Lucas 11:8

EL AMIGO A LA MEDIANOCHE

"Debido a su importunidad, se levantará y le dará todo lo que necesite".

Lucas 11:8

La parábola del amigo a la medianoche es una de las imágenes más llamativas de la galería del Evangelio. Es una imagen de importunidad, una importunidad que debes ejercer cuando prefieres tus peticiones a Dios. La historia sugiere algunas reflexiones importantes.

I. ¿Por qué Dios se demora en contestar la oración? —Tomemos la parábola como guía. Dios a menudo se demora en contestar la oración.

(a) No porque la solicitud en sí misma sea incorrecta . Este hombre no se equivocó (i.) En la ocasión de su petición; (ii.) en el asunto de su petición; (iii.) en cuanto al propósito por el cual deseaba el regalo. Sin embargo, la solicitud fue rechazada durante un tiempo, o al menos se pospuso la respuesta.

(b) Pero para ver si realmente preferimos nuestra petición . "Si la flecha de la oración", dice un antiguo escritor, "va a entrar en el cielo, debemos sacarla de un alma completamente inclinada". ¡Qué insultos le hemos ofrecido a Dios con frecuencia con nuestras peticiones apresuradas y descuidadas!

(c) Y nuevamente, porque Dios nos tendrá más tiempo a Sus pies .

(d) Sin embargo, una vez más, porque Él nos prepararía para recibir la bendición cuando llegue .

Aquellas oraciones que tardan más en ser contestadas a menudo son contestadas con mayor riqueza al fin, al igual que los barcos que son los últimos en llegar al puerto suelen tener la carga más rica.

Hemos visto algunas de las razones del retraso. Fíjense, ahora, algunos de ...

II. Los estímulos para perseverar en la oración — La fuerza de la parábola no radica en paralelo, sino en contraste. ¿Cuáles son, entonces, los contrastes en los que se encuentra el aliento?

(a) La condición del donante . "No se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel".

(b) El momento de la solicitud . El visitante llegó en la oscuridad de la noche, pero nuestras peticiones se ofrecen al mediodía. Este es el momento de orar.

(c) La naturaleza de Dios es totalmente opuesta a la del hombre de la parábola . Este hombre era egoísta, pero la naturaleza de Dios es dar. Este hombre no se levantaría y cedería simplemente porque era amigo del que le pedía. Cuando por fin se levantó, fue para evitarse más molestias. Pero Dios se deleita en otorgar. No da para deshacerse del solicitante, sino para manifestarle Su infalible compasión y piedad.

Dejemos, por tanto, que la parábola nos anime con firmeza a seguir el camino de la oración, el camino recorrido por nuestro Salvador mismo, el camino recorrido por los santos que nos han precedido.

Rev. EW Moore.

Ilustración

'En ese relato muy interesante y emocionante de la obra misional del Dr. Paton en las Nuevas Hébridas, tenemos un ejemplo notable de oración contestada en el descubrimiento del agua. El Señor, el Dr. Paton estaba convencido, lo dirigió al lugar donde se podía encontrar agua, para asombro de los nativos. Pero, sin embargo, debe estar el paciente cavando el pozo. El agua estaba allí, pero había que cavarla; estaba bajo sus pies, pero solo se rendía al trabajo duro. Y así el Agua de la Vida es accesible, puesta a nuestro alcance, pero si ha de ser nuestra, debe haber intensidad en la petición. Debe haber evidencia de que estamos en serio.

(SEGUNDO ESQUEMA)

IMPORTUNIDAD EN LA ORACIÓN

Algunas personas dicen que la oración es de poca o ninguna utilidad. De todos modos, creen que nunca se responde. Pero es un hecho que ahora viven millones que son como una gran nube de testigos del poder de la oración.

I. Condiciones de la oración . Si va a orar, debe:

(a) Cree en la existencia de Dios. El que viene a Dios 'debe creer que Él es (es decir, que existe), y que es un galardonador de los que lo buscan diligentemente' ( Hebreos 11:6 ). Podemos decirlo de esta manera: o Dios escucha la oración, o todos somos huérfanos en un mundo solitario y sin padre.

(b) Cree en Su gobierno del mundo . Dios, como sabemos, gobierna el mundo por leyes. ¿Puede la oración alterar esas leyes? Dios gobierna el mundo por leyes, pero no es esclavo de esas leyes. No lo gobiernan, de lo contrario, no sería Dios. Él los gobierna.

(c) Cree en Su disposición a responder . Escuche las confortables palabras del Bendito Señor registradas por Juan: "Todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dará" ( Lucas 16:23 ).

( d ) Y Cristo quiere que los hombres perseveren en la oración . Con este fin habló la parábola que estamos considerando. Nuestro Señor agrega: 'Pide, y se te dará; Busca y encontrarás; llamad, y se os abrirá. ' Cada una de estas palabras denota una súplica más ferviente. Si no obtiene por preguntar, busque; si no logras buscar, sitia la puerta del cielo con fuertes golpes. ¡Pedir! ¡Buscar! ¡Golpear!

II. La llave de oro de la oración . Dios nos ha dado esta llave de oro de la oración, una llave que abrirá todas las cerraduras. ¿Qué estás haciendo con eso? ¿La llave se mantiene brillante por el uso diario, por horas y constante? ¿O está oxidado porque casi nunca se usa? No se puede recordar con demasiada frecuencia: " Todo va bien cuando hay luz ".

III. El gozo de la oración . Cuanto más perseveres, más encontrarás el gozo de la oración; y, debo añadir, el poder de la oración. Trae tus vasijas rotas, lleva tus vasijas vacías a Dios, porque Él no necesita tu fuerza, sino tu debilidad . 'Abre bien la boca', dice, 'y la llenaré' ( Salmo 81:10 ).

“Porque desde la antigüedad no oyeron, ni percibieron de oído, ni ojo vio a Dios fuera de Ti, que obra por el que en Él espera” ( Isaías 64:4 , RV). Y Él es 'poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o Efesios 3:20 ' ( Efesios 3:20 ). Con promesas como estas 'que los débiles digan: "Soy fuerte". '

Rev. F. Harper.

Ilustraciones

(1) 'Lutero solía decir: “Tengo mucho que hacer; No puedo seguir adelante sin tres horas diarias de oración ”. Y bien se ha dicho: "Nunca pienses a la ligera en la religión de ese hombre que obtiene respuestas a la oración". '

(2) 'Señor, qué cambio dentro de nosotros en una hora tan corta

Gastado en Tu Presencia prevalecerá para hacer,

¡Qué pesadas cargas de nuestro pecho se llevan,

¡Qué tierra reseca refresca, como con una ducha!

Nos arrodillamos y todo a nuestro alrededor parece descender;

Nos levantamos, y todo lo lejano y lo cercano

Se destaca en un contorno soleado, valiente y claro:

Nos arrodillamos, qué débiles; nos levantamos, ¡cuán llenos de poder!

¿Por qué, pues, debemos hacernos este mal?

U otros, que no siempre somos fuertes,

Que siempre estamos abrumados por el cuidado,

Que siempre debemos ser débiles o desalmados,

Ansioso o turbado, cuando está con nosotros la oración;

¿Y el gozo, la fuerza y ​​el valor están contigo?