Génesis 18:19

Porque yo le conozco, que él mandará a sus hijos y a su casa después de él.

Religión familiar

I. LA LUZ EN LA QUE ABRAHAM APARECE EN ESTE PASAJE; Y CÓMO FUE CALIFICADO PARA EL DEBER AQUÍ QUE SE LE ASCRIBE.

1. Un hombre de conocimiento.

2. Un hombre piadoso.

3. Un hombre virtuoso.

4. Un hombre de autoridad.

5. Un hombre de fidelidad.

6. Un hombre diligente.

II. LA NATURALEZA DE ESTE DEBER; O SUS ESFUERZOS POR EL BIEN DE SU FAMILIA.

1. No solo oró con y ante su familia, sino que intercedió por ellos como sacerdote.

2. Fue un profeta en su familia.

3. Era un rey en su casa y usaba autoridad.

III. CUÁN AGRADABLE FUE A DIOS, Y LAS BENDITAS CONSECUENCIAS PARA ABRAHAM Y SU FAMILIA. Observe: La razón por la que Dios no le ocultaría nada a Abraham. “Porque yo le conozco”, etc. Abraham fue comunicador de su conocimiento y lo mejoró para el bien de los que estaban bajo su cuidado, y por lo tanto, Dios resolvió comunicarse con él. El camino hacia el cumplimiento de las promesas de Dios: “Para que el Señor traiga sobre Abraham lo que ha dicho de él.

“Las bendiciones familiares surgen de la religión familiar: - templanza, frugalidad, laboriosidad, discreción - paz, tranquilidad, amor, armonía - el favor, la protección y el cuidado de Dios; Su dirección y ayuda - todo lo necesario ( Salmo 37:25 ; Mateo 6:33 ) - prosperidad, en la medida en que sea bueno para nosotros y nuestras familias. ( J. Benson, DD )

El imperio de los padres

El texto implica:

I. QUE UN PADRE ESTÁ INVERTIDO CON AUTORIDAD REGAL.

II. QUE LA AUTORIDAD DE LOS PADRES DEBE SER CONJUNTA EN SUBORDINACIÓN A LO DIVINO.

III. QUE UN PADRE QUE ASI AMA SU AUTORIDAD ASEGURE EL CUMPLIMIENTO DE LA DIVINA PROMESA EN SU EXPERIENCIA. ( Homilista. )

Lecciones

1. El conocimiento que Dios tiene de las almas les da la capacidad de recibir sus revelaciones. El conocimiento de Su elección y aprobación.

2. El conocimiento de Dios determina a las almas al deber y las encomia por ello, así fue con Abraham.

3. Los conocidos de Dios mandarán para Dios todo lo que esté a su alcance.

4. Los gobernantes aprobados de Dios deben ordenar a los niños y siervos que se mantengan cerca de Su camino.

5. Los santos conocidos de Dios se ocuparán de su descendencia para servir a Dios después de su partida. Las generaciones venideras son su cuidado.

6. Los mandamientos de padres y gobernadores piadosos se responden fructíferamente donde Dios conoce las almas.

7. Mantener el camino de Jehová y hacer justicia son ordenados y ejecutados inseparablemente.

8. Tales almas son las más aptas para recibir descubrimientos de los juicios propuestos por Dios, quienes los aprovechan al máximo.

9. El pleno cumplimiento de todas las promesas en Cristo son consecuencia del deber, causado por ellas.

10. Dios traerá a casa todo el bien prometido en Cristo a sus pactos.

11. Dios no ocultará nada bueno al pueblo de Su promesa; Él muestra el mal para evitarlo.

12. Lo que Dios le ha concedido y le ha dicho a Abram siempre ha sido con respecto al bien de Su Iglesia. Entonces en este caso a la Iglesia en su familia ( Génesis 18:19 ). ( G. Hughes, BD )

Gobierno parental de una familia

I. Debemos considerar, QUIENES SON LOS QUE COMPONEN UNA FAMILIA. Algunas familias son más pequeñas y algunas son más grandes que otras. Las familias suelen estar compuestas por padres e hijos, que a veces son menos y otras más numerosos. Pero los padres pueden tener otros niños y jóvenes comprometidos con su cuidado e instrucción, y esos también pertenecen a su familia. Además de sus propios hijos y otros, pueden tener a los que emplean a su servicio y que residen en su casa; y todos ellos pertenecen a su familia.

