Una noche para ser muy observada por el Señor.

La Pascua

I. La Pascua, el medio designado para una gran liberación. La destrucción del primogénito aseguró la libertad de Israel; el rito mismo salvó al primogénito de Israel.

1. Se evitó la ira.

2. Se requería fe y acción individual.

3. Se obtuvo así una seguridad perfecta.

II. La Pascua como fiesta conmemorativa ordenada.

1. No es un servicio formal, pero se presta con gratitud y se observa inteligentemente; el padre instruye al niño en cuanto a su significado ( Éxodo 12:26 ).

2. Para ser guardado por todo el pueblo ( Éxodo 12:4 ). La redención que celebrarán todos los redimidos.

3. En cada generación sucesiva. Testigo perpetuo de la misericordia liberadora de Jehová; un tipo infalible; una prueba y medida constante de la vida religiosa. Guardado por Moisés ( Números 9:1 .); por Joshua (cap. 5.); revivido por Josías; en el tiempo de Nehemías ( Esdras 6:1 .); en el tiempo de nuestro Señor ampliamente observado.

4. Cada detalle fue ordenado divinamente.

5. El cordero se comía con acompañamientos especiales. Las hierbas amargas denotaban penitencia; panes sin levadura, sinceridad. La tristeza de Dios castiga el gozo cristiano. La verdadera consagración marca la alabanza del creyente.

6. Con espíritu peregrino. Lomos ceñidos, zapatos en los pies, báculo en mano. El servicio de Cristo aquí no es el descanso del cristiano. Su mirada está fija en el cielo; y, mientras obra y alaba, su verdadero clamor siempre es: "Ven, Señor Jesús". ( WS Bruce, MA )

Libertad y disciplina

I. Los eruditos han dicho que los antiguos griegos fueron los padres de la libertad; y ha habido otras personas en la historia del mundo que han luchado gloriosamente y con éxito para deshacerse de sus tiranos y ser libres. Pero la libertad es de una casa mucho más antigua y noble. Nació en la primera noche de Pascua, cuando Dios mismo se inclinó del cielo para liberar a los oprimidos.

II. La historia de los judíos es la historia de toda la Iglesia y de cada nación de la cristiandad. Los judíos tuvieron que vagar cuarenta años por el desierto, y la cristiandad también ha tenido que vagar, por senderos extraños y manchados de sangre, durante mil ochocientos años y más. Porque como los israelitas no eran dignos de entrar de inmediato en el reposo, tampoco la nación de la Iglesia de Cristo ha sido digna. Así como la nueva generación surgió en el desierto, educada bajo la severa ley de Moisés, para el temor de Dios, así durante mil ochocientos años las generaciones de la cristiandad, por el entrenamiento de la Iglesia y la luz del evangelio, han ido creciendo en sabiduría y conocimiento, creciendo en moralidad y humanidad, en esa verdadera disciplina y lealtad que son los compañeros del yugo de la libertad y la independencia. ( C. Kingsley, MA)

Una celebración santa

Es la noche de nuestra regeneración; es la noche de nuestra conversión (noche o día, no importa cuál); el tiempo en el que realmente recibimos la salvación y fuimos hechos partícipes de esta Pascua, que ahora les exhortamos a recordar. En ese momento en particular, ocurrieron acontecimientos importantes para nosotros. Los hechos más importantes, para nosotros, que jamás hayan ocurrido en nuestra historia, sucedieron en esa ocasión.

Hubo un momento en nuestra vida en el que estábamos muertos: luego fuimos hechos vivos. Hubo un punto hasta el que fuimos condenados: luego, en un instante, fuimos absueltos. Ahora bien, ¿qué eventos ocurrieron en esa ocasión?

1. Bueno, la primera fue que agradó a Dios mostrarnos la sangre de Jesús y aplicarla a nuestras almas. Esa noche, también, o ese día, cualquiera que haya sido, recordamos que disfrutamos de un festín con nuestro Salvador. La sangre fue rociada, y así fuimos salvos; y luego nos sentamos a la mesa e inmediatamente comenzamos a deleitarnos con las cosas preciosas almacenadas en la persona de Cristo.

2. Y entonces fue que por primera vez en tu vida te sentiste libre. Eras libre; pero al encontrarte libre, también descubriste, por primera vez, que eras un peregrino; porque los israelitas, mientras comían esa cena pascual, tenían que hacerlo con los lomos de la muchacha y el bastón en la mano, como los hombres que iban a salir de ese país. Descubriste que ahora eras un extraño. Si tuvieras un padre inconverso, no podrías hablar con él o ella sobre tu alma.

Si tenías viejos compañeros, sentías que debías despedirlos, porque no te entenderían; si antes no sabías que eras peregrino, lo supiste al día siguiente, cuando empezaste a hablar con ellos. ¡Oh! era un momento para ser recordado, y quiero que lo recuerden ahora: ¡esos días benditos en los que comenzamos a vivir!

3. Se obtendrán resultados importantes de la preservación de este monumento. Te humillará y fomentará la gracia de la humildad. ¿Te has convertido en un cristiano experimentado, hermano mío? Vuelve al hoyo del pozo de donde te cavaron. ( CH Spurgeon. )

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