Jeremias 9:1

¡OH, SI MI CABEZA SE HICIESE AGUAS, Y MIS OJOS FUENTES DE LÁGRIMAS, PARA LLORAR DÍA Y NOCHE LOS MUERTOS DE LA HIJA DE MI PUEBLO! ¡OH, QUE MI CABEZA FUERAN AGUAS! Este versículo está mejor unido al último capítulo, como en hebreo ("Lloraré amargamente, no os afanéis por consolarme, a causa del despojo de la hija de mi pueblo", "Mi ojo corre ríos de agua por la destrucción de la hija de mi pueblo")....

Él sigue el mismo tema. Durante los momentos de tranquilidad, cuando nada más que voces alegres se escucharon entre los judíos, él lamenta, como uno de los mayores dolores, las miserias de la gente; y como no está satisfecho con esto, dice: ¿Quién me hará llorar la cabeza y lagrimearán la cabeza y los ojos? Intima con estas palabras, que la ruina sería tan terrible que no podría ser lamentada por un lamento moderado o habitual, en la medida en que la venganza de Dios excedería los límites comunes, y llenaría a los hombres con más temor que otras calamidades. El significado es que la destrucción de las personas sería tan monstruosa que no podría ser suficientemente lamentada. Por lo tanto, parece cuán endurecidos se habían vuelto los judíos; porque indudablemente el Profeta no se deleitaba en tales comparaciones, como si deseara retóricamente embellecer su discurso; pero cuando vio que su...

1-11 Jeremías lloró mucho, pero deseó poder llorar más, para poder despertar a la gente al debido sentido de la mano de Dios. Pero incluso el desierto, sin comunión con Dios, a través de Cristo Jesús, y las influencias del Espíritu Santo, debe ser un lugar para la tentación y el mal; mientras que, con estas bendiciones, podemos vivir en santidad en ciudades abarrotadas. La gente acostumbraba sus lenguas a las mentiras. Tan falsos eran, que no se podía confiar en un hermano. En el comercio y la negociación dijeron algo para su propio beneficio, aunque sabían que era falso. Pero Dios marcó su pecado. Donde no hay conocimiento de Dios, ¿qué bien se puede esperar? Él tiene muchas maneras de convertir una tierra fructífera en esterilidad para la maldad de aquellos que la habitan....

CAPÍTULO IX _El profeta lamenta amargamente los terribles juicios que están a punto de ser_ _infligidos a sus compatriotas, y señala algunos de los males_ _que han provocado a la Divina Majestad_ , 1-9. _Judea será completamente desolada, y los habitantes_ _trasplantados a países paganos_ , 10-17. _En alusión a una antigua costumbre, una banda de mujeres de duelo es_ _llamada a lamentarse por las ruinas de Jerusalén_ , 17, 18; _e incluso el canto fúnebre se da en términos llenos de belleza,_ _elegancia y patetismo_ , 19-22. _Dios es la fuente de todo bien; hombre, meramente un instrumento por_ _que una parte de este bien se reparte en la tierra;_ _por lo tanto, nadie debe gloriarse en su sabiduría, poder o riquezas_ , 23, 24. _Los juicios de Dios caerán, no sobre la tierra de Judea_ solamente, sino

Este versículo está unido en hebreo al capítulo anterior. Pero cualquier descanso aquí interrumpe el significado. UNA FUENTE - Más bien, "un depósito", en el que se habían almacenado lágrimas, para que el profeta pudiera llorar abundantemente....

EXPOSICIÓN Jeremias 9:1 El hebreo adjunta más correctamente este versículo a Jeremias 8:1. ¡Oh, si mi cabeza fuera agua, etc.! Una presunción pintoresca, se puede decir. Pero "si hemos estado yendo paso a paso con la pasión antes, esta conversión repentina de una metáfora fuerte en algo que realmente se realizará en la naturaleza, es estrictamente y sorprendentemente natural". Entonces el Obispo Dearie, citando, a modo de ilustración, 'Richard II.' De Shakespeare, "meditando sobre su propia aniquilación absoluta en cuanto a la realeza:" "¡Oh, si yo fuera una burla del rey de la nieve, para derretirme ante el sol de Bolingbroke!" El tono de queja continúa en el siguiente verso, aunque el tema es diferente....

