Jeremias 9:7

POR TANTO, ASÍ HA DICHO JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS: HE AQUÍ, YO LOS FUNDIRÉ, Y LOS PROBARÉ; PORQUE ¿QUÉ HARÉ CON LA HIJA DE MI PUEBLO? LOS DERRETIRÉ Y LOS PROBARÉ , enviando calamidades sobre ellos. La imagen se toma de la fundición de metales para purgarlos de sus escorias ("Él se sentará como afinador y purificador de la plata; y purificará a los hijos de Leví, y los purificará como a oro y como a plata, para que ofrezcan a Jehová una ofrenda en justicia"). PORQUE ¿CÓMO HARÉ? ¿Qué más puedo hacer por la hija de mi pueblo? (Maurer.)...

Jeremías, hablando en el nombre de Dios, concluye que el castigo, del que había hablado, era necesario; Y lo que ya he dicho aparece más claramente de este versículo: que él saca a la luz sus pecados, para que sepan que no pueden escapar de la mano de Dios, que es un vengador justo de la maldad; porque lo habían provocado extremadamente con su petulancia y obstinación. Los probaré o los derretiré, dice, y los probaré. Mientras se ponen de un color falso, él dice que fue necesario un ensayo, ya que cuando alguien muestra cobre o cualquier otro metal en busca de oro, el juicio lo desmiente. . Cualquier impostor podría vender escoria por plata: el metal espurio, que se pasa como oro o plata, debe ser probado; debe arrojarse al fuego y derretirse. Cuando los judíos pensaban que tenían pretextos honestos para cubrir su bajeza, Dios responde que todavía tenía una forma de descubrir su engaño,...

1-11 Jeremías lloró mucho, pero deseó poder llorar más, para poder despertar a la gente al debido sentido de la mano de Dios. Pero incluso el desierto, sin comunión con Dios, a través de Cristo Jesús, y las influencias del Espíritu Santo, debe ser un lugar para la tentación y el mal; mientras que, con estas bendiciones, podemos vivir en santidad en ciudades abarrotadas. La gente acostumbraba sus lenguas a las mentiras. Tan falsos eran, que no se podía confiar en un hermano. En el comercio y la negociación dijeron algo para su propio beneficio, aunque sabían que era falso. Pero Dios marcó su pecado. Donde no hay conocimiento de Dios, ¿qué bien se puede esperar? Él tiene muchas maneras de convertir una tierra fructífera en esterilidad para la maldad de aquellos que la habitan....

Versículo Jeremias 9:7 . _HE AQUÍ, LOS FUNDIRÉ._ Los pondré en el _horno de la aflicción_ , y veré si esto será un medio para limpiar su escoria. Jeremias 6:27 ....

De su castigo, el profeta ahora se vuelve hacia sus pecados. Jeremias 9:2 El profeta expresa el deseo de que pueda librarse de su esfuerzo diario, y en algún desierto solitario dar paso a su dolor, sin restricciones. UN LUGAR DE ALOJAMIENTO - Era habitual construir en el desierto, ya sea por caridad privada o con cargo público, caravanserais, para recibir viajeros por una sola noche, que Sin embargo, tenían que traer sus propios suministros. UNA ASAMBLEA - O una pandilla. TRAICIONERO - Infieles el uno hacia el otro. Jeremias 9:3 Más bien, “Y doblan la lengua para ser su arco de mentiras, i. mi." De la misma manera que los hombres antes de una batalla preparan sus arcos, de modo que se preparan para hacer tr

EXPOSICIÓN Jeremias 9:1 El hebreo adjunta más correctamente este versículo a Jeremias 8:1. ¡Oh, si mi cabeza fuera agua, etc.! Una presunción pintoresca, se puede decir. Pero "si hemos estado yendo paso a paso con la pasión antes, esta conversión repentina de una metáfora fuerte en algo que realmente se realizará en la naturaleza, es estrictamente y sorprendentemente natural". Entonces el Obispo Dearie, citando, a modo de ilustración, 'Richard II.' De Shakespeare, "meditando sobre su propia aniquilación absoluta en cuanto a la realeza:" "¡Oh, si yo fuera una burla del rey de la nieve, para derretirme ante el sol de Bolingbroke!" El tono de queja continúa en el siguiente verso, aunque el tema es diferente....

