Génesis 34:21

_ESTOS HOMBRES SON PACÍFICOS CON NOSOTROS; HABITEN, PUES, EN LA TIERRA, Y COMERCIEN EN ELLA; PORQUE LA TIERRA, HE AQUÍ, ES BASTANTE ANCHA PARA ELLOS; TOMEMOS SUS HIJAS PARA NOSOTROS POR ESPOSAS, Y DÉMOSLES NUESTRAS HIJAS._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

21._ __ Estos hombres son pacíficos._ Moisés describe el modo de actuar mediante el cual persuadieron a los siquemitas a aceptar las condiciones impuestas por los hijos de Jacob. Era difícil inducir a todo un pueblo a someterse en un asunto de tal magnitud a unos pocos extranjeros. Sabemos lo desagradable que resulta un cambio de religión; sin embargo, Hamor y Siquem razonan desde la utilidad, lo cual es una retórica natural. Aunque la honra tiene una apariencia más plausible, en su mayor parte es fría en la persuasión. Pero entre el vulgo, la utilidad casi siempre se impone, porque la mayoría persigue ávidamente lo que considera conveniente para sí misma. Con este propósito, Hamor y Siquem elogian a la familia de Jacob por su honestidad y hábitos tranquilos, para que los siquemitas consideren útil recibir a tales huéspedes. Añaden que la tierra es lo suficientemente grande como para que...

20-31 Los shequemitas se sometieron al rito sagrado, solo para servir un turno, complacer a su príncipe y enriquecerse, y fue justo con Dios castigarlos. Como nada nos asegura mejor que la verdadera religión, nada nos expone más que lo que la religión solo pretendía. Pero Simeón y Leví fueron muy injustos. Aquellos que actúan malvadamente, con el pretexto de la religión, son los peores enemigos de la verdad y endurecen los corazones de muchos hasta la destrucción. Los crímenes de otros no son excusa para nosotros. ¡Pobre de mí! ¡Cómo un pecado conduce a otro y, como llamas de fuego, esparce la desolación en todas direcciones! Los placeres tontos conducen a la seducción; la seducción produce ira; ira sedienta de venganza; la sed de venganza recurre a la traición; cuestiones de traición en el asesinato; y el asesinato es seguido por otras acciones sin ley. Si trazáramos la historia del com...

- La deshonra de Dinah Este capítulo registra la violación de Dina y la venganza de sus hermanos. Génesis 34:1 Dina salió a ver a las hijas de la tierra. Los médicos judíos de un período posterior fijan la edad casadera de una mujer en doce años y un día. Es probable que Dina tuviera trece años cuando salió a visitar a las hijas de la tierra. Seis o siete años, por lo tanto, debió pasar Jacob entre Sucot, donde vivió algún tiempo, y la vecindad de Shekerm, donde había comprado un terreno. Si suponemos que Dina nació en el mismo año que José, que tenía diecisiete años cuando fue vendido como esclavo , los eventos de este capítulo deben haber ocurrido en el intervalo entre la finalización de su duodécimo y el de su decimosexto año. "Shekem". Este nombre es hereditario en la familia, y se había arrai

EXPOSICIÓN Génesis 34:1 Y Dina, la hija de Lea, que le dio a luz a Jacob, si Dina nació antes de José (Génesis 30:21) probablemente estaba en su séptimo año cuando Jacob llegó a Sucot (Génesis 33:17 ); pero no se deduce que tenía solo seis o siete años cuando ocurrió el incidente que estaba por describirse (Tuch, Bohlen). Si Jacob se quedó dos años en Sucot y ocho en Siquem (Petavius), y si, como es probable, su residencia en Siquem terminó con el deshonor de su hija (Lange), y si, además, la venta de José a Egipto ocurrió poco después (Hengstenberg) , Dinah puede en este momento haber estado en su decimosexto o decimoséptimo año (Kurtz). Sin embargo, no hay ninguna razón por la que no debería haber sido más joven

