Hebreos 9:4

EL SIMBOLISMO DE LA VARILLA DE AARON

'La vara de Aarón que brotó.'

Hebreos 9:4

No podemos perdernos en aprender la lección que el brote de la vara de Aarón pretende transmitirnos como cristianos. Es el de la fecundidad sobrenatural de todas las ordenanzas y medios de gracia de Dios. Vistos en sí mismos, parecen mera madera muerta, como la vara de Aarón, que era como las del resto del pueblo: mera madera muerta sin vida ni savia.

I. El sacerdocio de la Iglesia — Vistos en sí mismos, los sacerdotes de Cristo son simplemente hombres, como lo fue Aarón. Pero por mandato de Dios son canales de gracia de Cristo la Cabeza, y a través de ellos Él produce fruto para Su pueblo que claramente debe venir de Él, tan rápidamente se produce. Ni siquiera un árbol vivo podría haber producido flores y frutos en una sola noche, como lo hizo la vara de Aarón.

II. Las ministraciones de los sacerdotes de Dios — Recibidas en la fe, como ordenanzas de Dios, estas ministraciones dan fruto con una rapidez que claramente es obra de Dios y no del hombre; y el tipo de la vara de Aarón se cumple todos los días en la historia de nuestras iglesias y parroquias.

III. Nuestros sacramentos . — Vistos en sí mismos, ¿qué es menos que los elementos sacramentales del pan y el vino?

( a ) ¿Qué es menos que el agua del bautismo ? Sin embargo, Dios los ha elegido para que sean sus instrumentos de gracia. Así como eligió a Aarón para ser Su sacerdote, y la Pascua para ser el sello y señal de Su salvación del Ángel Destructor en Egipto.

( b ) Es curioso notar, también, que el cuerno en el caso de la Sagrada Comunión que Dios eligió nuevamente para llevar a cabo la misma regla que hemos observado anteriormente, y tener cuidado de que la primera vez se tratara como pan común y vino común. debe seguir el mismo castigo visible que cuando sus apóstoles fueron tratados como si no tuvieran carácter espiritual. En 1 Corintios 11:29 , cuando St.

Pablo tiene que reprender a los corintios por profanar el Sacramento, como si fuera una mera institución humana, les dice que 'por eso hay muchos débiles y enfermizos entre vosotros y muchos duermen', señalando claramente algún juicio por el cual Dios estaba castigando aquellos que fueron culpables de este pecado, para que puedan ver su disgusto y enmendar sus caminos, y habiendo mostrado una vez su disgusto, si después de eso los hombres no se enmendan, él los deja para que carguen con las consecuencias. No vuelve a interferir.