También pueden tener algunas personas a las que inviten a residir con ellos gratuitamente. Estos también pertenecen a la familia. En una palabra, todos aquellos a quienes permiten entrar bajo su techo por placer, entretenimiento, protección o alivio, pertenecen a su familia por el momento. Los padres son jefes de familia, sean más grandes o más pequeños, y estén compuestos o no por personas de diferentes edades, caracteres y condiciones. Su autoridad parental se extiende a todos los miembros de su familia.

II. LO QUE ESTÁ IMPLÍCITO EN LA AUTORIDAD DE LOS PADRES, O LO QUE DA DERECHO A LOS PADRES A HACER CON RESPECTO A SUS HIJOS Y HOGARES. Y aquí se puede observar:

1. Que les da el derecho de dedicarlos a Dios.

2. La autoridad de los padres les da a los padres el derecho de instruir a sus hijos, así como el derecho de entregarlos a Dios.

3. La autoridad de los padres les da a los padres el derecho a restringir, así como a instruir a sus hijos y hogares. Los niños y los jóvenes están naturalmente inclinados a la vanidad y al vicio, de los que necesitan ser protegidos y refrenados, no solo con instrucción, amonestación y consejo, sino con la debida autoridad.

III. LA IMPORTANCIA DE EJERCER LA AUTORIDAD DE LOS PADRES. Esto aparecerá, si consideramos las grandes y felices consecuencias que tiende a promover el gobierno de familia.

1. El gobierno familiar tiende directamente a promover la religión familiar.

2. El ejercicio adecuado de la patria potestad es muy importante, ya que tiende a propagar la religión de generación en generación en todo el mundo.

3. El ejercicio adecuado de la patria potestad tiende directamente a promover la prosperidad tanto temporal como espiritual.

Mejora--

1. Si es tan importante, como se ha dicho, que los padres ejerzan debidamente la patria potestad sobre sus hijos y su hogar, entonces es muy importante que ellos mismos sean piadosos.

2. Si es tan importante que los padres ejerzan debidamente la patria potestad sobre sus hijos y hogares, como se ha dicho, entonces son totalmente inexcusables y culpables, si no lo hacen.

3. Si el ejercicio adecuado de la patria potestad es tan importante como se ha dicho, para promover y perpetuar la religión, entonces podemos descubrir la causa principal de la decadencia de la religión en cualquier lugar donde haya prevalecido y florecido. Debe deberse principalmente y principalmente a la negligencia de los padres en el ejercicio de su patria potestad sobre sus hijos y hogares.

4. Si el ejercicio adecuado de la patria potestad es tan importante, como se ha dicho, para promover y perpetuar la religión, entonces podemos descubrir la causa principal de la prevalencia de errores religiosos en este día en esta tierra.

5. Aprendemos de este tema, al que pertenece principal y principalmente, para llevar a cabo una reforma en la piedad y la virtud. Ciertamente pertenece a los padres en particular. ¿Y hay un padre piadoso o sobrio que no reconocerá que es necesaria una reforma? ( N. Emmons, DD )

Entrenamiento familiar

I. VEMOS EL ALTO VALOR QUE DIOS COLOCA EN EL ENTRENAMIENTO ESPIRITUAL TEMPRANO. Tanto los niños como los sirvientes deben ser sometidos a la influencia religiosa.

II. VEMOS QUE DIOS SE DA CUENTA DE CÓMO SE LLEVA A CABO EL ENTRENAMIENTO ESPIRITUAL. Dios podía confiar en Abraham. Él “mandaría”, no en tonos dictatoriales de tirano, sino con el poder de una vida consistente. Un consejo devoto. Suave firmeza.

III. VEMOS QUE DIOS HIZO LA BENDICIÓN DE LAS BENDICIONES PREVISTAS DEPENDIENDO DEL DESCARGO FIEL DEL DEBER. ( F. Hastings. )

Cultura cristiana

I. El primer deber del cabeza de familia para con su hogar, se relaciona con la ADORACIÓN DIARIA de Dios.

II. INSTRUCCIÓN RELIGIOSA.

III. GOBIERNO FAMILIAR. ( La revisión homilética. )

Religión en la familia

¿CUÁLES SON LOS ELEMENTOS PRÁCTICOS DE LOS QUE SE COMPONE ESTA RELIGIÓN?

1. Todo padre o tutor de una familia tiene la obligación de mantener un gobierno nacional adecuado.

2. La educación religiosa de la familia recae propiamente sobre los padres.

3. Dios debe ser adorado en la familia.

4. La religión en la familia se descubrirá en la ejemplificación del temperamento cristiano.

II. Llegamos a considerar LOS BENDITOS RESULTADOS QUE ASISTEN A LA RELIGIÓN EN LA FAMILIA. Los beneficios personales, creemos, serán considerables; pero nos proponemos considerar las ventajas relativas de la religión en la familia.

