Le ha prendido fuego por todas partes

Jugando con fuego

Debido a su infidelidad, Dios entregó a su pueblo a diversos juicios y, sin embargo, el profeta tiene que deplorar que Israel no haya reconocido la mano de Dios en su tribulación; no entenderían ni se arrepentirían; aunque fueron quemados, sin embargo, no lo tomaron en serio.

Considerar--

I. LA DESTRUCTIVIDAD DEL PECADO. "Le ha prendido fuego por todos lados". El propósito de Dios era que Israel habitara seguro en una tierra rica y agradable. Pero el pueblo escogido pecó contra Dios, así que Él dio a Jacob como despojo e Israel a los ladrones. A veces la plaga asolaba la tierra, a veces el gran ejército de langostas y orugas, otras veces la tierra era devastada por el fuego y la espada.

En el texto contemplamos ejércitos invasores invadiendo el país, dejándolo en ruinas humeantes. De modo que el pecado ha echado a perder el mundo. Nuestra nación, que podría ser tan rica y feliz, está plagada de miserias; las casas que podrían ser paraísos son infiernos; corazones que podrían ser jardines regados están llenos de negrura. Y no hay nada de arbitrario en esta retribución ( Isaías 1:31 ).

El idólatra es como un remolque, y su obra es la chispa que enciende el resplandor de la destrucción. Oh, vacila, no puedes violar la ley pero es como fuego entre los rastrojos secos, trayendo consigo una inevitable sucesión de desastres y miserias.

II. LA INFATUACIÓN DE LOS PECADORES. "Sin embargo, él no lo sabía". "Sin embargo, no se lo tomó en serio". El proverbio dice: "El niño quemado teme al fuego". Esto es igualmente cierto para los hombres en su vida empresarial. Dejemos que un hombre especule sobre alguna preocupación u otra que resulte mal, la gente dice: “¡Ah! se ha quemado los dedos ". Ahora, cuando un hombre ha hecho eso, tenga cuidado con cómo se acerca a él con sus atractivos prospectos.

Te mostrará sus ampollas y te despedirá con escasa cortesía. Como dicen los orientales, "el que ha sufrido de un tizón le teme a una luciérnaga". Una víctima tiene miedo de cualquier cosa que tenga el parecido más distante con lo que sufrió. Esto es racional. Pero los hombres no son así cautelosos con respecto a la vida moral. Allí se ciegan a sí mismos, se endurecen, y cuando los juicios de Dios se desaten sobre ellos, no verán, cuando se quemen, no se lo tomarán en serio.

¡Qué sorprendente ilustración de esto tenemos en Faraón! La historia de Israel es una ilustración, a mayor escala, de la misma ceguera e insensibilidad. ¡Cuántas veces su idolatría les causó problemas! Y, sin embargo, no escucharon, no vieron, hasta que la ira vino sobre ellos hasta el extremo en el cautiverio de Babilonia, en su derrocamiento por los romanos. ¡Cuán a menudo nosotros mismos fallamos en tomar en serio las advertencias agudas pero llenas de gracia de Dios! ¿Cómo es que, mientras tememos al fuego que quema la piel, no tememos al fuego que abrasa el alma?

1. El fuego que arde arde. La acción del pecado destruye la sensibilidad, al igual que los juicios descuidados ( Jeremias 6:15 ). ¡Tengamos en cuenta el primer sentimiento de vergüenza, la primera advertencia, la primera reprimenda! Cuando un adorno escogido se fractura levemente, lamentablemente, hay una gran y sincera angustia; pero el siguiente accidente se toma a la ligera y solo provoca la alegre réplica: "¡Oh, estaba roto!" Cuando una cosa está manchada o fracturada, una mancha o grieta más o menos después de eso no parece tener gran importancia.

2. El fuego que arde seduce. Si los hombres comienzan una vez a carecer de sinceridad, a hacer caso omiso del pequeño y apacible susurro de la conciencia, a jugar con la excelente salud del alma pura y fiel, el pecado, a pesar de toda su agonía implícita, pronto adquiere una fascinación indescriptible: lo sufrimos. y, sin embargo, nos aferramos a él. Ilustración, la polilla y la llama. Por eso los hombres quedan fascinados por la llama que los consume.

En todo el misterio de la iniquidad no hay nada más misterioso que la forma en que el pecado parece dominar la razón de los hombres y seducirlos y seducirlos para arruinarlos. De modo que Israel estaba fascinado por la idolatría; terriblemente plagados como estaban por sus lapsos, no pudieron resistir el glamour. Lo mismo ocurre con los hombres que alguna vez estuvieron comprometidos con el poder hipnótico del mal: permanecen al borde de la muerte.

3. El fuego que quema repuestos. Extraña razón para esto, pero es una razón. Había un elemento de misericordia en los juicios de Israel, y la misericordia misma se malinterpretó y se convirtió en lascivia ( Isaías 1:5 ; Isaías 1:7 ). Los niños que juegan con fuego a veces sólo sufren heridas leves, y luego lo toman a la ligera y repiten sus trivialidades; y quizás al final paguen muy caro.

Así sucedió con los judíos. Perdieron un poco de territorio; se vieron obligados a pagar tributo; algunos de ellos cayeron a espada o fueron llevados cautivos; fueron afligidos en medida, y presumieron. Así es todavía ( Eclesiastés 8:11 ). La ley de la retribución siempre actúa en la vida humana; de vez en cuando deja caer advertencias ardientes a nuestros pies; y estén seguros de que vendrá el día del Señor, cuando se levantará y juzgará la tierra con justicia, cuando la ira hasta el extremo vendrá sobre los obstinadamente desobedientes. Las “misericordias parciales” de Dios le llaman a no pecar más. ( WL Watkinson. )

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