Dios hizo la bestia de la tierra

La creación animal

I. QUE EL MUNDO ANIMAL FUE CREADO POR DIOS.

1. Debemos considerar el mundo animal con el debido aprecio. El hombre tiene una estimación demasiado baja del mundo animal. Imaginamos que un árbol tiene tanto reclamo de nuestra atención y consideración como un caballo. Este último tiene espíritu; está poseído de la vida; es una encarnación más noble del poder divino; es un acercamiento más cercano al cumplimiento de la creación.

2. Debemos tratar al mundo animal con consideración humana. Sin duda, no debemos abusar de nada a lo que Dios ha otorgado un alto grado de cuidado creativo, especialmente cuando está destinado a nuestro bienestar.

II. QUE EL MUNDO ANIMAL FUE DISEÑADO POR DIOS PARA EL SERVICIO DEL HOMBRE.

1. Útil para negocios. Cuánto del negocio del hombre se lleva a cabo con la ayuda de los animales. Ofrecen casi el único método de tránsito por carretera y calle. La empresa comercial de nuestros pueblos y ciudades recibiría un serio cheque si se eliminaran los servicios de creación animal.

2. Necesita comida. Cada uno responde a un propósito distinto hacia la vida del hombre; de ellos obtenemos nuestros variados artículos de alimentación y también de ropa. Estos animales estaban destinados a ser el alimento del hombre, para impartir fuerza a su cuerpo y energía a su vida. Matarlos no es un sacrilegio. Su muerte es su ministerio más elevado, y debemos recibirlo como tal; no con el propósito de la gula, sino de la salud. Así es nuestra comida el don de Dios.

III. QUE EL MUNDO ANIMAL FUE UN AVANCE EN EL PROPÓSITO DE LA CREACIÓN. El caos se había eliminado y de él se había evocado el orden y la luz. Se habían hecho aparecer los mares y la tierra seca. El sol, la luna y las estrellas habían sido enviados a su misión de dar luz. El primer toque de vida se había hecho visible en los ocupantes de las aguas y la atmósfera, y ahora irrumpe en una expansión mayor en la existencia de la creación animal, esperando solo su finalización en el ser del hombre.

IV. QUE EL MUNDO ANIMAL FUE DOTADO DEL PODER DE CRECIMIENTO Y CONTINUACIÓN, Y FUE BUENO A LA VISTA DE DIOS.

1. Se aseguró el crecimiento y la continuidad del mundo animal. Cada animal debía producir su propia especie, para que no se extinguiera; ni una especie podría pasar a otra por la operación de ninguna ley física.

2. El mundo animal era bueno a los ojos de Dios. Estaba libre de dolor. El más fuerte no oprimió y mató al más débil. El instinto de cada animal estaba en armonía con el bien general del resto. Pero los animales han compartido el destino del hombre, la sombra del pecado se posa sobre ellos; de ahí su confusión y desorden, su dolor y los muchos problemas que presentan al filósofo moral. ( JS Exell, MA )

Los animales de la tierra como precursores del hombre

1 . Los primeros signos e imágenes de la vida humana.

2. Sus asistentes más íntimos.

3. Sus primeras condiciones. ( JP Lange, DD )

Reflexiones sobre los animales domésticos

En los animales domésticos reconocemos una muestra muy marcada de la bondad paternal del Creador. No se puede estimar bien su valor e importancia para el hombre. ¿Cuánto añaden a su fuerza en el trabajo, a su facilidad y rapidez para viajar, y a su sustento y satisfacción en la comida? Incluso el perro nos ofrece una lección seria y provechosa. “El hombre”, dijo el poeta Burns, “es el dios del perro.

No conoce a nadie más, no puede comprender a nadie más. Y mira cómo lo adora. ¡Con qué reverencia se agacha a sus pies, con qué amor lo adula, con qué dependencia lo admira y con qué alegre presteza lo obedece! Toda su alma está envuelta en su dios; todos los poderes y facultades de su naturaleza están dedicados a su servicio, y estos poderes y facultades son ennoblecidos por el intercambio.

Los teólogos nos dicen que debería ser así con el cristiano; pero ¿no avergüenza a menudo el perro al cristiano? El buey también es para nosotros una parábola viviente. Mientras se aleja lentamente del campo de trabajo, al mediodía o al atardecer, hacia su casa, qué conmovedora protesta se le hace pronunciar a su figura en movimiento: “El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su amo; pero Israel no lo sabe, mi pueblo no considera.

