Deuteronomio 1:12

_Y OS HABLÉ EN AQUEL TIEMPO, DICIENDO: NO PUEDO SOPORTAROS YO SOLO:_ OS HABLÉ EN AQUEL TIEMPO: un poco antes de su llegada a Horeb. Moisés se dirige a esa nueva generación como los representantes de sus padres, a cuya vista y oído tuvieron lugar todas las transacciones que relata. Se hace aquí una referencia a la sugerencia de Jetro ( Éxodo 18:18 ), y al notar su adopción práctica de un plan por el cual la administración de la justicia se encomendaba a un número selecto de funcionarios subordinados, Moisés, mediante una hermosa alusión a la bendición patriarcal, atribuyó la necesidad de ese memorable cambio en el gobierno al vasto aumento de la población. Versículo 10. VOSOTROS SOIS HOY COMO LAS ESTRELLAS... EN MULTITUD. Esto no era una hipérbole oriental ni una mera jactancia vacía; porque a Abraham se le dijo ...

9-18 Moisés recuerda a la gente la feliz constitución de su gobierno, que podría hacerlos a todos seguros y fáciles, si no fuera su propia culpa. Él posee el cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham, y ora por el cumplimiento de la misma. No estamos limitados en el poder y la bondad de Dios; ¿Por qué debemos estar limitados en nuestra propia fe y esperanza? Se les dieron buenas leyes a los israelitas, y los hombres buenos debían velar por su ejecución, lo que les mostró la bondad de Dios y el cuidado de Moisés....

Este nombramiento de los “capitanes” (comparar ss.) no debe confundirse con el de los ancianos en ss. Los primeros serían 78.600; estos últimos eran 70 solamente. Una comparación entre este pasaje y el de Éxodo hace evidente que Moisés solo toca ciertas partes de toda la historia, sin tener en cuenta el orden del tiempo, pero con un propósito especial. Este importante arreglo para el buen gobierno del pueblo tuvo lugar antes de que saliera de Horeb para marchar directo a la tierra prometida. Este hecho pone más claramente ante nosotros la perversidad e ingratitud de la gente, a la que pasa luego el orador; y muestra, lo que estaba ansioso por impresionar, que la culpa de la demora de 40 años recaía sólo en ellos mismos....

TÍTULO E INTRODUCCIÓN Deuteronomio 1:1. EXPOSICIÓN Deuteronomio 1:1 En estos versículos tenemos la inscripción y la introducción general del libro, anunciando el contenido del libro, el autor del mismo, las partes a las que se dirigió, y la hora y el lugar de sus direcciones. Deuteronomio 1:1 Estas son las palabras. Algunos dirían aquí "Tales son las palabras", y entienden que la expresión se refiere a los libros anteriores. Pero parece más natural referirse a lo que sigue: a las direcciones de este libro. El pronombre éstos (אֵלֶּה) se puede usar con una referencia prospectiva, así como con una retrospectiva (por ejemplo,...

¿CÓMO PUEDO SOPORTAR SOLO SU CORRIMIENTO, Y SU CARGA, Y SU LUCHA ?] Su significado es, que no podía escuchar y probar todas sus causas, y Determinar todas sus demandas, y decidir las soluciones y controversias que surgieron entre ellos; Era demasiado pesado para él, y trajo demasiados problemas e incumplimiento sobre él....

Vayamos a Deuteronomio. La palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente una especie de discurso final de Moisés al pueblo. Probablemente cubre el último mes y medio de la vida de Moisés. Así que él está subiendo allí ahora, como de ciento veinte años de edad. Su vista todavía es aguda, todavía puede oír muy bien y se dirige a estas personas, enseñándoles la obra de Dios en su pasado porque muchos de ellos nacieron en el desierto. Muchos de ellos no vieron el milagro de la separación del Mar Rojo. No tenían un recuerdo personal de la horrible esclavitud en Egipto. Al crecer como niños, no eran tan conscientes de los peligros del desierto. Y así, Moisés les está contando algo. Y aunque relata los cuarenta años desde Egipto hasta la llegada a la tierra, se nos dice que estas cosas acontecieron en el mes undécimo, en el primer día del año cuarenta. En el décimo día del prime...

_2. DE HOREB A CADES_ _1. El mandato de entrar y poseer la tierra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. Revisión del nombramiento de los jueces ( Deuteronomio 1:9 ) 3. La incapacidad de poseer la tierra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. El juicio de Dios ( Deuteronomio 1:34 ) Al comienzo de nuestras anotaciones, debemos guardarnos una vez más contra la concepción engañosa de que el libro de Deuteronomio no es más que un ensayo de la historia anterior. Debido a esta estimación incorrecta, el libro no ha recibido el estudio detenido que merece y el pueblo de Dios no ha recibido l

EL GOBIERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 DESPUÉS de estas discusiones preliminares, entramos ahora en la exposición. Con la excepción de los dos primeros versículos del capítulo 1, respecto de los cuales existe la duda de si no pertenecen a Números, estos tres capítulos se destacan como la primera sección de nuestro libro. El examen muestra que forman un todo separado y distinto, que no se continúa en el capítulo 4; pero ha existido una gran diversidad de opiniones en cuanto a su autoría y la intención con la que han sido colocadas aquí. El vocabulario y el estilo se parecen tanto a los de las partes principales del libro que no pueden separa

¿Cómo puedo yo solo soportar tu estorbo, tu carga y tu contienda? Ver. 12. _Escuche su torpeza. _] Los templos de un príncipe no están tan rodeados de una corona, como su mente asediada por preocupaciones; ni se enaltece tanto con el esplendor de sus faldas, como abatido con la multitud de sus temores. _Ver Trapp en "_ Deu 1: 9 _"_ San Pablo también tuvo la "cumber _una_ de las iglesias." 2Co 11:28 Todos los cuidados agobiados y reunidos, y eso con ansiedad; con la misma solicitud que un hombre tiene en sus asuntos más importantes. _a_ επισυστασις, μεριμνα...

DISCURSO DE MOISES AL FIN DEL AÑO CUADRAGESIMO. 1. ESTAS SON LAS PALABRAS QUE HABLÓ MOISÉS A TODO ISRAEL—Por la condición mental del pueblo en general en aquella época de su formación y por el hecho de que el mayor número de ellos eran jóvenes, era conveniente que fueran repetidas las leyes y los consejos que Dios les había dado; y, por consiguiente, el suministrar una recapitulación de los temas principales de su fe y sus deberes fué uno de los últimos servicios públicos que Moisés prestó a Israel. La escena de su enunciación fué en las llanuras de Moab, donde el campamento estaba establecido “de esta parte del Jordán”, o, como la palabra hebrea puede traducirse, “sobre la ribera del Jordán”. EN EL DESIERTO, EN EL LLANO—la Araba, llanura desierta o estepa, que se extendía por todo el trayecto desde el Mar Muerto hasta el Mar de Tiberias. Mientras que las altas mesetas de Moab eran “camp...