Génesis 34:6-31

Mataron a Hamor y a su hijo Siquem a filo de espada, y sacaron a Dina de la casa de Siquem.

El castigo por la deshonra de Dinah

I. FUE IMPULSADO POR UN SENTIMIENTO DE VENGANZA CONTRA EL HACEDOR DE UN GRUESO MORAL MAL.

II. FUE UN PECADO GRAVE.

1. Injusto y cruel. El castigo excedía con creces la culpa, y se hacía sufrir a los inocentes con los culpables.

2. Se cometió bajo el pretexto hipócrita de la religión.

3. Era peligroso para los verdaderos intereses del reino de Dios ( Génesis 34:30 ). ( THLeale. )

Política pecaminosa

La ejecución de este proyecto estuvo marcada:

1. Por la más vil hipocresía. Fingían tener escrúpulos de conciencia en relacionarse con personas incircuncisas.

2. Por la más grosera blasfemia. Sabían que si se persuadía a los siquemitas de someterse a la circuncisión, sería una mera forma, dejándolos en cuanto a su relación con Dios justo donde estaban antes. Proponen que los varones reciban el sello del santo pacto de Dios, no para obtener ningún beneficio espiritual, sino únicamente con miras a la gratificación carnal.

3. Fue concebido con el espíritu de la crueldad más salvaje. Qué asombrosa depravación argumenta, primero para formar un propósito tan horrible, y luego para cubrirlo con el manto de la religión. ( W. Bush. )

El pecado engendra pecado

¡Ay, cómo un pecado lleva a otro, y como llamas de fuego, esparce la desolación en todas direcciones! La disipación conduce a la seducción; la seducción produce ira; la ira tiene sed de venganza; la sed de venganza recurre a la traición; cuestiones de traición en el asesinato; ¡y al asesinato le sigue una depredación ilegal! Si tuviéramos que rastrear la historia del comercio ilícito entre los sexos, encontraríamos que, quizás más que cualquier otro pecado, terminara en sangre.

Podemos leer esta verdad de advertencia no solo en la vida de David y su familia, sino en lo que está ocurriendo constantemente en nuestro propio tiempo. El asesinato de la descendencia inocente por mano de la madre, o de la madre por mano del seductor; o del seductor de la mano de un hermano, o de un rival suplantado, son hechos que con demasiada frecuencia fallan bajo nuestra atención. Tampoco esto es todo, incluso en el mundo actual. El asesinato rara vez escapa a la detección: ¡por lo tanto, se puede esperar que una ejecución pública cierre el trágico proceso! ( A. Fuller. )

Lecciones

1. Las tristes noticias de miseria en los parientes que piden ayuda pueden alejar a los hombres de sus empleos.

2. El dolor es un deber por el mal hecho a, o por, cualquiera de nuestros parientes.

3. La ira contra el pecado cometido es debida, si se expresa de manera ordenada.

4. Los hombres, aunque en la Iglesia, son propensos a ser transportados por la ira más allá de los límites.

5. La impureza actuada es la mayor locura que se puede expresar ( Proverbios 7:22 ).

6. La contaminación de cualquier miembro de la Iglesia de Dios es una locura agravada.

7. La hija de Jacob será contaminada; es un reproche triste y doloroso.

8. La ley de Dios prohíbe expresamente tales actos inmundos. Por tanto, son sumamente pecadores en la Iglesia (versículo 7). ( G. Hughes, BD )

Lecciones

1. Los padres indulgentes y pecadores cubren las atroces atrocidades de los hijos rebeldes con pretextos justos.

2. A los malvados ofensores les encanta guardar silencio en cuanto a la confesión de sus villanías.

3. El amor lujurioso se da con el alma y puede continuar después de la violencia, permaneciendo el objeto.

4. Los hombres injuriosos y violentos pueden suplicar el cumplimiento de los afligidos y oprimidos.

5. Los adúlteros inicuos pueden desear el matrimonio para ocultar su inmundicia ( Génesis 34:8 ).

6. Los hombres malvados de poder pueden hacer propuestas generales de bondad para sus fines especiales.

7. El mundo ha deseado tener afinidad con la Iglesia de Dios sobre el diseño ( Génesis 34:9 ).

8. Los poderes mundanos pueden cortejar a la Iglesia peregrina para que se siente con ellos en su propio beneficio.

9. Los territorios de los príncipes se abren a los hijos de la Iglesia para comprometerlos con el mal.

10. El libre comercio, el comercio y las posesiones son los cebos con los que los poderes mundanos atraen a los siervos de Dios hacia sus concupiscencias.

