Génesis 2:3

Génesis 2:3. "Y bendijo Dios el día séptimo, y lo santificó, etc." Es muy probable por Bedford en su Cronología de las Escrituras, "[1730 folio. - G.] que este primer sábado siendo el primer día de la vida de Adán, y por lo tanto el primer día desde el cual comenzó a contar el tiempo, fue el primer día de su semana; y así, que el primer día de la semana era el día que Dios santificó para ser guardado por todas las naciones y edades, excepto el cambio que se hizo del día del Sábado para la nación de Israel después de la salida de Egipto, hasta la resurrección de Cristo; y también que el "sueño profundo" que cayó sobre Adán en el que Dios le quitó una de sus costillas y de ella hizo Eva, fue en la noche anterior.

Si es así, así como Cristo resucitó de entre los muertos el primer día de la semana, Adán el mismo día resucitó de su primer sueño. Como Cristo en ese día resucitó de esa muerte que murió, por la cual compró y obtuvo la Iglesia, siendo por ese medio creada de nuevo; así Adán se levantó de ese "sueño profundo" que durmió, que dio paso a su formación, y por el cual la obtuvo. Como cuando Adán se levantó de su profundo sueño, Dios le trajo a la mujer, cuyo ser, su profundo sueño había dejado paso, y se la dio; así que cuando Cristo resucitó de entre los muertos, Dios trajo la iglesia a Él: fue reunida y traída a Cristo de una manera extraordinaria, poco después de Su resurrección.

Cuando Adán se levantó y recibió a su esposa, "hueso de sus huesos y carne de su carne", y sacada de sí mismo, de cerca de su corazón; así Cristo recibió a su Iglesia que es "de su carne y de sus huesos" ( Efesios 5:30 ), y como producto de su amadísimo amor moribundo. Como este día fue un día en el que Dios se refrescó y se regocijó al contemplar Sus obras, y un día de regocijo para Adán porque recibió a su esposa, y un día de regocijo para Eva, siendo entonces recibida por primera vez en unión con su compañero. ; así que el día de la resurrección de Cristo fue un día de alegría para Dios Padre, para Cristo, y también para la Iglesia, que luego fue engendrada de nuevo por la resurrección para una esperanza viva.

Génesis 2:5