Leerás esta ley.

La lectura pública de la ley

Aquí se dan las instrucciones para la lectura pública de la ley.

1. Para ser leído en “la fiesta de los tabernáculos”, la más grande de todas sus fiestas, cuando, una vez terminadas la cosecha y la vendimia, tenían más tiempo libre para asistir a ella. Esta fiesta se celebró en “el año de la liberación”, el momento más adecuado que se podía elegir para leer la ley; porque entonces el pueblo quedó libre de deudas, problemas y preocupaciones de naturaleza mundana, y tuvo la libertad de atenderlo sin distracciones.

2. La ley debía ser leída por Josué, el gobernador en jefe, y por otros que tenían el cargo de instruir al pueblo. Así, el mismo Josué leyó a la congregación ( Josué 8:34 ); Josías y Esdras ( 2 Crónicas 34:30 ; Nehemías 8:2 ).

Pero Josafat empleó sacerdotes y levitas ( 2 Crónicas 17:9 ). Esta lectura pública era en parte deber del rey, dicen los judíos, que la inició, y que luego fue retomada por los sacerdotes.

3. La ley debía ser leída a oídos de todo Israel (versículo 11).

(1) Judíos piadosos que sin duda tenían copias leídas en sus propias casas.

(2) Alguna porción se leía en la sinagoga todos los días de reposo ( Hechos 15:21 ).

(3) En el tiempo de Josafat se leía por su mando en las diferentes ciudades de Judá, y los sacerdotes y levitas instruían a la gente para que saliera de ella, pero en cada año de publicación se leía la ley, no solo públicamente a todos los habitantes de Judá. personas, pero en todas partes, y leer desde una copia original, que sirvió como un estándar por el cual se probaron todas las demás copias.

4. Toda la congregación debe reunirse para escuchar la ley.

Por lo tanto, aprende

1. Que cuando nuestras deudas sean remitidas y seamos llevados a la libertad de los hijos de Dios, entonces nos deleitaremos en escuchar y obedecer a nuestro Señor liberador en cada llamado del deber.

2. La Palabra de Dios, siendo nuestra única regla, debe ser leída y conocida por todos; ¡Cuán cruel el intento, y cuán contrario a la voluntad divina, de mantenerlo cerrado al pueblo en una lengua desconocida y de establecer la ignorancia por la ley!

3. Nada debería involucrarnos más solícitamente que la instrucción temprana de nuestros hijos en el conocimiento de las Sagradas Escrituras, que es la única que puede hacerlos sabios para la salvación. ( J. Wilson. )

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