Fue solo un poco que me alejé de ellos, pero encontré a Aquel a quien ama mi alma: lo sostuve y no lo dejaría ir.

La presencia real, la gran necesidad de la Iglesia

Como Dios, Jesús está en todas partes; como hombre, solo está en el cielo; como Dios y hombre en una sola persona, Mediador y Cabeza de la Iglesia, está presente con nosotros por el Espíritu Santo, el Consolador, a quien el Padre envió en Su Nombre. Esta presencia, no corporal sino espiritual, es la gloria de la Iglesia de Dios. Cuando está sin él, se ve despojada de sus fuerzas; cuando lo posee todo lo bueno sobreviene.

I. Antes de que podamos traer al Bienamado a la casa de nuestra madre, la Iglesia, debemos encontrarlo personalmente para nosotros mismos: "Fue poco lo que pasé de ellos, pero encontré a Aquel a quien ama mi alma". ¿Cómo podemos traer al aposento de la Iglesia a Aquel a quien todavía no hemos encontrado con nosotros mismos? ¿Cómo podemos comunicar la gracia a los demás de manera instrumental a menos que, en primer lugar, la hayamos recibido en nuestro propio corazón? Si quieres traer a Cristo a la Iglesia que amas, entonces, en primer lugar, tu alma más íntima debe amar a Cristo de tal manera que no puedas vivir sin Su compañía.

Este debe ser tu clamor: "¿Visteis al amado de mi alma?" y esta debe ser la meta de tus aspiraciones: "He encontrado a Aquel a quien ama mi alma". No debe ser hablar, debe ser amor del alma; no debe ser una profesión de afecto por Jesús, pero lo más profundo de nuestro ser debe ser conmovido por Su Nombre. Estos ardientes amantes de Jesús deben buscarlo diligentemente. La esposa lo buscó, lo buscó en su lecho, lo buscó en las calles, lo buscó en las calles, lo buscó al fin en labios de los centinelas, lo buscó en todas partes donde era probable que lo encontraran.

Al buscar a nuestro Señor debemos usar todos los ministerios. Preguntó la esposa a los vigilantes. No debemos despreciar a los siervos de Dios, porque a Él generalmente le agrada bendecirnos a través de ellos, y sería ingrato tanto para Él como para ellos pasarlos por alto como inútiles. Pero, mientras usamos los ministerios, debemos ir más allá de ellos. No se imaginen que escuchar la verdad predicada con sencillez y sinceridad será de por sí una bendición para sus almas.

Mucho, mucho más allá del sirviente, pase al Maestro. Sea este el anhelo de cada corazón, cada día de reposo: "Señor, dame comunión contigo mismo". Tenga en cuenta que debemos buscar al máximo hasta encontrar a nuestro Amado. El cristiano no debe dejar piedra sin remover hasta que recupere su comunión con Cristo. Si algún pecado obstruye el camino, debe abandonarse rigurosamente; si hay algún deber descuidado, debe ser cumplido con seriedad; si hay un camino de gracia más elevado, que es necesario para la comunión continua, debemos ascenderlo, sin temer ninguna dificultad.

Oh, por más Enoc, hombres que caminan con Dios, cuyo espíritu habitual es el de una estrecha comunión con Jesús, meditando en Él, sí, más que eso, simpatizando con Él, bebiendo en Su espíritu, transformados a Su semejanza, viviendo de nuevo. Su vida, porque Él está en ellos, el monarca de sus almas.

II. Si queremos ser una bendición para la Iglesia y ya hemos encontrado a Cristo, debemos tener cuidado de retenerlo. “He encontrado al amado de mi alma; Lo abracé y no lo dejaría ir ". ¡Cuán relativamente fácil es subir a la cima del Pisgah! Solo necesita un poco de esfuerzo; muchos espíritus valientes y bondadosos son totalmente iguales a él. Pero mantenerse allí, permanecer en esa montaña, esa es la dificultad.

