Mateo 17:1-2

EL MONTE DE LA TRANSFIGURACIÓN

"Y después de seis días, Jesús tomó a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los subió a un monte alto aparte, y se transfiguró delante de ellos".

Mateo 17:1

Tenemos que ver con la Transfiguración tal como se nos presenta como un hecho histórico.

I. Transfigurado solo una vez — Esta manifestación fue solo una vez en la vida de Cristo en esta tierra, y una vez solo fue dada a unos pocos elegidos. Algunos cristianos parecen pensar que siempre deben estar subiendo a montes de extraordinario gozo y revelación; y casi murmuran en sus corazones si son llamados todos los días a caminar en el nivel más bajo de deberes y privilegios comunes. Esto no es conforme al método de Dios.

II. Transfigurado en la noche . Debe haber realzado en gran medida la maravilla y la belleza de la escena en la que tuvo lugar la Transfiguración, como deducimos de la narración de San Lucas, en la noche; Dios la usó, como es más habitual, para ser un emblema y cuadro de la verdad espiritual, siempre envuelto en la noche de la ignorancia y del pecado; pero las tinieblas del pecado y del dolor sólo hacen que se destaque más notablemente y con más brillo la belleza y la bienaventuranza del Redentor y de los redimidos.

El único tema de la conversación fue la Cruz. ¿No será así en la gran reunión de los santos? ¿Nos cansaremos alguna vez de eso? Fue una hora gloriosa, ¡demasiado pura, demasiado celestial para un mundo como este! Cuando en un momento 'alzaron los ojos', y ¡he aquí! todo se había ido.

III. La gloria pasó, pero Jesús permaneció . Esa noche toda la gloria se fue y 'vieron sólo a Jesús'. Y lo mismo ocurre con el espectáculo de este mundo, por hermoso que sea. Tiene su ratito; Eso brilla; brilla ¡se fue! En realidad, nada dura, sino Aquel que es 'el mismo ayer, hoy y siempre', el único que puede satisfacer un alma humana, y que nunca se va, ' ¡sólo Jesús! '

—El reverendo James Vaughan.

Ilustración

“Es imposible mirar hacia arriba desde la llanura hacia los imponentes picos de Hermón, casi la única montaña que merece el nombre en Palestina,… y no sorprenderse por su idoneidad para la escena. El hecho de que se eleve por encima de todas las demás colinas de Palestina, y de que ponga el último límite a los vagabundeos de Aquel que fue enviado sólo a las ovejas perdidas de la casa de Israel, encaja con la suposición que las palabras fuerzan mentalmente. sobre nosotros. En lo alto de sus laderas sur debe haber muchos puntos donde los discípulos podrían ser "desarmados por sí mismos". '