Génesis 2:3

EL DIA SAGRADO

"Y bendijo Dios el día séptimo y lo santificó, porque en él descansó de toda su obra que Dios creó e hizo".

Génesis 2:3

I. Si a los patriarcas se les ordenó o no guardar el sábado es algo que nunca sabremos ; No es un fundamento seguro para nuestro pensar que estamos obligados a guardarlo, que los patriarcas lo guardaron antes de que se diera la Ley, y que el mandamiento había existido antes de la época de Moisés, y que él solo lo confirmó y repitió. Porque si la ley misma es abrogada en Cristo, mucho más las cosas antes de la ley.

El sábado pudo haber sido necesario para los patriarcas, porque sabemos que fue necesario incluso en un momento posterior; los que tenían la luz de la ley no podían prescindir de ella. Pero de ninguna manera se seguiría que fuera necesario ahora, cuando, habiendo dejado de lado las ayudas de nuestra niñez, deberíamos haber crecido a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. De modo que las palabras del texto no prueben que estamos en lo correcto al guardar el domingo, ni tampoco probarían que estamos equivocados si dejáramos de observarlo.

II. La verdadera pregunta, sin embargo, es: ¿Tenemos razón al guardar el domingo o no? Estamos obligados por el espíritu del cuarto mandamiento a santificar el domingo porque no estamos en condiciones de prescindir de él. Así como el cambio del día del séptimo al primero nos muestra lo que Dios diseñó para nosotros, nos muestra la libertad celestial a la que fuimos llamados, así la práctica prolongada e invariable de la Iglesia de santificar el primer día nos muestra su tristeza. sentimiento y confesión de que no eran aptos para esa libertad; que la Ley, que Dios de buen grado hubiera desatado de ellos, todavía era necesaria para ser su maestra de escuela.

El vínculo del mandamiento quebrantado por el Espíritu de Cristo se cerró de nuevo por nuestra indignidad. Todavía necesitamos la Ley, necesitamos su ayuda para nuestra debilidad; no podemos negarnos a escuchar la sabiduría de su voz porque el verdadero creyente quita el terror de sus amenazas.

Dr. Thos. Arnold.

Ilustración

(1) 'No hay fecha para este capítulo. No hay fecha al principio; no hay fecha al cierre. No se dice: "Fue la tarde y la mañana el día séptimo". ¿Por qué no? Porque toda la historia humana está incluida en ese séptimo día. El sábado de Dios todavía está sucediendo '.

(2) 'Dios el Padre se hace a sí mismo un ejemplo de la observancia del sábado para sus hijos. Sea lo que sea que signifique Su séptimo día, no puede ser el sábado cambiante de los judíos, ni los tres séptimos días consecutivos de dos hombres que habían dado la vuelta a la tierra en direcciones opuestas, y uno que se había quedado en casa '.

(3) 'El resto de un día de los siete es una necesidad absoluta para el bienestar de la humanidad. La ley de los sietes se observa en las funciones del cuerpo humano. Existe una periodicidad que no se ignorará. Dios nos ordenó mantener un día de descanso en siete, porque sabía que el hombre lo necesitaba; y defienden mejor su observancia quienes basan sus demandas en el terreno de las necesidades físicas primordiales del cuerpo humano. Además de esto, Dios deseaba que el hombre tuviera un respiro de la presión de sus fatigas, para que pudiera alzar su rostro hacia sí con gozo '.

(4) 'Es la institución, no el día, lo que debe ser enfatizado. Ya sea que pensemos en los resultados físicos, mentales o espirituales de la observancia del día de reposo, nos encontramos cara a cara con uno de los hechos fundamentales de la vida humana. La ley de Dios y las necesidades del hombre se combinan para hacer de la observancia del sábado una necesidad absoluta '.

(5) 'El primer sábado fue el punto de partida del período espiritual, cuando el experimento en el jardín del Edén dio a entender que el reinado de la religión revelada había comenzado en la tierra. La escena feliz y prometedora de la pareja inocente en el paraíso, y la escena posterior infeliz de su caída y expulsión del jardín, puede considerarse como la primera pequeña parcela de semillas de almas humanas que el Sembrador salió a sembrar, y en qué operación Inmediatamente fue seguido por el enemigo, quien, con efectos desastrosos, sembró cizaña entre la buena semilla. Ahora vivimos en el período inaugurado por el Séptimo Día. '