Observe que, según el texto, es muy evidente que Jesús se marchará si no lo retienen. “Lo abracé y no lo solté”; como si se hubiera ido si no hubiera sido retenido firmemente. Cuando se reunió con Jacob esa noche en el Jaboc, dijo: "Déjame ir". No se iría sin que Jacob se lo permitiera, pero se habría ido si Jacob se hubiera soltado. Él irá a menos que lo abraces.

Pero tenga en cuenta que, a continuación, está muy dispuesto a que lo carguen. ¿Quién podría retenerlo si no lo fuera? Él es el Salvador omnipotente, y si quisiera retirarse, podría hacerlo: abrazémoslo como podamos. Pero fíjense en Su condescendencia. Jesús está lo suficientemente dispuesto a ser retenido por corazones llenos de Su amor. Y siempre que tenga a Cristo, recuerde que puede retenerlo. La que lo sostuvo en la canción no era más fuerte que tú; no era más que una mujer débil, mal alimentada bajo la dispensación del Antiguo Testamento; has bebido el vino nuevo del nuevo pacto, y eres más fuerte que ella.

Puedes retenerlo y Él no podrá alejarse de ti. Abrazarlo con los brazos de un gran afecto, encadenarlo con ardiente admiración. Aférrate a Él por fe, y abrázale con amor. Estén también mucho en oración. La oración le arroja una cadena. Nunca abandona el corazón que reza. Sosténgalo también con su obediencia a Él. Nunca pelees con Él. Deja que Él se salga con la suya. Observa sus palabras; tenga cuidado de obedecerlos a todos. Sea muy tierno en su conducta, para que nada le entristezca. Muéstrale que estás dispuesto a sufrir por su causa.

III. Parece del texto que, después de que la esposa encontró a Cristo por sí misma y lo sostuvo, lo llevó a la iglesia: "Lo traje a la casa de mi madre". Debemos recordar con amor a la Iglesia de Dios. Por el Espíritu Santo fuimos engendrados a una vida nueva, pero fue en la Iglesia, y mediante la predicación de la Palabra allí, que fuimos traídos a la luz de la vida.

¿Escuché una voz áspera pero honesta exclamar: "Pero encuentro muchas fallas en la Iglesia"? Si la amas, irás hacia atrás y hacia el este con un manto sobre todo. Pero supongamos que tu candor se ve obligado a ver faltas en ella; entonces hay mucha más necesidad de la presencia de su Señor en ella para curar esas faltas. Cuanto más enferma está, más desea que Él sea su fuerza y ​​su médico. Por tanto, te digo, querido amigo, que sobre todas las cosas procure llevar a Cristo a una Iglesia imperfecta, a una Iglesia débil y a una Iglesia descarriada, para que se fortalezca en el Señor y en el poder de Su fuerza.

Los santos pueden traerlo a Él con su testimonio. Espero que Cristo esté aquí a menudo cuando les haya dado testimonio de Su poder para salvar, de Su sangre expiatoria, de Su exaltación en el Cielo, de la perfección de Su carácter y de Su disposición a salvar. Pero otros pueden hacerlo con sus oraciones. Hay una eficacia misteriosa en las oraciones de los hombres que habitan cerca de Dios. Incluso si se vieran obligados a guardar sus camas y no hacer nada más que orar, derramarían bendiciones sobre la Iglesia.

Las oraciones de lucha llevan a Cristo a las cámaras más recónditas de la Iglesia de Dios. Y no hay duda de que Cristo es a menudo traído a la Iglesia por el ejemplo de esos santos eminentes que permanecen en Cristo. Sabes a lo que me refiero. Hay una manera y un aire en algunos hombres cristianos que honran a Cristo y benefician a su pueblo. Puede que no tengan el don de hablar, pero su mismo espíritu habla, son tan gentiles, amorosos, tiernos, serios, veraces, rectos y bondadosos. Sus sendas, como las sendas del mismo Dios, pierden grosura.