”Y cuando inclina su cuello sumiso para recibir el yugo y volver a su trabajo, cuán graciosa es la invitación simbolizada por el acto voluntario:“ Llevad Mi yugo sobre vosotros, y aprended de Mí; porque soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga ”. La oveja, igualmente, es un emblema sagrado. Si este animal repitiera todas las diversas verdades confiadas por el Espíritu a su simbolismo, nos predicaría una nueva lección con cada cambio de situación en la que lo contempláramos, siguiendo al pastor, encerrado en el redil, esparcido. en la montaña - acostado en verdes pastos - descarriado entre lobos - llevado sobre el hombro del pastor - atado delante del esquilador - separándose de las cabras - en estas diversas circunstancias,

Y el cordero: este es el símbolo central del sistema cristiano. Esta criatura inocente y gentil es predominantemente el tipo de Aquel que era santo, inofensivo e inmaculado, el Cordero de Dios que fue inmolado para quitar los pecados del mundo, en cuya sangre los redimidos del cielo lavaron sus vestiduras y las hicieron. blanco. El caballo también es una figura de inspiración elegida. En el Libro de Apocalipsis, esa maravillosa porción del volumen sagrado, se representa al Rey de reyes y Señor de señores montado en un caballo blanco; y los ejércitos del cielo siguiéndolo sobre caballos blancos, vestidos de lino fino, blanco y limpio, para presenciar su victoria sobre todos los enemigos de la verdad y la justicia, y para participar en los triunfos finales de su gracia.

Tal es el evento profundamente interesante, tal gloriosa consumación, del cual el caballo es para siempre un símbolo y un recordatorio ante su jinete. Cuán sabio el arreglo que ha encarnado así la verdad Divina en formas vivientes, que siempre se mueven ante nuestra vista. Cuán bondadoso y misericordioso en Dios nuestro Padre constituir así "ovejas y bueyes" para ser para nosotros como sacerdotes y profetas, presentando la Palabra de vida y, aunque ellos no ven la visión, simbolizando las cosas gloriosas de Cristo y de cielo, para inspirarnos con el consuelo de la más bendita esperanza. ( HW Morris, DD )

Bestias o animales salvajes

El término bestia en la historia de este día, como ya se ha dicho, se emplea para designar a los animales salvajes, a diferencia de los domesticados, incluidos bajo la palabra ganado. Aunque estos no están diseñados de manera tan inmediata o eminentemente para el servicio del hombre como animales domésticos, sin embargo, muchos, si no la mayoría de ellos, contribuyen de una forma u otra a su bienestar, algunos como un juego para su sustento, otros por sus pieles. y pieles para su ropa, y todo como tema de estudio interesante y provechoso.

Se dice en las Sagradas Escrituras acerca de las diversas ramas de la familia humana, que “Dios antes estableció los límites de sus respectivas habitaciones”; Esto es igualmente cierto en el caso de las diferentes tribus de animales. El sabio diseño y la amable adaptación se destacan de manera conspicua en la disposición que les ha asignado sus diversas localidades. El elefante sin pelo, el rinoceronte y el tapir están obviamente hechos para el calor y la exuberancia de la Zona Tórrida; y es ahí donde se encuentran.

El camello y el dromedario han sido modelados y constituidos con adaptaciones específicas para los desiertos áridos y arenosos de los trópicos; y aquí, en consecuencia, se han localizado. Avanzando hacia las regiones más templadas, todavía encontramos a todas las criaturas, tanto domésticas como salvajes, admirablemente preparadas para ocupar la zona que les fue dada como herencia. Y a medida que avanzamos hacia el norte, descubrimos dada a los diversos animales la dureza de constitución, junto con la calidez de la cobertura, aumentando con el creciente rigor del clima, hasta que pasamos dentro del círculo polar ártico y llegamos a los osos polares.

Los viajeros de esas latitudes nos dicen que estos animales se divierten en las regiones de hielo y se deleitan con una intensidad de frío que, para el hombre con todos los artificios del arte para protegerse, es casi insoportable y le produce enfermedades que pronto terminan su vida. existencia - que se sientan durante horas como estatuas sobre icebergs, donde, si tomáramos nuestra posición durante media hora, deberíamos convertirnos en estatuas y congelarnos en la rigidez duradera de la muerte - que se deslizan en la diversión por laderas de nieve, que si tocáramos con la mano desnuda, instantáneamente, como el fuego, destruiría su vitalidad.

¿Quién que contempla a estas criaturas peludas del polo, tan constituidas como para encontrar un hogar agradable en medio del hielo y la nieve eternos, y para tomar su pasatiempo juguetón en medio de los horrores lúgubres y lúgubres de una noche ártica, pero debe confesar que toda criatura, por Divino cita y adaptación, es adecuado para su lugar, y que cada lugar es adecuado para sus ocupantes determinados? ( HW Morris, DD )

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