Déjame ir, te lo ruego.

Un verdadero reconocimiento del deber filial

I. Consiste en un verdadero reconocimiento de la patria potestad.

1. Moisés estaba animado por la honestidad.

2. Moisés estaba relacionado por matrimonio.

3. Moisés fue agradecido por la bondad.

II. Es compatible con el silencio en referencia a las experiencias internas de nuestra vida y obra espiritual. Moisés solo pidió el consentimiento de su suegro para visitar a sus hermanos en Egipto; no nombró el objeto principal de su viaje. Esto era bastante consistente, dadas las circunstancias, con un verdadero reconocimiento del deber filial.

1. El silencio no es necesariamente astuto.

2. El silencio puede ser discreto.

3. El silencio puede protegerse a sí mismo.

Muchos trabajos de los obreros cristianos se han visto frustrados por la falta de medidas de precaución por parte de aquellos a quienes se les ha confiado.

III. Debe despertar la consideración y la respuesta amables y juiciosas de los padres. "Y Jetro dijo a Moisés: Vete en paz".

1. A veces se debe conceder la solicitud.

2. Siempre debe expresarse buena voluntad. "Ve en paz."

3. Debe olvidarse de uno mismo por encima de todo. ( JS Exell, MA )

La compulsión del servicio

Este caso de Moisés nos recuerda que la mejor obra de nuestra vida es aquella en la que entramos con el sentimiento de que es absolutamente esencial que lo hagamos. Moisés trató de todas las maneras de quitarle el oficio al que Dios lo llamó. Pero aún así volvió sobre él. Sintió que debía irse; y cuando ese incontenible mosto se formó en su alma, fue y lo llevó todo delante de él. Es lo incontenible en un hombre lo que lo hace grande.

Mientras el trabajo que emprende se realice porque debe hacer algo, no hay nada extraordinario en él ni en él; pero cuando lo haga porque es algo que debe hacer, prepárese para algo noble. ¿No es sólo en esto donde reside peculiarmente la cualidad que llamamos genio? Si un hombre piensa que le gustaría escribir en verso, o pintar algo, o dar un discurso, o lo que sea, nunca se oirá hablar de su trabajo.

Pero si hay en él una canción que insiste en cantarse, o un cuadro que no le deja descansar hasta que no lo ha puesto en el lienzo, o una verdad cuya expresión no puede reprimir, entonces está seguro. ser finalmente poeta, artista u orador. Ese era un anciano ministro sabio que, al ser consultado por un joven que deseaba convertirse en predicador del evangelio, le dijo: “Joven, no te conviertas en ministro si puedes evitarlo.

”Es el hombre que no puede evitar ser un predicador quien será más efectivo siempre en el púlpito. El trabajo que podemos ayudar a hacer no es para nosotros. Si Moisés hubiera podido excusarse con éxito, no habría sido un hombre apto para la gran cruzada en la que entró. Pero fue porque, a pesar de toda su desgana, había dentro de él el sentimiento dominante de que Dios lo había llamado a ser el libertador de Israel que finalmente tuvo tanto éxito.

¡Ah! ¿No tenemos aquí la causa de tantos fracasos en las empresas morales y religiosas? Los hombres que las han inaugurado lo han hecho por eclat personal o lucro pecuniario, y no por esta compulsión interior. ( WM Taylor, DD )

Simpatía doméstica en el deber

Moisés le informa a Jetro de su comisión de Jehová y le pide permiso para llevar a cabo la voluntad del Señor. Esta solicitud se concede de inmediato. Es sumamente alentador ser secundados cordialmente por los de nuestra propia casa en nuestro propósito de servir al Señor, ya sea en el ministerio público o privado. Nosotros también, ya sea que seamos llamados al servicio público o privado de Dios, debemos comunicarnos con los de nuestra propia casa.

Mi consejo es siempre para un joven converso, que vaya de inmediato a los de su casa, a quienes naturalmente deben confianza, y les diga lo que el Señor ha hecho por ellos y que los ha llamado al servicio. Si es hijo o hija, acuda a la madre o al padre; si es esposa o esposo, entonces a esposo o esposa. Procure no mantener su conversión, o su consagración a Dios, en secreto para los de su propia casa.

A veces sucede que uno debe estar solo en su casa. A menudo, esto es muy difícil de hacer. Una vez, Pablo se vio obligado a permanecer solo. “En mi primera respuesta, nadie estuvo conmigo, sino que todos me abandonaron: ... no obstante, el Señor estuvo conmigo y me fortaleció ”. Siempre podemos contar con esto; y nadie está solo con quien el Señor está. Una vez conocí a un esposo y una esposa, cada uno de los cuales, temiendo al otro, había buscado al Señor en una de nuestras reuniones, aparte del otro, temiendo que el otro se burlara.

Ambos habían sido abiertos y burlándose de los incrédulos. Ahora ambos habían encontrado al Señor; pero cada uno tenía miedo de confesárselo al otro y, sin embargo, cada uno notó un cambio en el otro. Finalmente, la esposa se armó de valor para decirle a su esposo que había estado tan abrumada por el sentimiento de su pecado, que, sin descansar, había buscado al Señor y lo había encontrado. Para su inefable alegría, el marido la tomó en sus brazos y le confesó lo mismo.

Vayamos siempre primero a casa y digamos a nuestros amigos las grandes cosas que el Señor ha hecho por nosotros y ha salvado nuestras almas; y entonces tendremos un curso libre para servir al Señor. De lo contrario, nuestras manos estarán atadas; y seremos impedidos en todo sentido de un servicio fiel. Creo que siempre habrá alguien en casa que se alegrará de que nos hayamos encontrado con el Señor; ya sea por primera vez, o de una manera que signifique una completa consagración a Él y a Su servicio. Y como Jetro le dijo a Moisés, así nos dirán: "Vete en paz". ( GF Pentecostés, DD )

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