Jueces 1:1-36

1 Aconteció, después de la muerte de Josué, que los hijos de Israel consultaron al SEÑOR preguntando: — ¿Quién subirá primero por nosotros para combatir contra los cananeos?

2 Y el SEÑOR respondió: — Judá subirá. He aquí que yo he entregado la tierra en su mano.

3 Entonces Judá dijo a Simeón su hermano: — Sube conmigo a mi territorio y combatamos contra los cananeos, y después yo también iré contigo a tu territorio. Y Simeón fue con él.

4 Entonces subió Judá, y el SEÑOR entregó en su mano a los cananeos y a los ferezeos; y derrotaron en Bezec a diez mil hombres de ellos.

5 En Bezec hallaron a Adonibezec y combatieron contra él. Y derrotaron a los cananeos y a los ferezeos.

6 Adonibezec huyó pero lo persiguieron, lo capturaron y le cortaron los pulgares de sus manos y de sus pies.

7 Entonces dijo Adonibezec: “Setenta reyes con los pulgares de sus manos y de sus pies cortados recogían las migajas debajo de mi mesa. Tal como yo hice, así me ha pagado Dios”. Y lo llevaron a Jerusalén donde murió.

8 Entonces los hijos de Judá combatieron contra Jerusalén, la tomaron, la hirieron a filo de espada y prendieron fuego a la ciudad.

9 Y después los hijos de Judá descendieron para combatir contra los cananeos que habitaban en la región montañosa, en el Néguev y en la Sefela.

10 Luego marchó Judá contra los cananeos que habitaban en Hebrón y derrotó a Sesai, a Ajimán y a Talmai. (Antes el nombre de Hebrón era Quiriat-arba).

11 De allí marchó contra los habitantes de Debir. (Antes el nombre de Debir era Quiriat-séfer).

12 Entonces Caleb dijo: — Al que ataque y tome Quiriat-séfer, yo le daré por mujer a mi hija Acsa.

13 Otoniel hijo de Quenaz, hermano menor de Caleb, fue quien la tomó. Y Caleb le dio por mujer a su hija Acsa.

14 Y aconteció que cuando ella llegó, lo persuadió a que pidiera a su padre un campo. Entonces ella hizo señas desde encima del asno, y Caleb le preguntó: — ¿Qué quieres?

15 Ella le respondió: — Hazme un regalo: Ya que me has dado tierra en el Néguev, dame también fuentes de aguas. Entonces Caleb le dio las fuentes de arriba y las fuentes de abajo.

16 Los descendientes del queneo, suegro de Moisés, subieron con los hijos de Judá de la Ciudad de las Palmeras al desierto de Judá que está en el Néguev de Arad, y fueron y habitaron con el pueblo.

17 Después fue Judá con su hermano Simeón, y derrotaron a los cananeos que habitaban en Sefat y la destruyeron. Y pusieron por nombre a la ciudad Horma.

18 Judá también tomó Gaza con su territorio, Ascalón con su territorio y Ecrón con su territorio.

19 El SEÑOR estaba con Judá, y este tomó posesión de la región montañosa. Pero no pudo echar a los habitantes del valle, porque estos tenían carros de hierro.

20 Después dieron Hebrón a Caleb, como Moisés había dicho. Y él echó de allí a los tres hijos de Anac.

21 Pero los hijos de Benjamín no pudieron echar a los jebuseos que habitaban en Jerusalén. Así que los jebuseos han habitado con los hijos de Benjamín en Jerusalén, hasta el día de hoy.

22 También los de la casa de José subieron contra Betel y el SEÑOR estuvo con ellos.

23 Los de la casa de José hicieron un reconocimiento de Betel. (Antes el nombre de la ciudad era Luz).

24 Los espías vieron a un hombre que salía de la ciudad y le dijeron: “Por favor, muéstranos la entrada de la ciudad y tendremos misericordia de ti”.

25 Él les mostró la entrada de la ciudad y ellos la hirieron a filo de espada; pero dejaron libre a aquel hombre y a toda su familia.

26 El hombre se fue a la tierra de los heteos y edificó una ciudad a la que llamó Luz; este es su nombre hasta el día de hoy.

27 Pero Manasés no pudo echar a los habitantes de Bet-seán y sus aldeas ni a los de Taanac y sus aldeas ni a los de Dor y sus aldeas ni a los de Ibleam y sus aldeas ni a los de Meguido y sus aldeas. Más bien, los cananeos persistieron en habitar en aquella tierra.

28 Sin embargo, aconteció que cuando Israel llegó a ser fuerte sometió a los cananeos a tributo laboral, pero no los echó del todo.

29 Tampoco Efraín pudo echar a los cananeos que habitaban en Gezer, sino que los cananeos habitaron en medio de ellos, en Gezer.

30 Tampoco Zabulón pudo echar a los habitantes de Quitrón ni a los habitantes de Nahalal. Los cananeos habitaron en medio de ellos, pero fueron sometidos a tributo laboral.

31 Tampoco Aser pudo echar a los habitantes de Aco ni a los habitantes de Sidón ni de Ajlab ni de Aczib ni de Helba ni de Afec ni de Rejob.

32 Los de Aser vivieron entre los cananeos, habitantes de aquella tierra, porque no los pudieron echar.

33 Tampoco Neftalí pudo echar a los habitantes de Bet-semes ni a los de Bet-anat, sino que habitó entre los cananeos que habitaban en la tierra. Los habitantes de Bet-semes y los de Bet-anat fueron sometidos a tributo laboral.

