Porque he aquí, el Señor sale de su lugar

Asociaciones en juicio

1.

Pocas circunstancias de nuestra vida son más misteriosas y pocas más importantes que la influencia de las asociaciones.

2. El lenguaje sugiere una sutil simpatía entre la tierra y la tierra nacida; Se sugiere que la tierra ha sido el testigo renuente de la culpa humana: en su seno guarda los memoriales del crimen humano y, a su debido tiempo, cuando su Creador la convoque a Su bar, confesará sus secretos fatales.

3. Esta noción de repugnancia de la naturaleza por el crimen humano subyace en la asociación constante de presagios físicos y disturbios con crímenes excepcionales. Tensan la tolerancia de la naturaleza hasta el límite; ella proclama su horror. Esta asociación involuntaria surge en el registro de la Pasión del Redentor. “La hora más oscura que jamás haya amanecido en la tierra pecadora” fue oscura tanto natural como moralmente.

4. Hay algo más alto que la retórica, algo más profundo que la poesía, en el hábito profético de traer a su testimonio moral apelaciones, fervientes hasta el punto de la pasión, a los rasgos familiares del país. El afecto del patriota se mezcla con la simpatía del místico y la intuición del vidente Miqueas 6:1 ; Jeremias 22:29 ; Josué 24:26 ).

5. He dicho que hay más en todo esto que retórica y poesía, y mi justificación radica en el poder sobre los hombres de asociación, su origen en la voluntad humana y el testimonio que pueden dar del carácter y la experiencia de los hombres. El lenguaje dramático del profeta transmite, y quizás, a los oídos modernos, oculta, una verdad que no podemos permitirnos olvidar. Podemos expresarlo de esta manera.

Todo hombre es a la vez autor y víctima de las asociaciones con las que reviste las cosas materiales; de modo que, si pudiéramos saber qué asociaciones poseen para él, qué pensamientos ponen en movimiento en su mente, qué coacción ejercen sobre su voluntad, qué apelaciones dirigen a sus afectos, estaríamos bien informados en cuanto a su vida pasada. , y su carácter actual. En verdad, podemos juzgarnos a nosotros mismos, debemos juzgarnos a nosotros mismos, por asociaciones habituales.

¿Cuál es el mobiliario moral de nuestro entorno terrenal? Asegúrese de que sea el fiel reflejo de nosotros mismos. “Para los puros”, dice San Pablo, “todas las cosas son puras, pero para los inmundos e incrédulos nada es puro; pero tanto su mente como su conciencia están contaminadas ". El profeta sugiere que aparecerán asociaciones como testigos acusadores en el día del Señor. Aquí están escritas en clave, y cada hombre guarda su propia clave; pero entonces el cifrado será abierto y manifiesto. Se confesará el origen de las asociaciones. "La tierra revelará su sangre, y no cubrirá más a sus muertos". Ante nosotros yace una exposición, inexorable y completa.

6. Asociaciones tan poderosas, tan implacables, tan minatorias en su sugestión, pueden ser redimidas, limpiadas, transformadas. Las escenas que profanamos con nuestros pecados pueden ser purificadas por nuestra penitencia y reconsagradadas por nuestro sacrificio. La historia registra la recuperación de asociaciones, la transmutación de los símbolos y escenas del mal en los mismos faros y hogares del bien. Pero no subestime el costo de esta gran conversión.

No es una tarea fácil deshacerse de un conjunto de asociaciones e invertir en otro. Sin embargo, una etapa final. Los recuerdos del mal pueden transformarse ellos mismos en aliados del bien. La historia cristiana está llena de esta paradoja. Los protagonistas de la virtud no son los santos perfectos, sino los grandes penitentes. Hay quienes encuentran en sus pecados abandonados incitaciones perpetuas al servicio, como aquella de quien Él dijo: Sus pecados, que son muchos, le son perdonados; porque amó mucho; pero al que poco se le perdona, poco ama ”. ( HH Henson, BD )

La tierra revelando su sangre

En un pasaje característico, Lord Macaulay ha descrito la impresión que causó en los observadores el crecimiento de las amapolas escarlatas en el campo de batalla de Landen. “Durante muchos meses el suelo estuvo sembrado de cráneos y huesos de hombres y caballos, y de fragmentos de sombreros y zapatos, monturas y fundas. El verano siguiente, la tierra, fertilizada por veinte mil cadáveres, se convirtió en millones de amapolas.

El viajero que, en el camino de St. Tron a Tirlemont, vio esa vasta capa de color escarlata que se extendía desde Landen a Neerwinden, no pudo evitar imaginar que la predicción figurativa del profeta hebreo se había cumplido literalmente, que la tierra estaba revelando su sangre. y negarse a cubrir a los muertos ". ( CH Spurgeon )

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