Deuteronomio 1:17

_Y OS HABLÉ EN AQUEL TIEMPO, DICIENDO: NO PUEDO SOPORTAROS YO SOLO:_ OS HABLÉ EN AQUEL TIEMPO: un poco antes de su llegada a Horeb. Moisés se dirige a esa nueva generación como los representantes de sus padres, a cuya vista y oído tuvieron lugar todas las transacciones que relata. Se hace aquí una referencia a la sugerencia de Jetro ( Éxodo 18:18 ), y al notar su adopción práctica de un plan por el cual la administración de la justicia se encomendaba a un número selecto de funcionarios subordinados, Moisés, mediante una hermosa alusión a la bendición patriarcal, atribuyó la necesidad de ese memorable cambio en el gobierno al vasto aumento de la población. Versículo 10. VOSOTROS SOIS HOY COMO LAS ESTRELLAS... EN MULTITUD. Esto no era una hipérbole oriental ni una mera jactancia vacía; porque a Abraham se le dijo ...

9-18 Moisés recuerda a la gente la feliz constitución de su gobierno, que podría hacerlos a todos seguros y fáciles, si no fuera su propia culpa. Él posee el cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham, y ora por el cumplimiento de la misma. No estamos limitados en el poder y la bondad de Dios; ¿Por qué debemos estar limitados en nuestra propia fe y esperanza? Se les dieron buenas leyes a los israelitas, y los hombres buenos debían velar por su ejecución, lo que les mostró la bondad de Dios y el cuidado de Moisés....

Versículo Deuteronomio 1:17 . _NO HARÉIS ACEPCIÓN DE PERSONAS. _ Heb. _caras. _ Que el semblante audaz y atrevido del rico o del poderoso no os induzca a dar una decisión injusta; y que la mirada abyecta del pobre no os induzca ni a favorecerle en una causa injusta, ni a dar un juicio contra él a petición del opresor. Sed incorruptos e incorruptibles, pues el juicio es de Dios; vosotros ministráis en lugar de Dios, actuad como ÉL....

TÍTULO E INTRODUCCIÓN Deuteronomio 1:1. EXPOSICIÓN Deuteronomio 1:1 En estos versículos tenemos la inscripción y la introducción general del libro, anunciando el contenido del libro, el autor del mismo, las partes a las que se dirigió, y la hora y el lugar de sus direcciones. Deuteronomio 1:1 Estas son las palabras. Algunos dirían aquí "Tales son las palabras", y entienden que la expresión se refiere a los libros anteriores. Pero parece más natural referirse a lo que sigue: a las direcciones de este libro. El pronombre éstos (אֵלֶּה) se puede usar con una referencia prospectiva, así como con una retrospectiva (por ejemplo,...

NO RESPETARÁS A LAS PERSONAS EN EL JUICIO ,. O juzgar, y dar una sentencia de acuerdo con las apariencias, circunstancias y relaciones externas de los hombres; Como si fueran amigos o enemigos, ricos o pobres, viejos o jóvenes, hombres o mujeres, aprendidos o desaprendados; La verdad y la justicia siempre deben tener lugar, sin tener en cuenta lo que las personas son: PERO USTED ESCUCHARÁ LO PEQUEÑO, ASÍ COMO EL GRAN ; Personas en circunstancias bajas, de vida y en circunstancias, así como grandes y nobles personajes; o pocas causas y sin mucho momento, así como las de la mayor importancia; Debe asistir a todos, una causa acerca de una "prutah" o una farthing, así como una alrededor de cien libras, en la cual las instancias de Jarchi, y si eso llegó primero, no se pospuso: NO TENDRÁS MIEDO DE LA CARA DEL HOMBRE ; de los ceño fruncidos y amenazas de hombres ricos, y de tales están en...

