará con él en gloria por los siglos de los siglos.

Entonces les pregunto, hermanos míos: ¿Por qué queréis, después de haber perdido tanto tiempo y de tener, por lo que sabéis, tan poco restante para vosotros, por qué, digo, aplazaréis, aunque sea por una hora, que el arrepentimiento que su estado requiere, y esa aplicación al Salvador que él está tan dispuesto a escuchar? Me gustaría convencerlos de que volvieran a casa y se postraran ante el trono de la gracia e imploraran misericordia de Dios en el nombre del Redentor.

Si no hacéis esto, ¿qué se puede esperar, sino que llegará el momento en que maldeciréis el día de vuestro nacimiento, sí, y el día en que oísteis este fiel discurso? Me estremezco al pensar en qué rápido testimonio debo ser contra aquellos que aún se endurecerán contra estas fieles amonestaciones. Me estremezco al pensar cuán pronto muchos de ustedes se encontrarán en ese estado, cuando se debe decir de ustedes: "Le hubiera sido mejor a ese hombre no haber nacido". Pero espero que algunos de ustedes, al menos, reciban la advertencia antes de que sea demasiado tarde, y “echen mano de la vida eterna”, antes de que “la ira de Dios llegue sobre ustedes hasta lo último”].

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