IV.Esto me lleva al último punto, que es este, para pedir a la Iglesia que tenga cuidado de no perturbar el reposo del Señor, si la Gracia Divina nos ha permitido llevar al Señor a las cámaras de la casa de nuestra madre (versículo 5). . Observe, entonces, que el Señor Jesús en Su Iglesia no es indiferente a la conducta de Su pueblo. El Señor Jesucristo, mirando alrededor de Su Iglesia, si ve algo malo en ella, hará una de dos cosas; o se irá inmediatamente de Su Iglesia porque el mal es tolerado allí, y dejará que la Iglesia sea como Laodicea, para ir de mal en peor, hasta que no se convierta en ninguna Iglesia; De lo contrario, vendrá y recortará la lámpara, o, para usar la figura del decimoquinto de Juan, podará el sarmiento de la vid, y con su cuchillo cortará este miembro y el otro, y los arrojará en el fuego; tiempo, en cuanto al resto, los cortará hasta que vuelvan a sangrar, porque son miembros que dan fruto, pero tienen demasiada leña y quiere que den más fruto. No es un asunto insignificante estar en la Iglesia de Dios. El fuego de Dios está en Sion y Su horno en Jerusalén. (CH Spurgeon. )

La vigilancia del amor recompensada

I. Antes de llegar realmente a nuestro texto, podemos notar tres pasos preliminares en el progreso del cónyuge.

1. El primero está implícito en las palabras, "Lo amo". Ella se refiere a su Amado bajo el título de "Aquel a quien ama mi alma". ¿Puede darle ese título al Señor Jesús?

2. Luego, en el progreso del cónyuge, hubo otro paso: "Lo busqué". ¿Puedes poner tu dedo en esa oración y decir,. ¿"Eso también es cierto"? ¿Lo has estado buscando este día de reposo? ¿Vienes a su mesa esta noche buscándolo?

3. Luego viene un poco de música menor o triste, porque la siguiente cláusula es: "Lo busqué, pero no lo encontré". La esposa está tan triste por eso que dice su aflicción dos veces: "Lo busqué, pero no lo encontré". ¿Conoces esa experiencia? Espero que no se esté dando cuenta en este momento; pero muchos de nosotros hemos sabido lo que es. Nuestro Señor Jesucristo no quiere que pensemos poco en Su compañía; y, a veces, es sólo cuando lo echamos de menos que comenzamos a apreciar su dulzura. Si siempre tuviéramos días festivos y festivos, no estaríamos tan agradecidos cuando lleguen nuestros días de gala.

II. Dentro del texto, hay tres pasos más: "Lo encontré", "Lo sostuve", "Lo llevé a la casa de mi madre y a la habitación de la que me concibió".

1. Este es el primero de la segunda serie de pasos, "Lo encontré". No deseo quedarme aquí y hablar por mí mismo, solo; pero quiero, amados, que cada uno de ustedes también diga: "Lo amo", "Lo busqué", y ahora, "Lo he encontrado". ¿Qué significan las palabras "Lo encontré"? Bien, creo que un alma puede decir: Lo encontré, en el sentido empleado en el texto, cuando en primer lugar tiene una visión clara de Su Persona.

Mi Amado es Divino y humano, el Hijo de Dios y, sin embargo, el Hijo del Hombre. Deje que su alma lo represente tan claramente que pueda parecer que lo ve, porque esto será parte de su búsqueda. Pero eso no será suficiente; entonces debes llegar a saber que Él está presente contigo. No podemos verlo, pero el que camina entre los candeleros de oro está, en espíritu, en esta casa de oración en este momento. Si pueden tener ese pensamiento completamente en sus mentes, que Cristo realmente está aquí en medio de nosotros, entonces cada uno puede comenzar a decir: “Lo he encontrado.