POR LO TANTO, POR LO TANTO, DICE EL SEÑOR DE LOS ANFITRIONES ,. Debido a este engaño y hipocresía, y mintiendo: HE AQUÍ, LOS DERRITIRÉ Y PROBARÉ : A medida que el refinador hace su oro y plata, poniéndolos en el fuego de las aflicciones, y, por lo tanto, elimina su escoria. y la corrupción de ellos. Así que el Targum,. "He aquí, traeré angustia sobre ellos, y derritiré, y probarlos. ''. PORQUE ¿CÓMO DEBO HACER POR LA HIJA DE MI GENTE? el sentido es que se podría hacer lo contrario o mejor? Lo que era más en forma o apropiado de ser hecho, que fundirse y probarlos, y eliminar su pecado, "De la cara de la hija de mi pueblo", como se pueden prestarse las palabras. La versión de Septuagint es: "¿Qué haré de la cara de la maldad de mi gente?" Y así el Targum,. "¿Qué haré de ante los pecados de la congregación de mi gente? ''. Es decir, a través del resentimiento de ellos, y para elimi...

Jeremias 9:1. _ Oh, ¡que mi cabeza eran aguas, y los ojos míos se encuentran una fuente de lágrimas, que podría llorar día y noche para el asesinado de la hija de mi pueblo! _. Jeremías previó que los caldeos surgirían, y muchos serían asesinados que la nación sería casi destruida. Jeremias 9:2. _ Oh, que tenía en el desierto un lugar de alojamiento de hombres de camino; ¡Que podría dejar a mi gente, y vamos de ellos! Porque todos son adúlteros, una asamblea de hombres traicioneros. _. Lloró por el Doom que los esperaba; Pero igualmente se lloró debido al pecado que llevaría ese Doom sobre ellos. Deseó que pudiera alejarse de uno de esos refugios, que se proporcionaron en lugares solitarios, donde los viajeros pueden alojarse por una noche....

Ahora Jeremías declara, ¡Oh, si mi cabeza se hiciese agua, y mis ojos como fuente de lágrimas, para llorar día y noche por los muertos de la hija de mi pueblo! ¡Oh, si tuviera en el desierto un albergue para los caminantes ( Jeremias 9:1-2 ); Ahora sabes por qué fue llamado el profeta llorón. Deseó que su cabeza fuera agua y sus ojos fueran la fuente para que esas lágrimas corran continuamente por la tragedia del pueblo. "Oh, si yo tuviera en el desierto un lugar de alojamiento para los caminantes". para dejar a mi pueblo y marcharme de ellos! porque todos ellos son adúlteros, son una asamblea de hombres traicioneros. Y doblan su lengua como un arco para la mentira ( Jeremias 9:2-3 ): Es un discurso bastante pintoresco, ¿no? Doblando su lengua como un arco para poder disparar

CAPÍTULO 9 _1. La queja del profeta y la respuesta de Jehová ( Jeremias 9:1 )_ 2. La causa de la desolación y la destrucción ( Jeremias 9:10 ) 3. El llamado a las mujeres de luto y lamento ( Jeremias 9:17 ) 4. Gloriarse en el Señor en vista del juicio ( Jeremias 9:23 ) Jeremias 9:1 . Aquí nuevamente hay una ruptura deplorable. Los primeros versículos de este capítulo pertenecen al anterior. El profeta todavía habla. Está abrumado por el dolor; sus ojos son fuentes de lágrimas. Llora día y noche por lo