34 Los amorreos contuvieron a los hijos de Dan en la región montañosa, y no permitieron que bajaran al valle.

35 Los amorreos persistieron en habitar en el monte Heres, en Ajalón y en Saalbín. Pero al llegar a ser fuerte la casa de José, aquellos fueron sometidos a tributo laboral.

36 La frontera de los amorreos se extendía desde la cuesta de Acrabim, desde Sela hacia arriba.

Jueces 1:1 . Después de la muerte de Josué, cuya muerte fue para los judíos el comienzo de nuevos problemas; Pidieron consejo al Señor, como se indica en Números 27:21 , por el sacerdote Finees.

Jueces 1:3 . Judá le dijo a Simeón, ven conmigo, porque sus lotes eran contiguos y, por lo tanto, estaban igualmente preocupados. Los cananeos, al parecer, habían regresado a algunas de sus posesiones anteriores.

Jueces 1:5 . Adoni-bezek; el señor de Bezek. Josué 15:19 .

Jueces 1:7 . Que le corten los pulgares y los dedos gordos de los pies. Encontramos a muchos enemigos inquietos antiguos tratados de esta manera con la pérdida de su pulgar derecho, para inhabilitarlos de la guerra, pero en ninguna parte, excepto aquí, una extensión de la crueldad hacia los dedos de los pies. Era hora de que estas naciones fueran destruidas: el poder de la conciencia confesó la equidad de la retribución divina.

Jueces 1:8 . Jerusalén. Esto es más completo que Josué 10 . Destruyeron a los jebuseos y quemaron la ciudad, excepto a los que se refugiaron en la fortaleza, donde después se construyó el templo. Este lugar fuerte que tomó David, pero salvó a la gente, como parecería por el hecho de que Araunah quedó en posesión de su propiedad. Luego habían abrazado el judaísmo. Ver Josué 18:28 .

Jueces 1:16 . Los ceneos. Estos pastores eruditos habían seguido a Moisés y recibieron su suerte junto a Amalec. Conservaron el saber de Moisés y Jetro, 1 Crónicas 2:55 , y no bebieron vino ni construyeron casas.

Jeremias 35 . Mediante esta emigración escaparon de los males que Balaam había predicho que afectaría a su país. Fueron sabios y cautelosos en venir y disfrutar de los pastos cuando terminó la guerra.

Jueces 1:18 . Judá tomó Gaza con sus costas. Esto, como aparece en el cap. Jueces 3:3 , debe estar equivocado en la copia hebrea, que la Septuaginta rectifica así: “Pero Judá no poseía Gaza, ni sus costas; ni Askelon, ni Ekron, ni Ashdod, ni sus costas ". Véase Josefo Jueces 5:2 .

Jueces 1:24 . Muéstranos la entrada a la ciudad: así se salvó la vida traicionando a sus conciudadanos. Para él, un terrible tema de reflexión para los años venideros.

REFLEXIONES.

Este capítulo, como introducción a la presidencia de los jueces, resume la historia de los israelitas desde la derrota de los reyes aliados por Josué. Ahora bien, sería bueno para aquellos que se quejan de la crueldad de Josué, contemplar el carácter de Adoni-bezek y decir si él y los instrumentos de su crueldad eran aptos para vivir. Sin duda, si los juicios que los cananeos se llevaron unos a otros no tuvieron efecto en producir una reforma, ya era hora de que el cielo infligiera su venganza sobre un pueblo culpable de todos los delitos.

Sin embargo, una época de infieles habla como si debieran disculparse por Moisés, Josué y David, los ministros más puros de la venganza divina y distinguidos por la mayor misericordia. Consiéntelos, pero en esto, y luego tendremos que disculparnos por cada otra visitación de la providencia: pero en lugar de hacer concesiones que marcan el tribunal del cielo con debilidad, se nos enseña a responder como lo hizo Cristo: Si no os arrepentís, todos igualmente perecer.

Aquí se registra ampliamente el valor de Judá. Dio un buen ejemplo a las otras tribus, a pesar de su fracaso en la conquista de Filistea. Se menciona con honor la estratagema y el valor de José al tomar por asalto Betel, cerca de la cual fue enterrada su madre Raquel. Pero a las seis tribus restantes se les culpa por no expulsar a los paganos: y lo que es peor, los redujeron a tributo. Esto violó la ley de Dios; porque después de recibir su dinero, no podrían atacarlos sin quebrantar el pacto; y Dios nunca ayudará a un pueblo en la causa del perjurio y la iniquidad. Quien hace un pacto con sus pecados, entristece al Espíritu Santo y pierde las ayudas de la gracia, por la cual solo puede mortificar las obras del cuerpo.

Los hijos del ceneo, suegro de Moisés, habiendo pasado el Jordán con Israel, subieron con Judá a pelear. Qué feliz, que Jethro, si todavía estaba vivo, se lo pensó mejor. Cuando Moisés lo invitó por primera vez a ir con ellos a la tierra prometida, se negó. Números 10:29 . Pero al ver que el Señor estaba con su pueblo, su corazón se conmovió después y toda la familia siguió al arca.

Éstos eran la familia de los recabitas mencionada por Jeremías; parece que llevaban una vida pastoral, inofensiva y sobria. Y si nuestro corazón como el de Jetro se ha rebelado al principio contra las invitaciones a unirse a la sociedad religiosa, pensemos de nuevo que es más seguro para nosotros estar con el pueblo del pacto de Dios. Dejemos el mundo y el pecado, y reclamemos nuestra porción con el pueblo del Señor.

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