ESTOS HOMBRES [SON] PACÍFICOS CON NOSOTROS ,. Lo que significa Jacob y sus hijos, señalando sus tiendas que estaban cerca de su ciudad; y sin duda se dijo más de lo que se expresaba aquí, y que estas palabras se introdujeron con un prefacio, en el que se tomó la notificación de Jacob y su familia, y sus nombres mencionados, como aquí se le da su carácter; que eran hombres de disposiciones pacíficas, inofensivas e inofensivas, como parecían que habían sido desde que entraron en estas partes; Y hubo una gran razón para creer que todavía serían, y que fue un argumento a su favor, para admitirlos a una residencia entre ellos: POR LO TANTO, DEJA QUE SE DETENGAN EN LA TIERRA, Y COMERCIAN ALLÍ ; Dales que se vayan a morir donde, por favor, y continúan con qué comercio y tráfico en la tierra piensan en forma; Dado que es probable que no sean peleadores y problemáticos, pero se tratarán de mane...

Ahora bien, hay un intervalo de tiempo entre el capítulo treinta y tres y el treinta y cuatro porque en el momento en que habían dejado la tierra de Padanaram, Dina tenía menos de seis años. Y ahora ella entra en la historia en este punto y obviamente es mayor que eso. Y Dina la hija de Lea ( Génesis 34:1 ), Quien fue, por supuesto, la primera esposa que le había dado Labán, la hermana mayor y después de que Dinah-Leah en realidad le hubiera dado varios hijos a Jacob, ella finalmente dio a luz a un hija. Y entonces ella tuvo muchos hermanos mayores, Reuben, Simeon, Levi, Judah y todos. "Y Dina, la hija de Lea", que dio a luz a Jacob, salió a ver a las hijas de la tierra ( Génesis 34:1 ). Y entonces, lo que era, por supuesto, ser una niña o una niña ahora, tal vez en este punto, tal vez en su adolescencia

CAPÍTULO 34 LA PROFANACIÓN DE DINA _1. La contaminación ( Génesis 34:1 )_ 2. La propuesta de Hamor ( Génesis 34:4 ) 3. La respuesta engañosa de los hijos de Jacob ( Génesis 34:13 ) 4. Los varones de Siquem muertos ( Génesis 34:25 ) 5. La vergüenza y el dolor de Jacob ( Génesis 34:30 ) Si Jacob, después de la experiencia de Peniel, hubiera ido a Betel en lugar de construir una casa en Sucot y comprar una parcela de campo, tal vez este triste evento nunca hubiera ocurrido. Dios lo permitió por la

Estos hombres [son] pacíficos con nosotros; Por tanto, que habiten en la tierra y comercien en ella; porque la tierra, he aquí, [es] suficientemente grande para ellos; tomemos a sus hijas por esposas, y démosles nuestras hijas. Ver. 21. _Estos hombres son pacíficos, etc. _] Nada más ordinario, con los políticos, que cubrir fines y aspectos privados, con pretensión de bien público: como dijo Jeroboam a la gente, era demasiado para ellos subir a Jerusalén a adorar; deberían tomar un corte más corto a Dan y Betel. De modo que Jehú, en todas sus reformas, tenía ojo de halcón para un reino; su principal objetivo era colocar la corona sobre su propia cabeza. Los janizaries turcos, deseosos de deshacerse de su sultán Osman, fingieron y persuadieron al pueblo de que era Jaour, es decir, un infiel; y que se esforzó por traicionar al Imperio turco a los perros cristianos, 18 de mayo de 1622. _a_...

EL DESHONOR A DINA. Aunque librado de dificultades con los extranjeros, Jacob se encontró con una tragedia doméstica en la caída de su única hija. Según Josefo, ella había estado asistiendo a una fiesta; pero es muy probable que hubiera alternado a menudo y libremente en la sociedad del lugar, y siendo mujer sencilla, sin experiencia y vana, se hubiese sentido adulada por las atenciones del hijo del gobernador. Debe haber habido tiempo y oportunidades de trato, para que naciera el fuerte afecto que Siquem sentía por ella. 5. CALLÓ JACOB—Como padre y hombre bueno, Jacob ha de haber sido hondamente afligido. Pero podia hacer poco. En el caso de una familia de distintas esposas, no es el padre, sino los hermanos, a quienes toca la protección de las hijas; ellos son los protectores del bienestar de la hermana y los vengadores de sus males. Por esta razón Simeón y Leví, los dos hermanos de Di...