1. La conducta que hemos descrito tendrá una influencia importante sobre los domésticos, en cuanto a su carácter futuro y destino final.

2. Su piedad como padres tendrá una influencia importante en la paz y la felicidad de la familia. “¡Mirad cuán bueno y cuán agradable es para los hermanos vivir juntos en unidad!”

3. También puede considerar que su religión en la familia tiene una influencia importante en la sociedad. La sociedad se está volviendo cada vez más corrupta: la raza en ascenso amenaza con superar a sus padres en el crimen; abunda la iniquidad. La falta de religión en los jefes de familia ha contribuido en gran medida a este creciente deterioro. ( John Williams. )

El verdadero principio de la educación

I. Ahora, debe observar LA PECULIARIDAD DE LA EXPRESIÓN, "SÉ QUE ÉL MANDARÁ A SUS HIJOS Y A SU HOGAR DESPUÉS DE ÉL". Tal expresión parece implicar que no hay tendencia en los niños a caminar de la manera correcta. Hay que tratar con ellos en el camino del mando, como si, si se los dejara solos, la casi certeza fuera que caminarían por el mal camino. Y esta es una verdad grande, aunque melancólica, que nunca debe perderse de vista en nuestros razonamientos sobre el hombre y la religión.

Y en el momento en que se demuestre que se nos entrega a los niños con una tendencia al mal, estamos obligados a considerar que nos corresponde a nosotros contrarrestar las malas tendencias, como si dependiera por completo de nosotros que crezcan en el justos o injustos. Aprendamos de cada caso de terquedad en los niños, de cada estallido de pasión, de cada acto rencoroso, de cada pequeña pelea, que somos en la niñez las mismas miniaturas de lo que todos deberíamos ser en la madurez, si no fuera por el gracia de Dios, y que, por tanto, al tratar con un niño, no tenemos que tratar con suelo desocupado, sino con suelo ya impregnado de las semillas del mal moral; y, ¡oh! que este conocimiento nos persuada de la importancia del deber, y también de la dificultad de seguir cabalmente el ejemplo de Abraham,

Pero aquí llegamos a una cuestión de suma importancia, en cuanto a la forma en que el ejemplo puede copiarse de la forma más eficaz. Creemos firmemente que el gran secreto de la educación radica en considerar siempre al niño como inmortal. En el momento en que esto se mantenga fuera de la vista, planeamos y arreglamos como si el niño tuviera que vivir solo en la tierra, y entonces nuestros planes, al no ser proporcionales a la inmensidad de su objeto, serán necesariamente inadecuados para asegurar su bien.

Eduque sobre el principio de que se educa para la eternidad, de lo contrario es imposible producir un resultado beneficioso. Si es una máxima sólida, y debe serlo, porque Cristo mismo lo entregó, que la forma directa de obtener las cosas que son buenas para nosotros en la tierra es "buscar primero el reino de Dios y su justicia", lo que es Pero el llevar esta máxima al negocio de la educación es contar que el mejor modo de mejorar la mente, de formar los modales y de adecuarse a una profesión, es nunca permitir que el mundo presente mantenga al siguiente fuera de la vista, para sacar cada motivo de la eternidad, y hacer que cada búsqueda termine en Dios? Solo recuerde, que al llevar a cabo cualquier teoría de la educación religiosa, dependerá mucho más del ejemplo que del precepto.

II. Pero llegamos ahora a considerar LA PROMESA QUE ESTÁ CONTENIDA EN NUESTRO TEXTO, Y QUE PUEDE SERVIR PARA ANIMARNOS EN NUESTROS ESFUERZOS A COPIAR EL EJEMPLO DEL PATRIARCA. “Guardarán el camino del Señor para hacer justicia y juicio”. Pero, ¿los niños que han recibido una formación adecuada siempre salen bien? Cuando piense en lo que es el entrenamiento correcto, un sistema de ejemplo y también de precepto, seguramente debe ver cuán probable es que el mejor entrenamiento haya sido defectuoso, que incluso los padres que se han esforzado más han fallado completamente. educar a sus hijos para Dios; y, por supuesto, es en vano afirmar que la promesa divina no se ha cumplido, siempre que pueda haber dudas sobre si se ha cumplido rígidamente la condición bajo la cual se hizo.

