Deuteronomio 1:16

_Y OS HABLÉ EN AQUEL TIEMPO, DICIENDO: NO PUEDO SOPORTAROS YO SOLO:_ OS HABLÉ EN AQUEL TIEMPO: un poco antes de su llegada a Horeb. Moisés se dirige a esa nueva generación como los representantes de sus padres, a cuya vista y oído tuvieron lugar todas las transacciones que relata. Se hace aquí una referencia a la sugerencia de Jetro ( Éxodo 18:18 ), y al notar su adopción práctica de un plan por el cual la administración de la justicia se encomendaba a un número selecto de funcionarios subordinados, Moisés, mediante una hermosa alusión a la bendición patriarcal, atribuyó la necesidad de ese memorable cambio en el gobierno al vasto aumento de la población. Versículo 10. VOSOTROS SOIS HOY COMO LAS ESTRELLAS... EN MULTITUD. Esto no era una hipérbole oriental ni una mera jactancia vacía; porque a Abraham se le dijo ...

16. Y he acusado a sus jueces. Este cargo no se encuentra en Éxodo 18, donde el único objeto de Moisés era señalar el origen de la alteración; pero ahora omitiendo los elogios de su suegro, simplemente recuerda al recuerdo de los israelitas lo que hizo con ellos. Sin embargo, la suma de la exhortación es que deben juzgar imparcialmente entre sus hermanos; que se expresa más completamente en el siguiente verso, donde se les prohíbe "reconocer rostros". (206) Porque no puede haber mayor corrupción que juzgar por la apariencia personal, que siempre aleja las mentes de los hombres de los méritos de la facilidad. Por lo tanto, Cristo se opone con razón a estas dos cosas entre sí, para "juzgar el juicio justo" y "según la apariencia". (Juan 7:24.) Esto incluso los filósofos han percibido, cuando han a...

9-18 Moisés recuerda a la gente la feliz constitución de su gobierno, que podría hacerlos a todos seguros y fáciles, si no fuera su propia culpa. Él posee el cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham, y ora por el cumplimiento de la misma. No estamos limitados en el poder y la bondad de Dios; ¿Por qué debemos estar limitados en nuestra propia fe y esperanza? Se les dieron buenas leyes a los israelitas, y los hombres buenos debían velar por su ejecución, lo que les mostró la bondad de Dios y el cuidado de Moisés....

TÍTULO E INTRODUCCIÓN Deuteronomio 1:1. EXPOSICIÓN Deuteronomio 1:1 En estos versículos tenemos la inscripción y la introducción general del libro, anunciando el contenido del libro, el autor del mismo, las partes a las que se dirigió, y la hora y el lugar de sus direcciones. Deuteronomio 1:1 Estas son las palabras. Algunos dirían aquí "Tales son las palabras", y entienden que la expresión se refiere a los libros anteriores. Pero parece más natural referirse a lo que sigue: a las direcciones de este libro. El pronombre éstos (אֵלֶּה) se puede usar con una referencia prospectiva, así como con una retrospectiva (por ejemplo,...

Y CARGÉ A TUS JUECES EN ESE MOMENTO ,. Cuando fueron nombrados y constituidos, incluso las cabezas y gobernantes antes de hablar; Este cargo también es nuevo, y no está registrado antes: DICIENDO, ESCUCHA LAS CAUSAS ENTRE SUS HERMANOS ; Escucha a ambos lados, y todo lo que cada uno de ellos tiene que decir; no sufrir uno que tiene que decir todo lo que tiene que decir, y obligar al otro a reducir sus palabras, ya que el Targum de Jonathan lo parafraseanza; Pero dales irse y tiempo para contar su caso, y dar la mejor evidencia que puedan de él: Y JUZGA JUSTAMENTE ; Impormialmente, al igual que el caso realmente parece ser, y de acuerdo con la evidencia dada: ENTRE CADA HOMBRE Y SU HERMANO ; entre un israelita y un israelita: Y EL EXTRAÑO QUE ESTÁ CON ÉL ; entre un israelita y prosélito, ya sea un prosélito de la puerta, o de la justicia; La misma justicia debía hacerse a...

