Tu primer padre ha pecado

El pecado de Israel

Su historia desde el principio es un tejido de pecados.

“Tu primer padre pecó, y tus mediadores se apartaron de mí”. Por el primer padre, Hitzig, Knobel y otros entienden a Adam; pero Adán es el progenitor de la humanidad, no de Israel especialmente, y la culpa de Adán es la culpa de la humanidad, no de Israel. O se refiere a Abraham (Hofmann, Stier, Hahn y otros), o Jacob-Israel (Ewald, Cheyne, yon Orelli), que tiene más que ver con la naturaleza pecaminosa de la nación que surge de él que Abraham (cf.

Deuteronomio 26:5 ). Los intérpretes y mediadores en general ( 2 Crónicas 32:31 ; Job 33:23 ) son los profetas y sacerdotes, que se interponen entre Jehová e Israel, y median en el intercambio de palabras y actos; incluso estos en su mayor parte han resultado infieles a Dios, cayendo presa de la magia impía y la adoración falsa. Por tanto, el pecado de Israel fue tan antiguo como su origen; y la apostasía ha estallado incluso entre aquellos que, por razón de sus oficios, deberían ser los mejores y más santos. ( F. Delitzsch, DD )

Tu primer padre

A la falta de reflexión sobre la naturaleza humana no se le ha ocurrido que la humanidad pudiera haber sido introducida a nuestro mundo por otros medios que no sea por "haber nacido de una mujer". Cada ser humano podría haber sido una creación distinta. Pero la constitución dada a los reinos vegetal y animal le fue dada también al hombre; y así como las hierbas y los animales contienen la semilla de su propia especie, y se propagan entre sí, así el hombre fue creado para ser “fructífero, multiplicarse y henchir la tierra.

Entre otras razones para esta constitución estaba la intención de asegurar (a través de las relaciones íntimas y peculiares que implica) una poderosa influencia del hombre sobre el hombre. A juzgar por las relaciones conyugales, paternales y filiales, es evidente que Dios quiso que los hombres ejercieran una considerable cantidad y una gran influencia unos sobre otros. Pero si bien los lazos domésticos son los principales canales a través de los cuales se transmite la influencia humana, existen otras fuentes de poder.

Talento extraordinario, circunstancias peculiares, gran seriedad y trabajos notables elevan a los hombres a la guía y el control de sus semejantes. La posición del primer hombre fue singular en muchos aspectos. Todos los demás de la especie humana han nacido unos de otros. Incluso Eva fue hecha de hombre. Solo Adán fue creado. Con excepción de Eva y Adán, todos los demás seres humanos han comenzado a existir como bebés, y vivos, han pasado de la infancia a la niñez y la juventud a la edad adulta.

Y Adán fue el primero de la humanidad. Adán, además, según la constitución que le fue dada, y por el hecho de su creación, fue el padre natural de la raza humana. Trataremos el tema discutiendo dos cuestiones.

I. ¿ FUE ADÁN PARA LA FAMILIA HUMANA MÁS QUE SU PADRE NATURAL? Según las declaraciones históricas y doctrinales de las Escrituras, Adán sostuvo otra relación más importante.

II. ADMITIENDO QUE ADÁN ERA MÁS QUE EL PRIMER PADRE DE LA FAMILIA HUMANA, ¿QUÉ ERA AL LADO? ¿Y QUÉ IMPLICÓ ESTA RELACIÓN? Como primer padre de la raza humana, y de acuerdo con las leyes con las que todos estamos familiarizados, Adán ejercería una gran influencia sobre toda su posteridad. Pero Adam fue más que el primer padre. El apóstol Pablo lo llama, "la figura del que había de venir", literalmente, el tipo.

Pablo declaró que Adán, en su conexión con la humanidad, era la forma, el ejemplo o el modelo de lo que Jesucristo iba a ser para los hombres redimidos; de modo que así como Jesucristo es el representante público y cabeza de los salvos de la humanidad, así Adán fue el representante de la raza humana. ¿Qué implicó la colocación de Adán en esta posición?

1. Mediante este arreglo, toda la raza es probada o probada por un solo hombre.

2. Le agradó a Dios suspender en el juicio de un hombre la vida y la muerte de la raza humana. La culpa de Adán debe ser siempre suya, no puede ser la de otro. El castigo de Adán debe descansar sobre su propia cabeza, eso no se puede transferir a su posteridad. Pero los resultados de la conducta de Adán iban a compartir con su posteridad. ¡Terriblemente responsable era la posición de Adam! Las razones de Dios para el orden de las cosas son insondables para nosotros.

Podemos considerar que la prueba de una raza en un hombre fue más simple que la prueba de cada individuo; podemos ver cómo (Dios conociendo de antemano la apostasía de la naturaleza humana) este modo de gobierno admitió la introducción inmediata de otro y de un remedio. dispensación - aún así, los caminos de Dios en esta dispensación no se han descubierto. Se declara el hecho; y la razón de este arreglo debemos resolverla en la soberanía de Dios.

Una lección seria que no se aprende: el alcance de la responsabilidad parental. Sin duda, las cualidades morales, intelectuales y físicas son transmisibles. La debilidad y la enfermedad del cuerpo y las malas disposiciones del alma se transmiten de padres a hijos. No siembres, por tanto, para la carne. ( S. Martín. )

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