Génesis 22:18

En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra

Bendición en la simiente de Abraham

1.

Debía haber una semilla, una semilla natural, incluida una semilla espiritual, y esto nuevamente incluye una semilla individual.

2. La simiente de Abraham debe tener relación con todas las familias de la tierra. Como Abraham no era la cabeza de toda la humanidad, como Adán o Noé, era necesario enfatizar la universalidad de la bendición.

3. El beneficio transmitido por la semilla se caracteriza aquí por la palabra "bendito". La bendición es como la misericordia en esto: que resume en una palabra toda la salvación de la cual la Biblia es el evangelio. Implica redención y regeneración, las cuales son necesarias para la salvación. ( Prof. JG Murphy )

Una gran promesa

1. Esta promesa

(1) reduce las anticipaciones mesiánicas previas, en la medida en que apunta a la familia en lugar de la raza, como la fuente de donde debe surgir el Gran Benefactor;

(2) las amplía enormemente, en la medida en que indica que la obra benéfica de ese Benefactor será universal.

2. Concluimos que esta es una anticipación de Cristo, porque

(1) ha demostrado ser una descripción precisa de Él;

(2) solo es cierto de Él;

(3) El Nuevo Testamento le aplica claramente las Escrituras. Esto justificado, esperamos el advenimiento de Cristo en cuanto a:

I. LA AVENTURA DE UN BENEFACTOR ENTRE LOS JUDIOS. Esta sugerencia-

1. El interés que debemos tener en el pueblo judío.

2. La solemne advertencia de que el contacto con lo más sagrado no asegura la bendición.

II. LA AVENTURA DE UN BENEFACTOR PARA EL MUNDO. Podemos notar con adoración:

1. La forma en que Cristo ya ha sido una bendición universal.

2. El futuro que aún debe haber para el cristianismo. ( Homilista. )

Todas las naciones bendecidas en la simiente de Abraham

I. ALGUNAS DE LAS RAZONES PARA DAR ESTA DESCRIPCIÓN DEL MESÍAS: “La simiente de Abraham”.

1. A Cristo se le llama la simiente de Abraham porque debía asumir la naturaleza humana; ser verdaderamente hombre; un hombre como nosotros.

2. Cristo fue llamado la simiente de Abraham, para que se pudiera dar evidencia adicional de sus afirmaciones como Mesías cuando viniera al mundo.

3. Hay una tercera razón por la que Él es llamado, por qué, de hecho, Él fue creado, la simiente de Abraham. Después de todo, existe una relación peculiar entre Cristo y los judíos, como sus hermanos según la carne.

II. Consideremos ahora LA IMPORTANCIA DE LA DECLARACIÓN: "En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra".

1. En primer lugar, está su verdad divinamente revelada.

2. La religión de Cristo está calculada para producir la felicidad humana, porque exhibe el método divinamente prescrito por el cual el culpable puede obtener el perdón; en otras palabras, esa gran doctrina de la esperanza y el gozo humanos, la de la justificación por la fe en la expiación y la intercesión del Salvador.

3. Al examinar más a fondo este sistema divino, para descubrir su adaptación a la felicidad humana, encontramos la gran y singular promesa del Espíritu Santo.

4. Otra adaptación a la felicidad humana en el cristianismo se encuentra en la aplicación explícita de esos deberes relativos de los que tanto depende el bienestar de la sociedad.

5. La última de estas adaptaciones es el espíritu bondadoso y misericordioso del Evangelio. ( R. Watson. )