Pero habiendo expresado esta advertencia, podemos proceder a manifestar nuestra completa convicción de que cuando los padres han hecho todo lo posible por criar a sus hijos en el temor del Señor, el resultado casi invariable es que, tarde o temprano, estos niños se convierten en lo que ellos han deseado que lo sean. No es que los niños vayan a caminar desde el primero sin ningún desvío en el rumbo que el padre prescribe ansiosamente; no hay ninguna promesa al respecto en las Escrituras; Salomón sólo dice del niño educado de la manera correcta, que "cuando sea viejo no se apartará de él"; y la palabra traducida "viejo" no marca juventud o madurez, a diferencia de la infancia o la niñez - pertenece estrictamente al declive de la vida, a la época de la decrepitud y las canas.

Es la palabra que se usa, por ejemplo, de Isaac, cuando se dice: "Y sucedió que cuando Isaac era anciano, y sus ojos estaban nublados". Nuestro texto, como ya dijimos, al usar las palabras "después de él" parece igualmente estar mirando a algún día lejano, como si Dios arrojara a los padres por completo a su fe, y les advirtiera enfáticamente que no piensen en el trabajo perdido, porque todavía no pueden discernir ninguno de sus frutos.

En lugar de la desesperación, no debería ser la terquedad de la tierra sino un argumento para una mayor diligencia en todas las artes de la agricultura moral, ya que es en la “perseverancia paciente en hacer el bien” que la palabra promete una recompensa. de nuestro Dios? Encontramos, entonces, el mayor material de consuelo en un pasaje como nuestro texto. No pediríamos un estímulo más fuerte. La protesta enfática de un padre con un hijo disoluto no se descarta necesariamente porque el hijo persista en su disolución; puede surgir con todos los tonos conmovedores de la voz recordada cuando el padre ha estado largo tiempo en la tumba, y producir remordimiento y contrición en el hijo pródigo. ( H. Melvill, BD )

Deberes de los padres

Una casa piadosa y bien ordenada es uno de los triunfos más nobles de nuestro cristianismo.

I. Consideremos primero los deberes de los padres para con sus hijos en los años de INFANCIA E INFANCIA. La primera ansiedad de los padres será la recepción del niño en la Iglesia. Y es cuestión de ningún momento liviano o mal meditado con los padres piadosos para determinar quién emprenderá por el niño en ese santo sacramento; quienes, en el caso de su propia remoción anticipada, serían más propensos a asumir las responsabilidades y la santidad del apadrinamiento, y así dar una realidad práctica a la promesa de ese huérfano: “Cuando mi padre y mi madre me desamparen, el Señor tomará me levanto ". Me atreveré a ofrecer sugerencias a las madres sobre el tratamiento de los niños en sus primeros años.

1. Por eso les exhorto a que empiecen a cultivar, incluso en la infancia, el principio de la obediencia pronta e incondicional.

2. Pasando, sin embargo, de la etapa infantil a la comúnmente denominada niñez, procedo a ofrecer algunas sugerencias sobre el mejor modo de cultivar los afectos religiosos en este período.

3. Pero, en relación con la formación del carácter religioso en la infancia, debemos considerar hasta qué punto es conveniente inculcar en la mente a esta tierna edad algo de atención declarada y obligatoria a los deberes y ejercicios prácticos de la vida cristiana.

II. Pero pasemos a considerar los deberes que incumben a los padres hacia sus hijos en la segunda etapa, o el PERIODO USUALMENTE ASIGNADO A SU VIDA ESCOLAR. Pero, en relación con el tratamiento de los niños en este período de la vida, el punto que, de todos los demás, resultará más difícil para el juicio y la discriminación de los padres, es cómo ordenar la disciplina de corrección o reproche. La disciplina en sí debe, por supuesto, comenzar desde el período más antiguo. Veamos qué formas de corrección parecen estar aquí prohibidas.

1. Por lo tanto, se puede considerar que el lenguaje prohíbe toda corrección airada e intemperante,

2. Una vez más, estas prohibiciones de los apóstoles se extienden a ese comportamiento frío, distante y prohibitivo que algunos padres consideran esencial para el mantenimiento de la autoridad paternal; pero que, en efecto, convierte la reverencia de los niños en miedo servil.

3. Pero estas son direcciones negativas. ¿Qué sugerencias deben ofrecerse para un plan de corrección moderada, juiciosa y, sin embargo, firme y eficaz? De estos, algunos son obvios y generales; como, por ejemplo, que toda corrección se administre sobre los principios de la justicia más justa. Una vez más, siempre debe ser evidente para los niños que usted es impulsado al uso de la corrección por una necesidad amorosa, por el afecto que siente por sus almas.