11. Reinos y todos codiciarán, separarse de todos, para disfrutar de su placer ( Génesis 34:10 ). Entonces Herodes ( Marco 6:22 ). ( G. Hughes, BD )

Lecciones

1. Los hombres lujuriosos pueden agacharse ante aquellos a quienes han ofendido para obtener su favor.

2. La lujuria está dispuesta a comprar el favor donde ha provocado ( Génesis 34:11 ).

3. La lujuria hace que los hombres sean profundos y pródigos para obtener su placer, aunque para su propia ruina.

4. Las criaturas lujuriosas comprarían sus ofensas, aunque no las confesaran ni se lamentaran.

5. La lujuria se compromete a dar a los hombres sus demandas para que pueda disfrutar de las suyas.

6. La lujuria sólo acepta el disfrute de su mal deseado ( Génesis 34:12 ). ( G. Hughes, BD )

Lecciones

1 . Los dolores desbordantes pueden hacer que los padres sabios y buenos confíen demasiado a los niños pequeños con grandes asuntos.

2. La gestión de estos grandes asuntos suele querer el buen éxito, porque actúan por tales manos.

3. Los hermanos bajo la tutela de los padres pueden tener el derecho de disponer de sus hermanas para que puedan dar consejo.

4. Los hijos de Jacob pueden ser engañosos, aunque él sea sencillo.

5. La corrupción y los pensamientos de venganza pueden llevar a los hijos de la Iglesia a actuar con engaño ( Génesis 34:13 ).

6. Los hijos de la Iglesia no pueden hacer con justicia lo que Dios les prohíbe.

7. Es ilegal que los miembros de la Iglesia se mezclen en matrimonios con los enemigos de Dios ( 1 Corintios 7:39 ).

8. Es un reproche para la Iglesia actuar en contra de las ordenanzas de Dios.

9. Los hijos de la Iglesia pueden instar las verdades de Dios a propósitos inicuos ( Génesis 34:14 ).

10. Profesores visibles en la Iglesia pueden ofrecer malvadamente los sacramentos de Dios para ser vilipendiados por los hombres.

11. Es posible que los miembros de la iglesia se equivoquen al anexar los sellos de Dios a los convenios de los hombres.

12. La hipocresía hace de la religión un manto de la iniquidad.

13. Los necios pueden consentir lo que Dios prohíbe para sus inicuos fines ( Génesis 34:15 ).

14. Matrimonios entre la Iglesia y los enemigos de Dios que los hipócritas pueden admitir por diseño.

15. La maldad puede persuadir a los hombres de la Iglesia a convertirse en un pueblo con el mundo ( Génesis 34:16 ).

16. La hipocresía parece decidida a seguir su curso cuando se niegan sus condiciones.

17. La sutileza sugiere la negación y la partida de los hombres para hacer que los adversarios los sigan ( Génesis 34:17 ). ( G. Hughes, BD )

Lecciones

1. La lujuria pecaminosa convierte al padre en un hijo.

2. La lujuria se complace con los términos más duros para el disfrute propio.

3. La lujuria hace que los hombres se rindan a su propia ruina sin deliberación. El mayor mal parece bien ( Génesis 34:18 ). ( G. Hughes, BD )

Lecciones

1. Los necios infantiles se apresuran al cepo y al matadero, y no lo consideran.

2. La lujuria no necesita espuelas, sino que se apresura a disfrutar de su placer.

3. La lujuria hecha honorable en las personas, se vuelve más ejemplar para llevar a otros a la trampa ( Génesis 34:19 ). ( G. Hughes, BD )

Lecciones

1. Los gobernantes lujuriosos llevan a todos los que están debajo de ellos en males consigo mismos.

2. Las judicaturas, o puertas de las ciudades, son pervertidas y seducidas por gobernantes malvados; son lugares para suplicar la lujuria.

