Deuteronomio 1:7

_VUÉLVETE, Y EMPRENDE TU VIAJE, Y VE AL MONTE DE LOS AMORREOS, Y A TODOS LOS LUGARES CERCANOS A ÉL, EN LA LLANURA, EN LAS COLINAS, EN EL VALLE, EN EL SUR Y JUNTO AL MAR, PARA LA TIERRA DE LOS CANANEOS, Y HASTA EL LÍBANO, HASTA EL GRAN RÍO EUFRATES._ EL MONTE DE LOS AMORREOS: el tramo montañoso en el sur de Canaán (cf. Números 13:29 ; Números 14:2 ), llamado después las montañas de Judá e Israel ( Josué 11:16 ; Josué 11:21 ). EN LA LLANURA , х _BAA-`ARAABAAH_ ( H6160 )] - en el valle del Jordán. EN LAS COLINAS, es decir, la cresta central

1-8 Moisés habló al pueblo que todo el Señor le había dado en mandamiento. Horeb estaba a solo once días de Kadesh-barnea. Esto era para recordarles que su propia mala conducta había ocasionado sus tediosos vagabundeos; para que puedan comprender más fácilmente las ventajas de la obediencia. Ahora deben seguir adelante. Aunque Dios causa problemas y aflicción a su pueblo, sabe cuándo han sido juzgados lo suficiente. Cuando Dios nos ordena que avancemos en nuestro curso cristiano, pone ante nosotros el Canaán celestial para nuestro aliento....

Verso Deuteronomio 1:7 . _VE AL MONTE DE LOS AMORREOS. _ Al sur de la tierra de Canaán, hacia el Mar Muerto. _TIERRA DE LOS CANANEOS. _ Es decir, Fenicia, el país de Sidón, y las costas del mar Mediterráneo desde el país de los filisteos hasta el monte Líbano. Los_ cananeos_ y_ los fenicios_ a menudo se confunden. _EL RÍO ÉUFRATES. _ Así Moisés fija los límites de la tierra, a la cual en todas partes los territorios de los israelitas podrían extenderse, si la tierra de Canaán, propiamente dicha, se encontrara insuficiente para ellos. Su frontera SUR podría extenderse hasta el monte de los amorreos; su OESTE hasta las orillas del Mar Mediterráneo; su NORTE al Líbano; y su frontera ORIENTAL hasta el río Éufrates: y hasta este punto reinó Salomón; ver 1 Re

AL MONTE DE LOS AMORREOS, es decir, al distrito montañoso ocupado por los amorreos, que llega hasta el Négueb, y parte del territorio asignado a la tribu de Judá....

TÍTULO E INTRODUCCIÓN Deuteronomio 1:1. EXPOSICIÓN Deuteronomio 1:1 En estos versículos tenemos la inscripción y la introducción general del libro, anunciando el contenido del libro, el autor del mismo, las partes a las que se dirigió, y la hora y el lugar de sus direcciones. Deuteronomio 1:1 Estas son las palabras. Algunos dirían aquí "Tales son las palabras", y entienden que la expresión se refiere a los libros anteriores. Pero parece más natural referirse a lo que sigue: a las direcciones de este libro. El pronombre éstos (אֵלֶּה) se puede usar con una referencia prospectiva, así como con una retrospectiva (por ejemplo,...

LE DA VUELTA Y TOME SU VIAJE ,. Es decir, eliminar de Horeb, donde estaban, y continuarán en su viaje, en el que se habían detenido casi un año: Y VAYA AL MONTE DE LOS AMORREOS ; Donde ellos y los amalecitas habitaban, en la parte sur de la tierra de Canaán, y cuál fue la forma en que se enviaron los espías, Números 13:17,. Y A TODOS LOS LUGARES CERCA DE LA MISMA ; cerca de la montaña. El Targum de Jonathan y Jarchi los interpretan de Moab, Amon, Gebal, o Monte Seir: "En la llanura, en las colinas, y en el Vale"; Tal fue el país cerca de esta montaña, que consiste en Tierras de Champaign, Hills y Valleys: Y EN EL SUR ; La frontera sur de la tierra de Canaán, ya que lo que sigue describe los otros bordes de ello: Y POR EL LADO DEL MAR : el mar Mediterráneo, la frontera occidental de la...

Vayamos a Deuteronomio. La palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente una especie de discurso final de Moisés al pueblo. Probablemente cubre el último mes y medio de la vida de Moisés. Así que él está subiendo allí ahora, como de ciento veinte años de edad. Su vista todavía es aguda, todavía puede oír muy bien y se dirige a estas personas, enseñándoles la obra de Dios en su pasado porque muchos de ellos nacieron en el desierto. Muchos de ellos no vieron el milagro de la separación del Mar Rojo. No tenían un recuerdo personal de la horrible esclavitud en Egipto. Al crecer como niños, no eran tan conscientes de los peligros del desierto. Y así, Moisés les está contando algo. Y aunque relata los cuarenta años desde Egipto hasta la llegada a la tierra, se nos dice que estas cosas acontecieron en el mes undécimo, en el primer día del año cuarenta. En el décimo día del prime...

_2. DE HOREB A CADES_ _1. El mandato de entrar y poseer la tierra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. Revisión del nombramiento de los jueces ( Deuteronomio 1:9 ) 3. La incapacidad de poseer la tierra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. El juicio de Dios ( Deuteronomio 1:34 ) Al comienzo de nuestras anotaciones, debemos guardarnos una vez más contra la concepción engañosa de que el libro de Deuteronomio no es más que un ensayo de la historia anterior. Debido a esta estimación incorrecta, el libro no ha recibido el estudio detenido que merece y el pueblo de Dios no ha recibido l

_Girarte. Los hebreos, después del paso del Mar Rojo, parecieron dar la espalda a la tierra prometida para ir hacia el sur. Ahora, por lo tanto, se les ordena desviar su curso hacia el norte y entrar en Canaán, (Haydock) en el lado occidental del lago de Sodoma, donde habitaban_ los _amorreos. (Calmet) --- Su montaña, y las otras colinas, llanuras y valles, (hebreo sephela, mencionado [en] 1 Macabeos xii._ 38,) hasta el Nilo y el Mediterráneo, eran los límites meridionales de los cananeos, cuyo territorio se extendía hasta el Líbano. Ver Números xxxiv. (Haydock) --- Dios también promete entregar el país hasta el Éufrates a los hebreos, siempre que sigan fieles a él, cap. xix. 8. Como descuidaron esta condición, nunca poseyeron todo el país, ni siquiera el de Chanaan, sin ser molestados. Sin embargo, todo fue tributario para ellos en los días de David y Salomón. (San Agustín, q. 21. en Jo...

EL GOBIERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 DESPUÉS de estas discusiones preliminares, entramos ahora en la exposición. Con la excepción de los dos primeros versículos del capítulo 1, respecto de los cuales existe la duda de si no pertenecen a Números, estos tres capítulos se destacan como la primera sección de nuestro libro. El examen muestra que forman un todo separado y distinto, que no se continúa en el capítulo 4; pero ha existido una gran diversidad de opiniones en cuanto a su autoría y la intención con la que han sido colocadas aquí. El vocabulario y el estilo se parecen tanto a los de las partes principales del libro que no pueden separa