4. Pero se debe dar una dirección más importante para la administración de la reprensión, fundada en la ley para tratar con los ofensores, establecida por nuestro Señor mismo. “Además, si tu hermano peca contra ti, ve y cuéntale su falta entre tú y él solos; si te escucha, habrás ganado a tu hermano ”. He aquí un modelo excelente para las reprimendas de los padres. Primero, deje que pase un poco de tiempo después de que se haya cometido el mal para dar la oportunidad de reflexionar.

III. La tercera clase de sugerencias que deben ofrecerse sobre los deberes que los padres deben con sus hijos tiene que ver con el intervalo entre el CIERRE DEL PERÍODO DE EDUCACIÓN y el momento en que se abandona el techo de los padres, y se debe ingresar a los deberes activos de vida.

1. Y aquí, el primer tema de pensamiento ansioso de los padres será una preparación ferviente y devota para el rito de la Confirmación.

2. Un segundo consejo para este período recomienda evitar cuidadosamente todas las restricciones innecesarias e irritantes para los niños; todos sostenían con fuerza las riendas de su elección y libertad razonables; todos esos recordatorios ofensivos de un yugo absoluto y no aligerado que podría tentarlos a dejar el techo paterno antes de tiempo.

3. Podemos concluir con otra sugerencia que hace referencia a la elección de un llamamiento para nuestros hijos, o su último asentamiento en la vida. ( D. Moore, MA )

Religión familiar

I. EL DEBER DE LA RELIGIÓN FAMILIAR SE DERIVA CLARAMENTE DE LAS ESCRITURAS POR EL CASO DE ABRAHAM. Cuando se dice que Dios lo conocía, es decir, lo aprobaba en su conducta, en el sentido de que mandó a sus hijos y a su casa después de él, debemos considerar esa aprobación extendida a todos los que pisan los pasos de Abraham en este particular. Es claramente el deber de todo cristiano hacer todo el bien que pueda durante el tiempo de su estadía aquí en la tierra, ya sea en lo que se refiere a los cuerpos o las almas de los hombres.

Cuanto más aliados están las personas, más vinculante es el deber. El dueño de una familia debe entonces mejorar su talento. Su influencia y autoridad es un cometido sagrado que debe tenerse en cuenta en el gran día. Infiero, por tanto, sobre estos fundamentos el deber de la oración familiar. Además de esto, todos los miembros de una familia tienen muchos deseos y comparten muchas bendiciones en común, por lo que todos deben unirse en un servicio común de oración y alabanza.

II. Habiendo señalado así el deber de la oración familiar, PODEMOS CONSIDERAR LAS VENTAJAS QUE RESULTAN DE ÉL. Es un reconocimiento día a día del derecho de Dios sobre nosotros, de nuestra dependencia de Él para todo lo que disfrutamos, ya sea en relación con el tiempo o la eternidad. Es un recuerdo solemne para todos los miembros de una familia que Dios es muy temible. Es un canal positivo por el cual nuestro Padre celestial transmite bendiciones multiplicadas a aquellos que esperan en Él. Además, tiende a unir a los miembros de una familia y a atenuar esas tinajas y disensiones que a menudo interrumpen la paz de los hogares.

III. Pero HAY DIFICULTADES EN EL CAMINO DE LA ORACIÓN FAMILIAR QUE DEBEN SER CONSIDERADAS. Primero, en cuanto al momento y la forma de realizarlo. Solo determine comenzar la práctica, y el tiempo adecuado se encontrará fácilmente. Pero, nuevamente, puede surgir la dificultad de que las personas no siempre están en un estado mental adecuado para orar y que, por lo tanto, no es deseable ni ventajoso establecer un tiempo fijo para la oración.

Este sería un argumento válido en contra de todas las temporadas de oración designadas, y creo que entramos en el terreno más peligroso al admitir cualquier fuerza en tal objeción. Debemos avivar el don de Dios dentro de nosotros, y esto más especialmente invocándolo para que nos capacite para orar, y poniéndonos a orar en dependencia del Espíritu Santo que ayuda en nuestras debilidades.

