Génesis 2:1-4 a. El Séptimo Día: ( a ) La Cesación del Trabajo; ( b ) La Santificación del Día

1 . fueron terminados En estos versículos, la repetición de las palabras "terminar", "trabajar", "séptimo día", "hecho", probablemente tiene la intención de realzar la solemnidad relacionada con el séptimo día; ver también nota en Génesis 1:27 , e Introducción, sobre las características de P.

y toda la hueste de ellos La palabra "hueste" es notable. El hebreo es ṣâbâ , "ejército", cuyo plural es la palabra "Sabaoth" ( ṣ"bâôth = "huestes") que nos es familiar en el Te Deum. Aquí, aplicado a las innumerables fuerzas del universo, su uso es metafórico. En el mundo antiguo, un gran ejército representaba el ideal de una multitud organizada: y la designación de "hueste" ( ṣâbâ ) se da a menudo en la O.

T. a los cuerpos celestes (eg 2 Reyes 17:16 ). El LXX ὁ κόσμος αὐτῶν, = "su orden, belleza o conjunto", se reproduce en el Lat. ornatus eorum = "su esplendor", perdiendo el significado del original. Sobre este error de la Vulgata basó Santo Tomás de Aquino su división de las obras de la Creación en " opera differenceis " y " opera ornatus ".

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