Deuteronomio 4:1

Y ahora llamada enfática a la finalidad práctica del discurso; lo mismo en Deuteronomio 10:12 , el comienzo de la última etapa de la segunda introducción al Código.

Oh Israel, escucha Sg. imper. confirmado por Sam. y LXX en un contexto usando el pl. forma de dirección; un ejemplo de la transición natural del mismo autor de uno a otro, cp. Deuteronomio 4:5 y Deuteronomio 1:8 .

los estatutos y... los juicios Heb. ḥuḳḳîm y mishpaṭîm , un título común para las Leyes deuteronómicas, Deuteronomio 4:1 ; Deuteronomio 4:5 ; Deuteronomio 4:8 ; Deuteronomio 4:14 ; Deuteronomio 5:1 ; Deuteronomio 11:32 ; Deuteronomio 12:1 ; Deuteronomio 26:16 ; a veces combinado con o variado por miṣwah, mandamiento , y -edwôth , decretos pronunciados solemnemente (ver com. Deuteronomio 4:45 ).

Ḥôḳ significa grabado o instituido, un estatuto que cubre -instituciones o promulgaciones positivas, morales, ceremoniales, civiles (por ejemplo, Deuteronomio 7:1-3 ; Deuteronomio 7:12 ; Deuteronomio 7:14 ; Deuteronomio 7:16 f. etc.)"; mishpaṭ , lit. juicio , decisión judicial, -las disposiciones de la ley civil y penal" (Driver).

que os enseño El participio, estoy a punto de enseñaros ; cp. Deuteronomio 4:5 . Es notable que en el Pent. Solo D usa este verbo enseñar y aprender de la religión y la Ley, y esto no menos de 17 veces. La idea es la misma que la de los profetas, especialmente Oseas y Jeremías, que la verdadera religión descansa en el conocimiento de Dios, peca el pueblo por no entender con el corazón (heb. por el intelecto práctico) lo que Dios es y demanda; y pereciendo por falta de conocimiento .

para que viváis como nación! Que la existencia nacional depende del cumplimiento de la Ley es un principio de los escritores deuteronómicos. Entendido en un temperamento completamente espiritual, es indiscutible. Cada nación vive por lealtad a la ley, y las personas que fueran leales al espíritu de esta ley serían fuertes y sobrevivirían. De hecho, Israel preservó su identidad entre las naciones y sobrevivió a las influencias que abrumaron a las religiones de sus vecinos por su obediencia.

La Ley era un cerco sobre el pueblo. Pero su peligro era sustituir el espíritu por la letra, como lo hicieron según Jeremías y Jesús. En vivo cp. Deuteronomio 30:6 .