3. Los gobernantes malvados usan sus lenguas y discursos para engañar a su pueblo ( Génesis 34:20 ).

4. La lujuria elogiará a quien la complazca, aunque encuentre lo contrario.

5. Los príncipes egoístas persuadirán a la gente de cualquier cosa para sus propios fines.

6. Los poderes inicuos fingen tener una afinidad legítima cuando apuntan a la lujuria pecaminosa ( Génesis 34:21 ).

7. Los gobernantes lujuriosos no solo se someten ellos mismos a duras condiciones, sino que las presionan sobre su pueblo.

8. La lujuria se contenta con simbolizar en el más duro deber externo a la religión, gozar de su deseo.

9. La lujuria desea unirse con cualquier persona que satisfaga sus deseos ( Génesis 34:22 ).

10. La pretensión de ganancia, despojo y ventaja es un cebo adecuado para hacer que las almas seducidas consientan en la lujuria.

11. Los gobernantes en el pecado nunca se irán hasta que traigan a su pueblo para que consienta con ellos el mal ( Génesis 34:23 ). ( G. Hughes, BD )

Lecciones

1. La gente malvada se rinde fácilmente a los gobernantes malvados para satisfacer sus deseos.

2. Es habitual que todos sigan el ejemplo de los gobernantes al pecar.

3. Se permite el consentimiento universal en el mal cuando se pretende la destrucción universal ( Génesis 34:24 ). ( G. Hughes, BD )

Lecciones

1. La traición y la crueldad vigilan su temporada exactamente para llevar a cabo sus diseños.

2. La crueldad engañosa tiene su método primero para debilitar a los hombres y luego para matarlos.

3. La ira y la venganza ordenadas por la Providencia pueden hacer que dos prevalezcan contra miles.

4. La naturaleza corrupta medita la venganza para reivindicar el daño infligido a los parientes.

5. Reverge va armado con instrumentos de crueldad para ejecutar sus designios.

6. La crueldad, incontrolada por Dios, sale con seguridad y confianza para arruinar las ciudades.

7. La venganza sangrienta no perdona a nadie que la haya provocado o que pueda resistirla.

8. Dios a veces sufre la ruina sobre los súbditos cuando cumplen con los pecados de los gobernantes ( Génesis 34:25 ).

9. Destrucción ejemplar por violaciones que Dios ordena sobre padre e hijo, a veces incluso por manos malvadas.

10. Las ordenanzas de Dios abusadas para los fines viles de los hombres, se convierten en medios para su propia destrucción.

11. La venganza no se queda quieta hasta que obtiene su marca y devuelve su deseo ( Génesis 34:26 ).

12. Unos pocos espíritus vengativos pueden atraer a muchos a ellos.

13. Las mentes ensangrentadas son codiciosas como crueles, puestas en el botín.

14. El daño y la provocación suelen ser instados por los saboteadores opresores como base justa para sus actos ( Génesis 34:27 ).

15. Rapto de bienes Dios a veces ordena vengar el rapto de inocentes.

16. Insaciable es la venganza codiciosa cuando se trata de despojar a su voluntad ( Génesis 34:28 ).

17. La venganza no perdona ni al sexo ni a la edad bajo su poder.

18. La riqueza dentro de las puertas, como sin la espada, aumenta cuando tiene comisión ( Génesis 34:29 ). ( G. Hughes, BD )