Pero quieres más que eso, es decir, sentir que Él te ama, que te ama como si no hubiera nadie más a quien amar, que te ama como el Padre lo ama. Eso es algo atrevido de decir, y nunca lo habría dicho si Él no lo hubiera dicho primero; pero Él dice: "Como el Padre me amó, así también yo os he amado".

2. Ahora llegamos al segundo paso. El cónyuge dice: Lo sostuve. Esta es una experiencia más profunda que la anterior; "Lo sostuve" significa más que "lo encontré". ¿Cómo vamos a sostener a Cristo? Bueno, primero, sostengámoslo con la resolución de nuestro corazón. Ve a la audacia de Jacob cuando le dijo al Ángel del Pacto: "No te dejaré ir si no me bendices"; pero ve incluso más allá de eso, no pongas ningún "excepto" en absoluto, sino di: "No Te dejaré ir, porque no puedo ser bendecido si Tú te alejas de mí".

Además, hermanos, sosténganlo haciéndolo su todo en todo. Entréguele todo a Él, sé obediente a Él, esté dispuesto a sufrir por Él, no entristezca Su Espíritu Santo, coronelo, ensalcele, magnifíquelo, siga cantando Sus alabanzas, porque así lo sostendrá. Sosténgalo también con una fe sencilla. Eso es un agarre maravilloso. Una palabra más antes de dejar este punto. La única manera de retener a Cristo es retenerlo por su propio poder.

Piensa en el pobre Jacob, quien, cuando el ángel lo tocó, sintió que sus tendones se encogían directamente, sin embargo, dijo: "No te dejaré ir". Y yo, una pobre criatura temblorosa, puedo sostener al Omnipotente y decirle: "No te dejaré ir". ¿Cómo se va a realizar esa maravilla? Te lo diré. Si la Omnipotencia te ayuda a mantener la Omnipotencia, entonces, ¡la acción está hecha! Si Cristo, y no usted solo, sostiene a Cristo, entonces Cristo es ciertamente sostenido, porque ¿vencerá a Su propio Ser?

3. El siguiente paso se describe con las palabras "Lo traje". Con esto terminamos: "Lo llevé a la casa de mi madre, y al aposento de la que me concibió". ¿Y dónde, te lo ruego, está la casa de nuestra madre? No creo en ninguna reverencia por los simples edificios materiales; pero tengo gran reverencia por la verdadera Iglesia del Dios Viviente. La Iglesia es la Casa de Dios y la madre de nuestras almas.

¿Cómo puedes traer a Cristo a Su Iglesia? En parte, puedes traerlo con tu espíritu. Si realmente has encontrado a Cristo y lo has traído contigo a la asamblea, no serás el hombre que criticará, encontrará faltas y peleará con tu vecino porque no te da suficiente espacio en el banco. No serás la persona que haga agujeros en los abrigos de otras personas; pero serás muy considerado con los demás.

En cuanto a ti, cualquier cosa te servirá, y cualquier lugar te servirá, porque has visto al Amado. Quieres que otras personas obtengan todo lo bueno que puedan; ya no eres egoísta; ¿Cómo puedes ser, cuando has encontrado a Aquel a quien ama tu alma? Y ahora tu pobre hermano no necesita ser muy escogido en la selección de sus palabras; si solo habla de Jesús, estarás bastante satisfecho; si sus acentos se rompen un poco, no te importará.

Siempre que sienta que él desea ensalzar a su Señor, eso será suficiente para usted. Entonces, de esta manera, llevarás en espíritu al Amado a la casa de tu madre, a la habitación de la que te concibió. Pero, querido amigo, también será algo feliz si puedes hablar de tu Señor, porque entonces podrás llevarlo a la Iglesia con tus palabras. Pero si, ¡ay! siente que no puede hablar por Cristo, entonces, amados, tráigalo con sus oraciones. ( CH Spurgeon. )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad