Deuteronomio 1:44

_PERO TÚ, VUÉLVETE Y EMPRENDE TU VIAJE AL DESIERTO POR EL CAMINO DEL MAR ROJO._ VOLVEOS Y SEGUID VUESTRO CAMINO HACIA EL DESIERTO. No hicieron caso de esta orden y decidieron, a pesar de las serias advertencias de Moisés, forzar el paso. Intentaron cruzar las alturas ocupadas entonces por las fuerzas combinadas de los amorreos y los amalecitas (cf. Números 14:43 ), pero fueron rechazados con grandes pérdidas. A menudo, las personas experimentan angustia incluso cuando están en el camino del deber. Pero qué diferente es la condición de quienes sufren en situaciones en las que Dios está con ellos, de los sentimientos de quienes son conscientes de que están en una posición directamente opuesta a la voluntad divina. Los israelitas se afligían cuando se veían envueltos en dificultades y peligros; pero su dolor no provenía tanto de un sentido de la culpa como

19-46 Moisés les recuerda a los israelitas su marcha desde Horeb a Kadesh-barnea, a través de ese gran y terrible desierto. Muestra cuán cerca estaban de un feliz asentamiento en Canaán. Se agravará la ruina eterna de los hipócritas, que no estaban lejos del reino de Dios. Como si no fuera suficiente que estuvieran seguros de su Dios antes que ellos, enviarían hombres antes que ellos. Nunca nadie miró a Tierra Santa, pero deben ser dueños de ella para ser una buena tierra. ¿Y había alguna causa para desconfiar de este Dios? Un corazón incrédulo estaba en el fondo de todo esto. Toda desobediencia a las leyes de Dios, y la desconfianza de su poder y bondad, fluyen de la incredulidad de su palabra, ya que toda obediencia verdadera surge de la fe. Es rentable para nosotros dividir nuestras vidas pasadas en períodos distintos; dar gracias a Dios por las misericordias que hemos recibido en cad...

Versículo Deuteronomio 1:44 . _LOS AMORREOS - TE PERSIGUIERON. _ Números 14:40 : _como lo hacen las abejas_ - en números irresistibles....

LOS AMORREOS - En , son "los amalecitas y los cananeos" quienes se dice que los perturbaron. Los amorreos, como la nación más poderosa de Canaán, prestan su nombre aquí, como en otros pasajes (p. ej., ), a las tribus cananeas en general....

EXPOSICIÓN Deuteronomio 1:19-5 Aquí Moisés pasa de los jueces a la gente en general; desde acusar a los funcionarios de juzgar con rectitud, hasta recordarle a la gente que también habían recibido de él mandamientos que tenían que obedecer. Las "cosas" a las que se hace referencia son los mandatos especificados en Éxodo 21:1; etc; o simplemente las instrucciones mencionadas en los versos anteriores. Dios había llamado a los israelitas a salir de Egipto para que subieran de inmediato a Canaán, y Moisés había hecho todo lo necesario para esto. Pero habían sido rebeldes y se habían opuesto a los mandamientos de Dios, lo que tuvo como consecuencia que se les hizo experimentar varias pruebas, especialmente para vagar por casi cuarenta años en el desierto, de modo que de los que salieron de Egipt

Y LOS AMORITES QUE HABITABAN EN LA MONTAÑA ,. En otros lugares llamados cananeos, siendo uno, y director de las siete naciones de Canaán, y que se unieron y asistieron en el ataque de los Amalekites, Números 14:45. SALIÓ CONTRA TI, Y TE PERSIGUIÓ, YA QUE LAS ABEJAS HACEN ; que ser perturbado en sus colmenas salen en gran número, y con gran furia y ardor (para, aunque una pequeña criatura, tiene mucho espíritu); y perseguir al agresor, y dejarlo no hasta que lo hagan, aunque, por lo tanto, pierden sus picaduras, y rápidamente sus vidas, al menos su utilidad; así, estos amorites, se irritan ante el enfoque de los israelitas en sus fronteras, salieron en gran número y con gran ira, y cayeron sobre ellos y los arrojaron, y los persiguieron y los persiguieron de un largo camino, tal como está expresado, aunque estos en el El problema se destruyó. La versión sir...

Vayamos a Deuteronomio. La palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente una especie de discurso final de Moisés al pueblo. Probablemente cubre el último mes y medio de la vida de Moisés. Así que él está subiendo allí ahora, como de ciento veinte años de edad. Su vista todavía es aguda, todavía puede oír muy bien y se dirige a estas personas, enseñándoles la obra de Dios en su pasado porque muchos de ellos nacieron en el desierto. Muchos de ellos no vieron el milagro de la separación del Mar Rojo. No tenían un recuerdo personal de la horrible esclavitud en Egipto. Al crecer como niños, no eran tan conscientes de los peligros del desierto. Y así, Moisés les está contando algo. Y aunque relata los cuarenta años desde Egipto hasta la llegada a la tierra, se nos dice que estas cosas acontecieron en el mes undécimo, en el primer día del año cuarenta. En el décimo día del prime...

_2. DE HOREB A CADES_ _1. El mandato de entrar y poseer la tierra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. Revisión del nombramiento de los jueces ( Deuteronomio 1:9 ) 3. La incapacidad de poseer la tierra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. El juicio de Dios ( Deuteronomio 1:34 ) Al comienzo de nuestras anotaciones, debemos guardarnos una vez más contra la concepción engañosa de que el libro de Deuteronomio no es más que un ensayo de la historia anterior. Debido a esta estimación incorrecta, el libro no ha recibido el estudio detenido que merece y el pueblo de Dios no ha recibido l

_Las abejas lo hacen. Esta semejanza muestra la vivacidad, el coraje y el número de quienes persiguieron a los hebreos desde Seir hasta Horma. Ver Números xxi. 3., Salmo cvii. 12. e Isaías vii. 18._...

EL GOBIERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 DESPUÉS de estas discusiones preliminares, entramos ahora en la exposición. Con la excepción de los dos primeros versículos del capítulo 1, respecto de los cuales existe la duda de si no pertenecen a Números, estos tres capítulos se destacan como la primera sección de nuestro libro. El examen muestra que forman un todo separado y distinto, que no se continúa en el capítulo 4; pero ha existido una gran diversidad de opiniones en cuanto a su autoría y la intención con la que han sido colocadas aquí. El vocabulario y el estilo se parecen tanto a los de las partes principales del libro que no pueden separa