Vayamos a Deuteronomio. La palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente una especie de discurso final de Moisés al pueblo. Probablemente cubre el último mes y medio de la vida de Moisés. Así que él está subiendo allí ahora, como de ciento veinte años de edad. Su vista todavía es aguda, todavía puede oír muy bien y se dirige a estas personas, enseñándoles la obra de Dios en su pasado porque muchos de ellos nacieron en el desierto. Muchos de ellos no vieron el milagro de la separación del Mar Rojo. No tenían un recuerdo personal de la horrible esclavitud en Egipto. Al crecer como niños, no eran tan conscientes de los peligros del desierto. Y así, Moisés les está contando algo. Y aunque relata los cuarenta años desde Egipto hasta la llegada a la tierra, se nos dice que estas cosas acontecieron en el mes undécimo, en el primer día del año cuarenta. En el décimo día del prime...

_2. DE HOREB A CADES_ _1. El mandato de entrar y poseer la tierra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. Revisión del nombramiento de los jueces ( Deuteronomio 1:9 ) 3. La incapacidad de poseer la tierra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. El juicio de Dios ( Deuteronomio 1:34 ) Al comienzo de nuestras anotaciones, debemos guardarnos una vez más contra la concepción engañosa de que el libro de Deuteronomio no es más que un ensayo de la historia anterior. Debido a esta estimación incorrecta, el libro no ha recibido el estudio detenido que merece y el pueblo de Dios no ha recibido l

EL GOBIERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 DESPUÉS de estas discusiones preliminares, entramos ahora en la exposición. Con la excepción de los dos primeros versículos del capítulo 1, respecto de los cuales existe la duda de si no pertenecen a Números, estos tres capítulos se destacan como la primera sección de nuestro libro. El examen muestra que forman un todo separado y distinto, que no se continúa en el capítulo 4; pero ha existido una gran diversidad de opiniones en cuanto a su autoría y la intención con la que han sido colocadas aquí. El vocabulario y el estilo se parecen tanto a los de las partes principales del libro que no pueden separa

No respetaréis a las personas en el juicio; [pero] oiréis tanto a pequeños como a grandes; no tendréis miedo de la cara del hombre; porque el juicio es de Dios; y la causa que os es demasiado dura, tráemela, y la oiré. Ver. 17. _No respetaréis a las personas. _] Dios seguramente te reprenderá, dice Job, si en secreto aceptas personas. Job 13:10 _Aequum me utrique parti tam in disceptandis controversiis, quam in tuenda disciplina, praebebo,_ dijo Justiniano: Escucharé las causas sin impiedad prejuiciosa, las examinaré juiciosamente sin oblicuidad siniestra, y las juzgaré sinceramente sin parcialidad injusta. Era el juramento de los jueces paganos, como relata el orador, _Audiam accusatorem et reum sine impactibus et personarum respectione:_ Escucharé al demandante y al acusado con la misma opinión, sin afecto ni respeto de las personas. Y a esto le agrada el juramento prestado por nuestr...

DISCURSO DE MOISES AL FIN DEL AÑO CUADRAGESIMO. 1. ESTAS SON LAS PALABRAS QUE HABLÓ MOISÉS A TODO ISRAEL—Por la condición mental del pueblo en general en aquella época de su formación y por el hecho de que el mayor número de ellos eran jóvenes, era conveniente que fueran repetidas las leyes y los consejos que Dios les había dado; y, por consiguiente, el suministrar una recapitulación de los temas principales de su fe y sus deberes fué uno de los últimos servicios públicos que Moisés prestó a Israel. La escena de su enunciación fué en las llanuras de Moab, donde el campamento estaba establecido “de esta parte del Jordán”, o, como la palabra hebrea puede traducirse, “sobre la ribera del Jordán”. EN EL DESIERTO, EN EL LLANO—la Araba, llanura desierta o estepa, que se extendía por todo el trayecto desde el Mar Muerto hasta el Mar de Tiberias. Mientras que las altas mesetas de Moab eran “camp...