Vayamos a Deuteronomio. La palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente una especie de discurso final de Moisés al pueblo. Probablemente cubre el último mes y medio de la vida de Moisés. Así que él está subiendo allí ahora, como de ciento veinte años de edad. Su vista todavía es aguda, todavía puede oír muy bien y se dirige a estas personas, enseñándoles la obra de Dios en su pasado porque muchos de ellos nacieron en el desierto. Muchos de ellos no vieron el milagro de la separación del Mar Rojo. No tenían un recuerdo personal de la horrible esclavitud en Egipto. Al crecer como niños, no eran tan conscientes de los peligros del desierto. Y así, Moisés les está contando algo. Y aunque relata los cuarenta años desde Egipto hasta la llegada a la tierra, se nos dice que estas cosas acontecieron en el mes undécimo, en el primer día del año cuarenta. En el décimo día del prime...

_2. DE HOREB A CADES_ _1. El mandato de entrar y poseer la tierra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. Revisión del nombramiento de los jueces ( Deuteronomio 1:9 ) 3. La incapacidad de poseer la tierra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. El juicio de Dios ( Deuteronomio 1:34 ) Al comienzo de nuestras anotaciones, debemos guardarnos una vez más contra la concepción engañosa de que el libro de Deuteronomio no es más que un ensayo de la historia anterior. Debido a esta estimación incorrecta, el libro no ha recibido el estudio detenido que merece y el pueblo de Dios no ha recibido l

EL GOBIERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 DESPUÉS de estas discusiones preliminares, entramos ahora en la exposición. Con la excepción de los dos primeros versículos del capítulo 1, respecto de los cuales existe la duda de si no pertenecen a Números, estos tres capítulos se destacan como la primera sección de nuestro libro. El examen muestra que forman un todo separado y distinto, que no se continúa en el capítulo 4; pero ha existido una gran diversidad de opiniones en cuanto a su autoría y la intención con la que han sido colocadas aquí. El vocabulario y el estilo se parecen tanto a los de las partes principales del libro que no pueden separa

Y mandé a vuestros jueces en aquel tiempo, diciendo: Oid [las causas] entre vuestros hermanos, y juzga con justicia entre [cada] hombre y su hermano, y el extranjero [que está] con él. Ver. 16. _Escuche las causas, etc. _] Escúchalos. En el Foro de Roma, el acusador tenía seis horas asignadas para acusar, el acusado tenía nueve horas para hacer su respuesta _un_ Y juzga con rectitud.] Tan recta fue la sentencia de los Areopagitas en Atenas, que nadie podría jamás decir que fue injustamente condenado; es más, ambas partes, así como las que se emiten como las que emiten, están igualmente satisfechas. _B_ un Ulpiano., _en Orat. _Demosth. de fal legat. _b_ ηππωμενοι σπεργουσιν ομοιως τοιν κεκρατηκοσι....

DISCURSO DE MOISES AL FIN DEL AÑO CUADRAGESIMO. 1. ESTAS SON LAS PALABRAS QUE HABLÓ MOISÉS A TODO ISRAEL—Por la condición mental del pueblo en general en aquella época de su formación y por el hecho de que el mayor número de ellos eran jóvenes, era conveniente que fueran repetidas las leyes y los consejos que Dios les había dado; y, por consiguiente, el suministrar una recapitulación de los temas principales de su fe y sus deberes fué uno de los últimos servicios públicos que Moisés prestó a Israel. La escena de su enunciación fué en las llanuras de Moab, donde el campamento estaba establecido “de esta parte del Jordán”, o, como la palabra hebrea puede traducirse, “sobre la ribera del Jordán”. EN EL DESIERTO, EN EL LLANO—la Araba, llanura desierta o estepa, que se extendía por todo el trayecto desde el Mar Muerto hasta el Mar de Tiberias. Mientras que las altas mesetas de Moab eran “camp...