Deuteronomio 1:8

_HE AQUÍ, OS HE ENTREGADO LA TIERRA; ENTRAD Y POSEED LA TIERRA QUE JEHOVÁ JURÓ A VUESTROS PADRES ABRAHAM, ISAAC Y JACOB, QUE LES DARÍA A ELLOS YA SU DESCENDENCIA DESPUÉS DE ELLOS._ LA TIERRA ANTE VOSOTROS: literalmente, ante vuestros rostros; es accesible; no hay ningún impedimento para su ocupación. El orden del viaje, tal como lo indican los lugares mencionados, habría conducido a un curso de invasión; lo contrario de lo que finalmente se siguió, es decir, desde la costa del mar hacia el este, en lugar de desde el Jordán hacia el oeste (ver la nota en Números 20:1 )....

1-8 Moisés habló al pueblo que todo el Señor le había dado en mandamiento. Horeb estaba a solo once días de Kadesh-barnea. Esto era para recordarles que su propia mala conducta había ocasionado sus tediosos vagabundeos; para que puedan comprender más fácilmente las ventajas de la obediencia. Ahora deben seguir adelante. Aunque Dios causa problemas y aflicción a su pueblo, sabe cuándo han sido juzgados lo suficiente. Cuando Dios nos ordena que avancemos en nuestro curso cristiano, pone ante nosotros el Canaán celestial para nuestro aliento....

TÍTULO E INTRODUCCIÓN Deuteronomio 1:1. EXPOSICIÓN Deuteronomio 1:1 En estos versículos tenemos la inscripción y la introducción general del libro, anunciando el contenido del libro, el autor del mismo, las partes a las que se dirigió, y la hora y el lugar de sus direcciones. Deuteronomio 1:1 Estas son las palabras. Algunos dirían aquí "Tales son las palabras", y entienden que la expresión se refiere a los libros anteriores. Pero parece más natural referirse a lo que sigue: a las direcciones de este libro. El pronombre éstos (אֵלֶּה) se puede usar con una referencia prospectiva, así como con una retrospectiva (por ejemplo,...

HE AQUÍ, HE ESTABLECIDO LA TIERRA ANTES QUE USTED ,. Se lo describió a ellos, y estableció sus límites, así como les había dado una concesión de ella: ENTRA Y POSEE LA TIERRA, QUE EL SEÑOR SE JATEA A TUS PADRES, ABRAHAM, ISAAC Y JACOB, PARA DARLES A ELLOS Y A SU SEMILLA DESPUÉS DE ELLOS : y que Por lo tanto, siendo asegurado a ellos, no tenían nada más que hacer que ir y tomar posesión de ello....

Vayamos a Deuteronomio. La palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente una especie de discurso final de Moisés al pueblo. Probablemente cubre el último mes y medio de la vida de Moisés. Así que él está subiendo allí ahora, como de ciento veinte años de edad. Su vista todavía es aguda, todavía puede oír muy bien y se dirige a estas personas, enseñándoles la obra de Dios en su pasado porque muchos de ellos nacieron en el desierto. Muchos de ellos no vieron el milagro de la separación del Mar Rojo. No tenían un recuerdo personal de la horrible esclavitud en Egipto. Al crecer como niños, no eran tan conscientes de los peligros del desierto. Y así, Moisés les está contando algo. Y aunque relata los cuarenta años desde Egipto hasta la llegada a la tierra, se nos dice que estas cosas acontecieron en el mes undécimo, en el primer día del año cuarenta. En el décimo día del prime...

_2. DE HOREB A CADES_ _1. El mandato de entrar y poseer la tierra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. Revisión del nombramiento de los jueces ( Deuteronomio 1:9 ) 3. La incapacidad de poseer la tierra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. El juicio de Dios ( Deuteronomio 1:34 ) Al comienzo de nuestras anotaciones, debemos guardarnos una vez más contra la concepción engañosa de que el libro de Deuteronomio no es más que un ensayo de la historia anterior. Debido a esta estimación incorrecta, el libro no ha recibido el estudio detenido que merece y el pueblo de Dios no ha recibido l

EL GOBIERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 DESPUÉS de estas discusiones preliminares, entramos ahora en la exposición. Con la excepción de los dos primeros versículos del capítulo 1, respecto de los cuales existe la duda de si no pertenecen a Números, estos tres capítulos se destacan como la primera sección de nuestro libro. El examen muestra que forman un todo separado y distinto, que no se continúa en el capítulo 4; pero ha existido una gran diversidad de opiniones en cuanto a su autoría y la intención con la que han sido colocadas aquí. El vocabulario y el estilo se parecen tanto a los de las partes principales del libro que no pueden separa

He aquí, he puesto la tierra delante de ti; entra y toma posesión de la tierra que el SEÑOR juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob, que les daría a ellos ya su descendencia después de ellos. Ver. 8. _Entrar y poseerlo. _] Dios estaba listo, pero ellos no estaban maduros para tal misericordia. Así que 2 Crónicas 20:33 no fueron quitados los lugares altos; porque la gente aún no había preparado su corazón para tal reforma: la obra estaba enredada y retrasada por su incapacidad. Ver Isaías 59:2 ....

DISCURSO DE MOISES AL FIN DEL AÑO CUADRAGESIMO. 1. ESTAS SON LAS PALABRAS QUE HABLÓ MOISÉS A TODO ISRAEL—Por la condición mental del pueblo en general en aquella época de su formación y por el hecho de que el mayor número de ellos eran jóvenes, era conveniente que fueran repetidas las leyes y los consejos que Dios les había dado; y, por consiguiente, el suministrar una recapitulación de los temas principales de su fe y sus deberes fué uno de los últimos servicios públicos que Moisés prestó a Israel. La escena de su enunciación fué en las llanuras de Moab, donde el campamento estaba establecido “de esta parte del Jordán”, o, como la palabra hebrea puede traducirse, “sobre la ribera del Jordán”. EN EL DESIERTO, EN EL LLANO—la Araba, llanura desierta o estepa, que se extendía por todo el trayecto desde el Mar Muerto hasta el Mar de Tiberias. Mientras que las altas mesetas de Moab eran “camp...

DEUTERONOMIO 1:6 A DEUTERONOMIO 4:40 . El primer discurso de Moisés, basado en JE en Exo. y Nu. aunque posee características peculiares debido a un editor deuteronómico. Deuteronomio 1:6 a Deuteronomio 3:29 . Moisés repasa el viaje de los israelitas desde Horeb. Deuteronomio 1:6 . Las palabras sugieren que los israelitas podrían tomar posesión de la tierra inmediatamente después de entrar; _cf. _Josué, que describe tal entrada a Canaán. La visión más histórica es la que dan los jueces....