1 Samuel 17:1-58

1 Samuel 17:4 . Salió un campeón, Goliat de Gat; un personaje militar bien conocido por los hebreos. Más de treinta años antes había dispersado al ejército de Israel, había matado a los hijos de Elí y había tomado el arca, de modo que incluso los héroes temblaron ante su nombre. Su altura era de seis codos y un palmo; es decir, nueve pies y seis pulgadas.

Génesis 6:4 ; Números 13:28 .

1 Samuel 17:5 . Una cota de malla; hecho de placas de latón foliado, con articulaciones para admitir el movimiento muscular en los brazos y el cuerpo. Budeus en París, y más recientemente el obispo Cumberland en Inglaterra, han estimado que la totalidad de su armadura excede las trescientas libras de peso.

1 Samuel 17:7 . Su lanza tenía el grosor de la viga de un tejedor y tenía doce pies o más de largo. Homero, Ilíada 6., dice que la lanza de Héctor tenía once pies de largo. Cuando se encontró con Aquiles frente a los ejércitos griego y troyano, los soldados suspendieron la batalla para ver el combate singular. Héctor arrojó su lanza, que se deslizó sobre la cota de malla de Aquiles; luego Aquiles colocando su lanza entre las piernas de Héctor, lo arrojó sobre su espalda y le atravesó el costado de la garganta, que era la señal de la victoria para los griegos.

1 Samuel 17:16 . El filisteo se presentó, a la hora del desfile matutino y vespertino, durante cuarenta días. Desafió al ejército y despreció al Dios de Israel. Esto se ajustaba a los usos antiguos. Balac envió a buscar a Balaam para maldecir a Jacob y desafiar a Israel. Cuando los romanos atacaron a los druidas en la isla de Anglesey, se vio a mujeres con antorchas, maldiciéndolas y desafiándolas. Con frecuencia sucedía que los ejércitos acampaban unos contra otros durante mucho tiempo, particularmente en las guerras entre los nababs de la India.

1 Samuel 17:26 . David dijo a los hombres que estaban allí: ¿Qué se hará por el hombre que mate a este filisteo? Impulsado por el Espíritu de Dios, había venido con pan para sus hermanos en su sencillez, sin conocer los insultos que diariamente se le ofrecían a JEHOVÁ. El que había ungido a David para el trono, abrió su camino con ilustres medios para la elevación.

1 Samuel 17:32 . David dijo a Saúl, tu siervo irá y peleará con este filisteo. Si no hubiera sido por el heroísmo de matar un león un día y un oso otro día, Saúl no habría confiado el honor del campo a un joven, sino a los veintitrés años. Matar a un león colocó a Hércules en la lista de héroes.

El rey percibió que David tenía un alma a la altura de la pelea, y oró al Señor que estuviera con él: 1 Samuel 17:37 .

1 Samuel 17:35 . Lo agarré por la barba, que incluye sus fosas nasales. La LXX dice garganta, que se asocia mejor con la idea de asfixia.

1 Samuel 17:40 . Tomó su bastón, la vara de su honda utilizada como bastón, y eligió cinco piedras lisas del arroyo que corría entre los dos ejércitos. David percibió que Goliat, como el macizo Memnón, estaba fuertemente armado para una pelea cuerpo a cuerpo, y resolvió atacarlo con misiles, lo que inutilizaría su fuerza y ​​su armadura.

Belén estaba junto a los hijos de Benjamín, muchos de los cuales podían arrojar una piedra al ancho de un cabello y no fallar. David se había perfeccionado en el uso de la honda, un arma que los gentiles también habían llevado a la perfección.

1 Samuel 17:43 . El filisteo maldijo a David, באלהיו ba-Elohaiv, por sus dioses. Es difícil decir si entendió esta palabra hebrea. Menochius nos da aquí una forma romana de execración. Dii te, Deaeque perdant, que los dioses y diosas te destruyan. El Dios de David correspondió a estas maldiciones sobre la cabeza de Goliat, cubriéndole los ojos con un vapor, como parece, para que no rechazara la piedra.

1 Samuel 17:49 . La piedra se hundió en su frente, y cayó de bruces a tierra: cayó para no volver a levantarse. La postración de este monstruo nos recuerda la descripción de Virgilio de la caída de Entellus.

Entellus vires en ventum effudit, et ultrò Ipse gravis graviterque ad terram pondere vasto Concidit: ut quondam cava concidit, aut Erymantho, Aut Idâ in magnâ, radicibus eruta pious, ÆN. lib. 5. 50: 446.