IV. Ahora tenemos que considerar cómo DEBE SER REALIZADA LA ORACIÓN FAMILIAR. Hágase con seriedad, reverencia y seriedad, como se convierta en el Ser Todopoderoso al que nos vamos a dirigir y en cuya presencia especial estamos a punto de aparecer. Hágase esto, donde sea posible, tanto por la mañana como por la noche; por la mañana antes de que los miembros de la familia se dispersen a sus diversos trabajos, y por la tarde a una hora conveniente antes de retirarse a descansar. ( HJ Hastings, MA )

El culto familiar: su propiedad y utilidad

I. La OBLIGACIÓN que tenemos de mantener la adoración de Dios en nuestras familias.

1. Y aquí, en primer lugar, observaremos que el culto familiar es razonable en sí mismo. ¿Será el padre de una familia humana respetado en su persona, reconocido en su autoridad y amado por su bondad paternal? ¿Y el único Padre común de todos, el Creador, Redentor y Santificador de la humanidad, y el Dios de todas nuestras misericordias, permanecerá sin respeto, sin reconocimiento, sin amor?

2. Además, muchos ejemplos de las Escrituras nos recomiendan la adoración en familia. La conocida determinación de Joshua fue: "En cuanto a mí y mi casa, serviremos al Señor". Cuando David hubo traído el arca del pacto de la casa de Obed-edom y la puso en medio de la tienda que había levantado para ella, "volvió para bendecir su casa". Job, temiendo que sus hijos con la alegría desenfrenada de sus corazones blasfemaran contra el Señor, “se levantó temprano por la mañana y ofreció sacrificios por todos ellos”, y “así lo hizo Job continuamente.

"Cornelius era" un hombre devoto, uno que temía a Dios con toda su casa, y oraba a Dios siempre ". Leemos acerca del Salvador orando con Sus discípulos y por ellos, y con frecuencia los instruyó en privado.

II. Las VENTAJAS derivadas del culto familiar.

1. La continuidad y prevalencia de la piedad en nuestras familias está, en buena medida, asegurada por el culto familiar.

2. También el culto familiar, cuando se lleva a cabo con prudencia, tiene esta ventaja: tiende a promover la unidad y la paz en los hogares.

3. Otra gran ventaja que resulta casi necesariamente de la práctica del culto familiar es la preservación de un sentido de las cosas espirituales anales divinas en la mente.

4. Una ventaja adicional que se deriva del culto familiar es la eficiencia que otorga al trabajo ministerial.

5. Y cualquiera que sea la ventaja que la adoración y el servicio de Dios en nuestras familias no produzcan, nuestro desempeño de un deber claro y reconocido traerá consigo su propia y rica recompensa. Como en Salmo 19:11 , leemos: "En guardar los mandamientos de Dios hay una gran recompensa".

III. Las EXCUSAS hechas por descuidar el culto familiar.

1. Una excusa que muchos dan para descuidar el culto familiar es la falta de capacidad para orar en presencia de otros o para dirigir las devociones familiares. Ahora bien, sucede que este es casi el único caso en el que las personas fingen tener una opinión muy mezquina de sus propias habilidades. Pero, admitiendo que no tiene la capacidad para hacerlo, puede buscarlo y preguntarlo.

2. Otros, de nuevo, dirán: Tememos ser ridiculizados; tememos que se nos considere demasiado estrictos y precisos en nuestros hábitos domésticos. Aquí, sin embargo, observaría: La irreligión de la multitud debería ser un poderoso incentivo para que abrigamos hábitos religiosos y el temor de Dios en nuestras casas.

3. Otra excusa esgrimida por algunos es: No tenemos tiempo. Traiga esta excusa a la Biblia. Abraham tenía muchos rebaños y vacas, y muchísimo ganado. Job también tenía lo mismo. Josué era el líder y comandante de todos los ejércitos de Israel. David ocupaba un trono y tenía todas las preocupaciones del gobierno en mente. ¿Pero realmente no tienes tiempo libre? ¿Ninguno para divertirte?

4. Una última excusa que notaremos es esta: Miedo a la restricción personal. Esta excusa, si no nos equivocamos, está en la raíz de casi todas las demás. Dejemos que el corazón sea examinado, y muchos encontrarán allí: “Temo una restricción sobre mí mismo; Me temo que si tengo un culto familiar diario en mi casa, no podré complacerme y disfrutar del mundo como estoy dispuesto a hacerlo; se esperará más de mí entonces de lo que se espera ahora; Debo ser consistente; si digo: Santificado sea tu nombre, no debo tomar el nombre de Dios en vano. ( W. Mudge, BA )

"Mi madre nunca dice mentiras"

Algunas mujeres, dice The St. Louis Observer, se reunieron en la casa de un amigo, en esta ciudad, para una visita nocturna, cuando ocurrió la siguiente escena y conversación: - El hijo de una de las mujeres, de unos cinco años, fue culpable de conducta grosera, ruidosa, muy impropia en todas las ocasiones, y particularmente en la casa de un extraño. La madre la reprendió amablemente. "Sarah, no debes hacerlo". El niño pronto olvidó la reprimenda y se volvió tan ruidoso como siempre.