OH, QUE MI CABEZA ERAN AGUAS, Y LOS OJOS MÍA UNA FUENTE DE LÁGRIMAS ,. O, "¿Quién le dará a mi cabeza de agua, y a los míos una fuente de lágrimas?" Como la Septuagint, Vulgate Latin, y versiones árabes. El profeta desea que su cabeza se haya convertido y se disuelva en agua, y que las lágrimas puedan fluir de sus ojos cuando el agua emite problemas de una fuente; y sugiere, eso podría ser, no sería suficiente para colocar el estado miserable de su pueblo, y expresar el dolor interno y la tristeza de su mente a causa de ella. QUE PODRÍA LLORAR DÍA Y NOCHE PARA EL ASESINADO DE LA HIJA DE MI PUEBLO ; El diseño de todo esto es establecer la grandeza y la horrible de la destrucción, lo que significa que las palabras querían expresarla, y las lágrimas para lamentarlo; y despertar la atención de las personas, que fueron bastante endurecidas, insensibles y estúpidas. Los escritores judíos cie...

Jeremias 9:1. _ Oh, que mi cabeza eran aguas, y los ojos mía una fuente de lágrimas, entonces, ¡podría llorar día y noche por el asesinado de la hija de mi pueblo! _. Matthew Henry Bien observa que, en el hebreo, la misma palabra significa «Eye» y «Fountain», como si Dios tuviera lo que Dios nos haya dado los ojos para llorar con respecto a ver con, como si hubiera tanta causa de tristeza por pecado. como mirar las bellezas del mundo. Magnífico en su poesía, y la mayoría conmovedora en su patetismo, es este versículo, que nunca debería haber sido cortado del capítulo anterior: «Oh, que mi cabeza eran aguas, y los ojos míos son una fuente de lágrimas, que podría llorar el día. ¡Y la noche para el asesinado de la hija de mi pueblo! ». Esta exposición consistió en lecturas de Jeremias 8:1;...

Ahora Jeremías declara, ¡Oh, si mi cabeza se hiciese agua, y mis ojos como fuente de lágrimas, para llorar día y noche por los muertos de la hija de mi pueblo! ¡Oh, si tuviera en el desierto un albergue para los caminantes ( Jeremias 9:1-2 ); Ahora sabes por qué fue llamado el profeta llorón. Deseó que su cabeza fuera agua y sus ojos fueran la fuente para que esas lágrimas corran continuamente por la tragedia del pueblo. "Oh, si yo tuviera en el desierto un lugar de alojamiento para los caminantes". para dejar a mi pueblo y marcharme de ellos! porque todos ellos son adúlteros, son una asamblea de hombres traicioneros. Y doblan su lengua como un arco para la mentira ( Jeremias 9:2-3 ): Es un discurso bastante pintoresco, ¿no? Doblando su lengua como un arco para poder disparar

CAPÍTULO 9 _1. La queja del profeta y la respuesta de Jehová ( Jeremias 9:1 )_ 2. La causa de la desolación y la destrucción ( Jeremias 9:10 ) 3. El llamado a las mujeres de luto y lamento ( Jeremias 9:17 ) 4. Gloriarse en el Señor en vista del juicio ( Jeremias 9:23 ) Jeremias 9:1 . Aquí nuevamente hay una ruptura deplorable. Los primeros versículos de este capítulo pertenecen al anterior. El profeta todavía habla. Está abrumado por el dolor; sus ojos son fuentes de lágrimas. Llora día y noche por lo