Lucas 11:2

LA ORACIÓN DEL SEÑOR

Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.

Lucas 11:2

Hay algunos hechos, pensamientos y lecciones muy interesantes que surgen de un estudio general de esta oración más hermosa. El Señor quiere que entendamos el significado de las palabras y de la enseñanza de las diferentes peticiones para que no solo usemos la oración tal como está, correctamente y para nuestro beneficio, sino que podamos encontrar todas nuestras oraciones, nuestras oraciones privadas, sobre la enseñanza, la estructura y el significado del Padre Nuestro.

I. El espíritu de la oración. —Sólo entenderemos la Oración del Señor, sólo podremos hacerla verdaderamente nuestra, beber de su significado y obtener todo el consuelo y la ayuda de ella, a medida que venimos con un espíritu de humildad y un espíritu de oración, y pregunte: 'Señor, enséñanos a orar'. Si vamos a tener un espíritu de oración, un deseo de aprender, nunca lo obtendremos mirando dentro de nosotros mismos. Nunca lo encontraremos, lo ganaremos, buscándolo aquí abajo.

Solo obtendrá un verdadero espíritu de oración observando a Jesús, observando su hermoso ejemplo, y con sus ojos fijos en el Maestro, con sus pensamientos allí en Jesús, el espíritu de Jesús y el espíritu de oración se elevarán en su corazón. y en tu mente.

II. La brevedad de la oración. —Y luego, mirando la oración en su conjunto, fíjense en lo corta que es. ¿Crees que el Padrenuestro no es tanto una oración como un resumen? No me parece. Entiendo que no es un resumen, sino una oración tal como está. Cada cláusula es una petición, no un encabezado. ¿Cuál es el significado de eso? ¿No significa que nuestro Padre Celestial no se deleita en las oraciones largas, que ama las peticiones breves y definidas? ¿No significa que Él quiere que Sus hijos oren menos, para que nosotros oremos más a menudo? El mensaje para ti y para mí es: No trates de llevar una carga, un dolor, todo el día, esperando la petición de la tarde largamente establecida.

Ore todo el día cuando desee una palabra especial; ve al Padre de arriba, y acepta la prueba, o el dolor, o la dificultad, cualquiera que sea, llévaselo de inmediato a Él en una oración corta y definida de tu corazón, y eso agradará al Padre de arriba.

III. El ejemplo del Señor. —Y luego, mirando la oración en su conjunto, ¿no es muy hermosa? ¿No es de mucha ayuda notar cómo el Señor Jesucristo no solo nos dio la oración para usarnos a nosotros mismos, sino cómo pareció decir: 'Doy ¿Ustedes esta oración, a ustedes Mis discípulos, a ustedes Mi pueblo, después de que Yo mismo he usado cada petición de ella? Aquí hay una oración que Él nos da a usted y a mí, y nos la da a nosotros santificados y consagrados por Su propio uso.

¿Alguna vez lo ha tomado cláusula por cláusula y ha notado cómo Jesús hizo suya esta oración? Es nuestra oración, y Él entra en cada petición, en cada palabra, en esta oración. Tenga en cuenta que esta oración puede significar más para usted en el futuro de lo que nunca ha tenido en el pasado. Les dice a sus primeros discípulos, les dice a todos los discípulos que oren: "Padre nuestro". ¿Recuerdan que todas las oraciones que Jesús ofreció aquí en la tierra, cada una de ellas, con la excepción de una (si esa puede llamarse estrictamente una oración), comienzan con 'Padre'.

Nos dijo que oramos: 'Santificado sea tu nombre'. Él mismo oró: 'Padre, glorifica tu nombre'. El Padrenuestro se divide en dos partes, que realmente corresponden a las dos tablas de piedra. La primera mitad consta de peticiones, todas relacionadas con Dios, y la voluntad de Dios y el Reino de Dios; y la segunda mitad consiste en peticiones sobre nosotros mismos, nuestras necesidades corporales, nuestras tentaciones y nuestros pecados.

Y luego en estas dos partes tenemos un contraste. La primera parte, la parte que trata con Dios, Su voluntad y Reino, comienza, como deberíamos haber esperado que comenzara, en el punto más alto, en la gloria, 'Santificado sea tu nombre'.

Rev. AG Welchman.

Ilustración

'Nuestras oraciones, tal vez, están distraídas, rotas, apenas sabemos cómo, por pensamientos errantes y vacíos de pensamiento. En tal caso, un acto de reverencia piadosa, en el que ponemos ante nuestras mentes la presente e inefable majestad de Dios, como nuestro Hacedor y Juez, que no puede sino saber, recordar, probar todo, repetido, si es necesario, por un instante. Pensar tan a menudo como las banderas de atención, nos ayudará a darnos cuenta de esa comunión consciente con lo Invisible que es la esencia de la oración.

No debemos descansar hasta sentir que estamos en presencia de un Rey. Así que la experiencia del salmista será la nuestra: " Siempre he puesto a Dios delante de mí, por tanto, no caeré ". '

(SEGUNDO ESQUEMA)

¿CUÁL ES LA ORACIÓN DEL SEÑOR?

A menudo nos ha impresionado la más hermosa sencillez del Padrenuestro. Supongo que si ahora se le pidiera a un santo de Dios que escribiera una oración, difícilmente le gustaría escribir una tan sencilla; y sin embargo, qué maravillosa plenitud, riqueza y profundidad de significado hay en la Oración del Señor. ¿Qué es el Padrenuestro?

I. Es una teología. —No una teología pobre y débil como la que crearían los hombres, sino una verdadera teología. Hemos presentado un Dios verdadero en toda Su belleza, en toda Su hermosura, en toda Su bienaventuranza, Su gloria y poder. Esa es una teología.

II. Es una religión. —No es una religión hecha por el hombre, sino una religión que viene de arriba, que pone a Dios en el lugar que le corresponde y que pone al hombre en el lugar que le corresponde; una religión que no sólo servirá para el sol sino también para la oscuridad. Es una religión que servirá para vivir y morir en cada hora y momento de nuestras vidas hasta el final. El hombre que verdaderamente dice el Padrenuestro con todo su corazón ha aprendido algo de su propio corazón, algo de su propio pecado, algo de la naturaleza del perdón, algo de la infinita misericordia, ternura y amor de Dios.

III. Es la base de la hermandad. —La oración del Señor une a todos los cristianos en una familia amorosa, la única verdadera hermandad de amor, caridad y ayuda. Aquí está la base de la hermandad. Aquí aprenderemos cómo debemos tratarnos unos a otros.

IV. Es una guía de por vida. —Tome el Padrenuestro como guía durante la vida y, con la gracia de Dios, cometerá pocos errores. Aprenderá cuáles son las primeras cosas, y que deben ponerse en primer lugar, y cuáles son las segundas, y que deben ponerse en segundo lugar.

V.Es una profecía, la profecía más grande y poderosa en todo el Libro de Dios, una profecía que traspasa el cielo, una profecía que nos lleva al tiempo, ese tiempo alegre y triunfante, cuando no habrá más pecado y no más dolor, cuando todo sea luz, resplandor y gloria.

-Rvdo. AG Welchman.

Ilustración

La forma de dirigirse, "Padre nuestro", es notable, porque no era la forma ordinaria de dirigirse antes de la venida de Cristo. La idea de un Padre no se presenta en el Antiguo Testamento como la gran idea omnipresente de Dios, como en el Nuevo Testamento. Porque considero que este es enfáticamente el carácter bajo el cual Dios se nos revela por medio de Cristo, a saber, el de un Padre. '