Lecciones

1. Los padres bondadosos están justamente enojados con los pecados de los hijos descortés y deben expresarlo.

2. Los principales líderes en el pecado deben ser atacados principalmente en una reprensión airada.

3. Los pecados de los hijos malvados no pueden sino perturbar y afligir el espíritu de padres bondadosos.

4. Las horribles enormidades de los hijos pueden traer toda la irritación y los problemas a los padres.

5. El pecado, dondequiera que esté, produce mal olor, mal olor.

6. Los pecados de los niños a menudo hacen que sus padres apesten en las narices de los hombres.

7. Los crímenes notorios cometidos por los miembros de la Iglesia hacen que los mejores hombres apestan en el mundo.

8. La culpa en las personas, las familias y la Iglesia da justa razón para temer los peligros de la mano de Dios.

9. La poca fuerza en el brazo de la carne es motivo de temor para los santos con respecto a los grandes enemigos.

10. La combinación de los malvados contra la Iglesia, provocada por sus miembros, es una base justa para el miedo.

11. Los golpes de los impíos hasta la muerte pueden ser terribles para los siervos de Dios.

12. La destrucción, generalmente buscada por los malvados para toda la Iglesia, puede aterrorizar a sus miembros.

13. El temor al peligro puede surgir, bajo la promesa de la protección de Dios, cuando las almas no obedecen a Dios ( Génesis 34:30 ).

14. Los espíritus indignantes, aunque sean hijos, no consideran el honor de los padres ni de Dios en sus devoluciones y respuestas.

15. La venganza busca justificar el ultraje fingiendo el pecado, aunque los hombres no están llamados a ello.

16. La estupidez de los inocentes tiene resultados ejemplares del juicio de Dios.

17. Los crímenes de los miembros de la Iglesia se registran para la instrucción de la Iglesia ( Génesis 34:31 ). ( G. Hughes, BD )

El segundo daño y aborto involuntario en la casa de Jacob fue la masacre cometida en la ciudad de Siquem, donde Dina había sido desflorada por sus dos hijos, Simeón y Leví. Esto siguió a la primera travesura, como el efecto hace a la causa, y como el hilo a la aguja. Este castigo es ...

1. Proyectado.

2. Procesado.

3. Ejecutado.

(1) Por esta intolerable afrenta hecha a esta honorable familia, en la que son considerables

(2) El incentivo a; y

(3) la oportunidad de vengarse.

(a) El incentivo fue doble.

(b) El silencio de Jacob ( Génesis 34:5 ). ( C. Ness. )

Casarse con incrédulos

El reverendo S. Kilpin, de Exeter, había sido testigo de las terribles consecuencias producidas en la Iglesia de Cristo y en las familias de aquellos que profesaban ser discípulos de Jesús, formando matrimonios contrarios al mandamiento: “No os unáis en yugo desigual con incrédulos ”,“ solo en el Señor ”, etc. Como nunca rehuyó declarar todo el consejo de Dios, este tema fue presentado a su congregación. Al día siguiente, un caballero, cuyo nombre o residencia nunca conoció, lo llamó para agradecerle el discurso, agregando que su estado de ánimo, cuando entró en Exeter, era muy angustioso, ya que estaba a punto de cumplir con una sentencia. terrible tentación que habría amargado su vida futura.

Había sido discípulo de Cristo, estaba ansioso por consagrar su vida al servicio de su adorable Muster y había buscado una ayuda para fortalecer sus manos en el servicio a Dios. Una dama, a quien consideraba piadosa, había aceptado sus direcciones; pero, cuando se hicieron todos los arreglos habituales, ella lo descartó deshonrosamente. Su mente estaba tan profundamente herida y disgustada, que había decidido elegir una esposa que no hiciera profesión de religión, y se había fijado en otro objeto para sus direcciones, con todas las perspectivas de éxito, aunque todavía no había mencionado su intención de hacerlo. ella.

Añadió: “Pero la providencia de Dios me llevó, un extraño en esta ciudad, a tu casa de reuniones. Puede suponer que su tema llamó mi atención. Parecías estar familiarizado con todos los sentimientos de mi alma. Vi mi peligro y percibí la tentación y la ruina segura de mi paz, si no se hubiera roto la terrible trampa. Usted, señor, bajo Dios, ha sido mi libertador. Para el próximo sábado, debería haber estado atado en honor a un enemigo de ese Jesús a quien adoro; porque aunque es moral y externamente correcta, conoce al Salvador sólo de nombre.

No podía dejar la ciudad en paz hasta que hubiera tratado de hacer esta comunicación ”. Se dirigieron en forma unida a Aquel que puede librar y libra a Su pueblo. Así, aunque parte de su congregación lo consideró un tema inadecuado para el púlpito, al menos una persona lo recibió como un mensaje de Dios, quien sin duda lo envió. ( Anécdotas morales y religiosas. )

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