La madre dijo con firmeza: "Sarah, si lo vuelves a hacer, te castigaré". Pero no mucho después de que Sarah "lo volvió a hacer". Cuando la compañía estaba a punto de separarse, la madre entró en la casa de un vecino, con la intención de regresar por el niño. Durante su ausencia, la idea de volver a casa le recordó a Sarah el castigo que su madre le había dicho que podía esperar. El recuerdo convirtió su rudeza e irreflexión en dolor.

Una joven presente al observarlo y conocer la causa, con el fin de apaciguarla, dijo: "No importa, le pediré a tu madre que no te azote". “Oh”, dijo Sarah, “eso no servirá de nada; mi madre nunca dice mentiras ". Dijo mi informante, quien también es padre, “Aprendí una lección de la respuesta de ese niño que nunca olvidaré. Vale la pena todo en la educación de un niño para que sienta que su madre nunca miente ”. ( Anécdotas morales y religiosas. )

Padres, una bendición

Doy gracias a Dios por dos cosas, sí, por mil; pero para dos entre muchos: primero, que nací y me crié en el país, de padres que me dieron una constitución sólida y un ejemplo noble. Nunca podré devolver lo que recibí de mis padres. Si levantara un monumento de oro más alto que el cielo, no sería una expresión de la deuda de gratitud que les debo por lo que me dieron incesantemente, por la herencia de su cuerpo y la herencia de sus almas, a mí. . Y además, estoy agradecido de haberme criado en circunstancias en las que nunca llegué a familiarizarme con la maldad. ( HW Beecher de su última carta pública ) .

La bienaventuranza de la sumisión a los padres

Una niña que había sido educada en los caminos de la religión por un padre que era amable, pero juiciosamente firme, mientras se hundía para descansar en una pacífica confianza en el amor de su Salvador, agradeció afectuosamente a su amada madre por todo su tierno cuidado y amabilidad, pero agregó , "Te agradezco sobre todo por haber sometido mi voluntad propia". ¿Y por qué tanta gratitud por la fiel disciplina de la madre? Sin duda, porque la niña lo consideró como una preparación para la sumisión de su voluntad a Dios y, por lo tanto, un instrumento para su salvación.

Religión familiar

La religión en tu casa debe ser tenida en cuenta necesariamente, o toda la familia será maldecida. Los naturalistas observan del águila que, construyendo su nido en lo alto, es muy difamada por una serpiente venenosa llamada parias, la cual, al no poder llegar al nido, se dirige a barlovento y exhala su veneno, de modo que el aire infectado, las crías del águila pueden ser destruidas; pero a modo de prevención, el águila, por instinto natural, guarda en su nido una especie de piedra de ágata que, colocada contra el viento, preserva a sus crías.

Satanás, la serpiente tortuosa, siempre está ocupado en envenenar el aire de tu casa y, por lo tanto, destruirte a ti mismo, a los sirvientes y a toda la casa. La única piedra para la prevención es establecer la religión. ( G. Swinnock. )

Ejemplo parental

Los antiguos romanos estaban acostumbrados a colocar los bustos de sus distinguidos antepasados ​​en los vestíbulos de sus casas, para recordarles continuamente sus nobles hazañas. Supusieron que el recuerdo de sus ilustres virtudes conduciría a la imitación de las mismas por todos los miembros vivos de su hogar. No cabe duda de que la influencia de esta práctica fue de lo más feliz sobre los vivos, despertando en muchos senos elevados y nobles aspiraciones.

De todos modos, la historia registra los nombres de muchos romanos de renombre que descendían de las familias en las que se observaba esta costumbre. Los jóvenes crecieron para reverenciar a los dignos cuyas estatuas veían a diario y para emular las virtudes que dieron a sus antepasados ​​una fama tan duradera. En estos días no tenemos bustos de antepasados ​​honrados en los pórticos de nuestras viviendas; pero tenemos algo más impresionante.

Los personajes de los padres vivos se presentan constantemente para imitar a los niños. Su ejemplo envía continuamente un poder silencioso para moldear corazones jóvenes para bien o para mal; no durante un solo mes o año, sino durante todo el período impresionable de la niñez y la juventud, se siente así la influencia del ejemplo de los padres. Si está constituido por los elementos más puros y elevados, los resultados serán indescriptiblemente preciosos. Los hijos e hijas se convertirán en modelos de decoro y bondad, porque sus padres lo son.