Entellus desperdicia sus fuerzas en el viento; Y así engañado por el golpe diseñado, cayó de cabeza y pesada; su amplio pecho, y pesados ​​miembros, su anciana madre apretó. Así cae un pino hueco, que durante mucho tiempo había estado a la altura de Ida, o un bosque de Erymanthus, arrancado de raíz, SECO.

REFLEXIONES.

Los filisteos, después de la guerra tardía, habiendo aprendido los detalles de su vergonzosa huida de la espada de Jonatán, ahora parecen ansiosos por recuperar su honor empañado y superar a los hebreos en combate singular, así como en batallas campales. Así, las pasiones privadas a menudo ocasionan guerras; pero Dios lo permite para castigar a las naciones inicuas. El héroe que habían entrenado y armado con una cota de malla para este propósito, era Goliat de la antigua raza de gigantes.

Su armadura, muy pulida, derramaba un brillo terrible sobre los temblorosos hebreos. Así que la época de los infieles, por principio y por práctica, desafía los juicios del cielo y ridiculiza los temores santificantes de los santos.

En esta coyuntura del tiempo, cuando Saúl había perdido el valor, y cuando todo su ejército fue asaltado por el miedo, David llegó al campamento. Oyó al monstruo en el cuadragésimo día, y la cuadragésima vez blasfemar el nombre de su Dios; y su alma se elevó en proporción a lo que otros temían. Escuchó las vastas recompensas del rey hasta que su coraje llegó al oído real. Cuando Eliab, impulsado por la pasión, lo acusó severamente de orgullo, prosiguió con sus averiguaciones; y cuando Saúl lo desanimó pensando en su juventud, mencionó al león y al oso, hechos que no podría haber nombrado con modestia, sino en su situación actual.

Saulo al fin, apenas persuadido, lo armó como Goliat; pero David dejó a un lado esta armadura, por no estar de acuerdo con su fe. Así nuestro bendito Señor, no creído por sus hermanos, abandonado por sus discípulos, se encontró con la muerte en un combate singular; y por la redención del hombre y su resurrección de entre los muertos, ha postrado en el polvo la jactancia del infierno.

Contempla ahora a este joven, despreciado por todos lados y aparentemente desarmado, que se acerca al enemigo insultante. Pero se acerca en el nombre y la fuerza del Señor, y le da una herida mortal en el colmo de todo su orgullo y en el último día de su desprecio por Dios. También Herodes, insultando al cielo, cayó junto al ángel, en el más alto esplendor de la gloria; por eso el Señor a menudo derriba a sus enemigos cuando han alcanzado la cima de la maldad y el orgullo.

En la caída de Goliat vemos el fin de los hombres infieles y blasfemos, que desprecian el nombre y se burlan de los juicios del Señor. Qué humillación para los filisteos que confiaban en un brazo de carne; qué gozo para Israel, ver al monstruo caer ante un joven, cuya cota de malla era la fe en Dios, y cuyas armas eran simplemente una piedra y una honda. Bien podría volar el alienígena e Israel perseguirlo. Dios es quien da la victoria y aumenta las fuerzas a los que no tienen fuerzas.

En el regreso triunfal de David a Saúl, vemos que rindió el debido homenaje a su rey y atribuyó la salvación al Señor. Consideró esta victoria como un regalo peculiar del cielo. Sintiendo su alma animada por un ímpetu divino , había rechazado la jactanciosa burla de los paganos; y en el poder de la fe, lo postró con el primer esfuerzo de su brazo. Así, el orgulloso fanfarrón no tenía poder para levantar su escudo y repeler una piedra; el desafiador del Dios viviente cayó por el más mínimo toque de indignación divina.

Las lágrimas de Israel ahora se convirtieron en gozo; todas sus confesiones de miedo y desánimo se transformaron inmediatamente en gritos; y Filistea nunca más podría traer un campeón al campo. En todo esto, no podemos dejar de recordar lo que Cristo ha hecho por nosotros. Sí, el Espíritu Santo parece haber aludido a nuestra redención por la victoria de David. Lloré mucho, dice St. John, cuando no se encontró a ningún hombre digno de abrir el libro.

Pero el ángel dijo: no llores, porque he aquí que el león de la tribu de Judá ha vencido para tomar el libro y desatar sus sellos. David, descendiente de Judá, habiendo desgarrado un león y matado a Goliat, prefiguró de manera más sorprendente a nuestro Salvador, quien de un solo golpe, sin la armadura de Saúl, venció a la muerte y triunfó sobre todos los poderes de las tinieblas en la cruz. Levántate, Israel cristiano; “Vuelve la batalla a las puertas del enemigo.

” Isaías 9:4 . Levántate y mima al alienígena. Levántate y da gloria a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.