Deuteronomio 4:7-8

¿Y qué nación hay tan grande, que tiene estatutos y juicios tan justos?

Una Biblia justa

El atractivo de Moisés es el eterno atractivo de la Biblia. Ese es el llamado al sentido común y a la honestidad común. Los mandamientos no se describen como concepciones intelectuales elocuentes, maravillosas, grandes avances en el pensamiento ético. Moisés pregunta: ¿Qué otra nación puede producir una Biblia tan justa? Cualquier Biblia que no sea justa debe ser por encima de todas las demás cosas, por muy altos que sean los atributos por los que se puede caracterizar cualquier libro.

¿Cuál es el tono moral de la Biblia? Puro, justo, verdadero, santo. ¿Cuáles son los grandes mandamientos del libro? "Amor", "amor", dos veces amor. ¿El primer objeto? - "Dios"; ¿el segundo? -"Tu vecino". Ésta es la fuerza de la Biblia; y todos podemos comenzar en este punto a investigar el resto del Libro. Los hombres pueden hacer preguntas desconcertantes sobre la arqueología y la así llamada ciencia de la Biblia, e incluso pueden confundir al lector inculto con muchas preguntas relacionadas con misterios espirituales; pero tomada de un extremo a otro, la Biblia está cargada de justicia: hará que el prójimo sea amado como al hombre mismo; tendrá la cosecha como el tiempo de la siembra; insistirá en equilibrios correctos y pesos completos; no tendrá iniquidades ocultas; lleva su vela de llama con fuego nunca encendido sobre la tierra a los secretos de la mente y las cámaras del alma y los lugares ocultos del motivo y el propósito y la intención última, pero inexpresada.

La Palabra de Dios es cortante, más cortante que cualquier espada de dos filos, y traspasa hasta los huesos las coyunturas y la médula. Es una Palabra justa. La Biblia tiene mil armas en su arsenal: ni la más liviana, ni la más débil es su magnífica moralidad, su justicia celestial, su integridad incorruptible. Sacude al malvado; no tendrá comunión con las tinieblas; golpea al mentiroso en la boca; evita al seguidor impío. Este es - repitamos - el argumento de Moisés, y es el eterno argumento del cristianismo. ( J. Parker, DD )

La Biblia y la civilización

Wendell Phillips dijo una vez: “La respuesta al Shaster es India; la respuesta al confucianismo es China; la respuesta al Corán es Turquía; la respuesta a la Biblia es la civilización cristiana de la Europa protestante y América ". ( JS Gilbert, MA )

La utilidad nacional de la Biblia

Es imposible estimar la cantidad de mal que la humanidad experimentaría en su capacidad civil si las Escrituras ya no se consideraran de origen divino, ni constituyeran el estándar último de toda obligación moral y política. Cesaría toda reverencia por las leyes, porque el legislador tendría sólo su propia autoridad, o los meros destellos de la ley de la naturaleza, para hacer cumplir sus mandatos; mientras que aquellos que tuvieran que obedecer las leyes pronto verían desterrados de sus mentes todos los principios justos y equitativos, y todos los sentimientos sagrados borrados de sus pechos. Todo el tejido de la sociedad pronto se haría pedazos si los hombres fueran trasladados más allá de la esfera de las sanciones públicas y privadas de la moral bíblica. ( J. Blakey. )

La gloria de israel

Moisés le recuerda al pueblo que Dios los ha escogido como Su posesión especial, y que esto se ha demostrado durante cuarenta años, y que si quieren seguir siendo un pueblo bendecido para siempre, debe estar bajo la protección y bendición de Dios. Fueron altamente favorecidos entre todos los demás pueblos, porque Jehová, el Dios verdadero, era de ellos, y su pueblo lo conocería con este nombre lleno de gracia. Y todos los pueblos alrededor vieron cuán grandes cosas había hecho Dios por Israel, cuán gloriosa y misericordiosamente había guiado a su pueblo. Esta era una de las razones por las que Israel debía adherirse al Señor, quien así se revelaría claramente como el Dios verdadero, el Santo de Israel. De todo esto Israel debería haber aprendido:

I. Valorar mucho su relación con Dios.

1. Deberían haber aprendido a darse cuenta de lo que era estar bajo el cuidado especial de Dios, y cuán grande y gloriosa era su comunión con él. La suya no iba a ser simplemente una gran y gloriosa historia en el pasado. Dios no iba a ser simplemente el Dios que se había manifestado poderosamente a sus padres y luego había retenido Su presencia. Más bien, estaba la promesa de que si continuaban invocándolo, se les darían maravillosas manifestaciones de gracia y ayuda.

2. ¡ Cuán bienaventurado fue Israel mientras siguieron clamando a Dios, oraron por Su protección en la fe y se mantuvieron en el camino de Sus mandamientos! No fue difícil acercarse a Dios. Se dio a un sacerdote y un profeta para preparar el camino, y cada israelita podría experimentar la verdad del texto por sí mismo. Pero sucedió lo contrario con Israel. En ellos vemos

II. El peligro de descuidar la invocación de Dios.

1. Israel siguió su propio camino, según su propia voluntad; y para que no se detuvieran escuchando la voz de la razón, ya no clamaban a Dios; ya no buscaron su presencia cercana.

2. Por tanto, aunque le hubiera gustado acercarse a ellos, no podía hacerlo más, porque ellos no lo deseaban. Así lo hizo Israel, y aun cuando preguntaron por su camino, no lo siguieron.

3. Cuán rápidamente, por tanto, fueron abatidos; porque todos dependían de su llamado a Dios, y solo a Él.

III. El Israel espiritual debe invocar a Dios.

1. Incluso entre los primeros creyentes a quienes vino con manifestación visible el Espíritu Santo, cuya voz y consejo podrían escuchar, existía la tentación de andar más según la carne que según el Espíritu. Algunos dejaron de escuchar su voz y se entregaron a los deseos de la carne.

2. Entonces cesó el verdadero llamado creyente a Dios, el Señor no se acercó más a ellos y el Espíritu Santo se entristeció.

3. Aprendamos con fe simple a orar e invocarlo. Entonces deberíamos tener la esperanza de que todas las cosas volvieran a ser nuevas en nosotros, sería de otra manera con nosotros; ¡Y cuán gloriosas podrían llegar a ser nuestras vidas! ( JC Blumhardt. )