Oración familiar

En Groenlandia, cuando un extraño llama a la puerta, pregunta: "¿Está Dios en esta casa?" y si responden “Sí”, entra. Lector, este pequeño mensajero llama a tu puerta con el saludo de Groenlandia: ¿Está Dios en esta casa? Si, como Abraham, recibías a un ángel desprevenido, ¿cuál sería el informe que llevaría al cielo? ¿Te encontraría mandando a tus hijos y a tu casa, y enseñándoles el camino del Señor? ¿Encontraría un altar en tu morada? ¿Adora a Dios con sus hijos ?.

. . Si no es así, Dios no está en tu casa. Una familia sin oración es una familia sin Dios. .. A veces he visto el culto familiar en grandes casas; pero sentí que Dios estaba tan cerca cuando me arrodillé con una familia que oraba en el piso de tierra de su cabaña. He sabido del culto social entre los segadores en un granero. Solía ​​ser común en los barcos de pesca en los friths y lagos de Escocia. He oído que se observa en las profundidades de un pozo de carbón.

Apenas conozco la situación de la vida en la que una familia dispuesta no se las arregle para orar junta. Si vives en un vecindario impío y burlón, tanto mejor. Abraham construyó su altar mientras los paganos cananeos miraban. Levantó un testimonio de Dios, y Dios lo honró, de modo que Abimelec, su vecino, se vio obligado a decir: "Dios está contigo en todo lo que haces". ( J. Hamilton, DD )

Lo que el religioso es para su familia

El hombre religioso puede ser considerado en su familia como la piedra angular del arco de un edificio, que une y mantiene unidas todas las partes del edificio. Si esta piedra angular es removedora, la tela caerá al suelo y todas las partes se separarán entre sí. O es para su familia como el buen pastor, bajo cuya protección y cuidado el rebaño puede entrar y salir y encontrar pastos; pero cuando el pastor sea herido, las ovejas serán esparcidas. ( HGSalter. )

Ejemplo cristiano

El padre cristiano debería ser un ejemplo vivo del cristianismo. Su casa, sus hábitos, sus asociados, sus actividades, sus recreaciones, deberían estar todos tan regulados como para demostrar que la religión es, de hecho, el padre del orden, el inspirador del buen sentido, el manantial del buen humor, el maestro de buenos modales y fuente perenne de felicidad y paz. ( Mons. Jebb. )

Instrucción de los padres

Un capellán de la prisión da como experiencia que “lo último que se olvida en toda la imprudencia del libertinaje disoluto es la oración o el himno enseñado por los labios de una madre o pronunciado en las rodillas de un padre; y donde parece haber habido algún esfuerzo realizado incluso por uno de los padres para educar correctamente a un hijo, en general hay más motivos que los ordinarios para la esperanza ".

Moldear el carácter humano; una obra noble

Rafael lo hizo bien y Fidias lo hizo bien; pero no es el pintor o el escultor quien se hace inmortal de la manera más noble. Es él quien está haciendo verdaderas impresiones en la mente del hombre; frescos para la eternidad, que no brillarán hasta que la luz del cielo los revele; esculturas, no forjadas en cosas externas, sino en la naturaleza interna y el carácter del alma. ( HW Beecher. )

Los jóvenes deben ser entrenados para asistir al culto público.

A menudo se hace la pregunta: ¿cómo conseguiremos que nuestras clases trabajadoras asistan al culto público? La respuesta puede provenir de un incidente de mi niñez. En la repisa de la chimenea del mejor salón de mi abuela, entre otras maravillas, había una manzana en un frasco. Llenaba bastante el cuerpo de la botella, y mi pregunta de asombro fue: "¿Cómo se pudo haber colocado en su lugar?" Furtivamente me subí a una silla para ver si el fondo se desenroscaba o si había una unión en el vidrio a lo largo de la ampolla.

Me satisfizo la observación cuidadosa de que ninguna de estas teorías podía apoyarse, y la manzana seguía siendo para mí un enigma y un misterio. Pero como se dijo de esa otra maravilla, la fuente del Nilo, "Naturaleza bien conocida, ningún misterio permanece", así fue aquí. Caminando por el jardín vi una ampolla colocada en un árbol que contenía una pequeña manzana que crecía dentro del cristal; ahora lo vi todo; la manzana se puso en la botella cuando era pequeña y allí creció. ( CH Spurgeon. )